<\/p>\n
Hver gang Israel-Palestina konflikten bryter ut i Israel, har alle r\u00e5d, om ikke en<\/span> aktiv intervensjon.<\/span><\/a> Faktisk ser det ut at, til og med i rolige tider, er alle opptatt av konflikten i Midt \u00d8sten. I l\u00f8pet av bare de siste \u00e5rene har hundretusenvis av mennesker blitt drept i v\u00e5re naboland, millioner er drevet p\u00e5 flukt og hele nasjoner har blitt \u00f8delagt. Likevel dedikerer FN langt mer tid til \u00e5 diskutere Midt \u00d8sten konflikten (og ford\u00f8mme Israel) enn det dedikeres til \u00e5 diskutere alle krisene i verden, kombinert. S\u00e5 hvem eller hva st\u00e5r n\u00e5 egentlig bak situasjonen i Israel, og hva kan muligens v\u00e6re l\u00f8sningen?<\/span><\/p>\n Midt \u00d8sten konflikten handler ikke om territorium. Det er en ideologisk konflikt. Kanskje det er praktiske \u00e5rsaker som spiller sin del bak kulissene, men sett fra et bredere perspektiv, som er basert p\u00e5 Israels gamle kilder, er terroren som utspiller seg i staten Israel et direkte resultat av fors\u00f8mte relasjoner mellom oss – Israels folk. Vi kan stoppe terror hvis vi setter i gang med \u00e5 bygge et samfunn, der vi alle er ansvarlige for hverandre og behandler hverandre godt. En gransking i kildene til kabbala indikerer at naturens lov tilsier at vi gj\u00f8r nettopp det.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Hvem er ansvarlig og hva er det verden \u00f8nsker fra Israel?<\/b><\/p>\n P\u00e5 verdenskartet ser Israel ut som en liten hjelpel\u00f8s prikk i forhold til supermaktene. Og likevel, gjennom generasjoner har v\u00e5re vismenn alltid insistert p\u00e5 at \u201c<\/span>Alt avhenger av Israel.<\/b>\u201d <\/span>[1]<\/span><\/a><\/p>\n \u201dDet st\u00e5r skrevet i boken Zohar at \u201cakkurat som organer i kroppen ikke kan eksistere i ett minutt engang uten hjertet, kan alle de andre nasjonene ikke eksistere i verden uten Israel.\u201d <\/span>[2]<\/span><\/a><\/p>\n Rav Kook utdypet litt mer av Israels rolle n\u00e5r han skrev \u201cKonstruksjonen av verden, som i dag er sammenkr\u00f8llet av fryktelige stormer fra et blodfylt sverd, krever konstruksjonen av den Israelske nasjon\u2026 som er funnet i Israel.\u201d <\/span>[3]<\/span><\/a><\/p>\n Tilsynelatende er det oss, Israel, som flytter prosessen i v\u00e5r verden. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Kan vi gjenopprette balansen i Israel? Hvem avhenger det av? I tillegg sa v\u00e5re vismenn at \u201cHele Israel har ansvar for hverandre,\u201d <\/span>[7]<\/span><\/a> og \u201cIsrael vil ikke bli forl\u00f8st f\u00f8r de alle er en bunt.\u201d<\/span>[8]<\/span><\/a> \u201dMed andre ord, niv\u00e5et av forbindelse mellom folket i Israel gjenspeiles i den politiske, sosiale og sikkerhetsmessige situasjonen. Forbindelse er det eneste som kan frigj\u00f8re folk fra problemer og lidelse, siden \u201cN\u00e5r Israel er som en mann med ett hjerte, er de som en befestet mur mot de onde kreftene.\u201d <\/span>[9]<\/span><\/a><\/p>\n <\/p>\n Hvorfor er det spesielt oss, Israels folk som kan endre situasjonen?<\/b><\/p>\n Israels folk er en unik, ideologisk gruppe i verden. Vi samles f\u00f8rste gang for ca. 4000 \u00e5r siden i det gamle Babylon: \u201cPatriarken Abraham gikk og kalte ved Herrens navn til et stort fellesskap samlet seg mot ham, som hadde blitt kalt \u201cfolket i huset til Abraham.\u201d Dette fortsatte \u00e5 vokse inntil det ble til forsamlingen av Israels menighetet <\/span>[10]<\/span><\/a> \u201cVi har metoden til \u00e5 p\u00e5virke naturens krefter, fordi Israel er over naturens krefter.\u201d<\/span>[11]<\/span><\/a><\/p>\n <\/p>\n Hva er \u00e5rsaken til den n\u00e5v\u00e6rende b\u00f8lgen av terrorisme, og hvorfor er vi hatet?<\/b><\/p>\n I lang tid n\u00e5 har verden blitt en global landsby hvor vi alle er sammenkoblet og avhengig av hverandre. Folk f\u00f8ler ubevisst at vi, Israels folk, holder n\u00f8kkelen til lykke. Men \u00e5 skulke unna v\u00e5r historiske rolle, og frav\u00e6ret av gjennomf\u00f8ringen av metoden for sammenkobling i v\u00e5re relasjoner, p\u00e5beroper hat over oss fra hele resten av verden. I en slik generasjon hever alle \u00f8deleggere blant verdens nasjoner deres hoder, og \u00f8nsker prim\u00e6rt \u00e5 \u00f8delegge og drepe Israels barn, slik det st\u00e5r skrevet (Yevamot 63), ingen ulykker kommer til veden, men kun for Israel.\u201d<\/span>[12]<\/span><\/a><\/p>\n <\/p>\n Hvordan kan forbindelse mellom Israels folk forhindre den neste terrorb\u00f8lgen?<\/b> <\/p>\n Hvordan kan vi uttrykke enhet blant oss i v\u00e5rt daglige liv?<\/b><\/p>\n Vi m\u00e5 gjennomf\u00f8re prinsippet om gjensidig garanti, siden \u201cHele Israel er hverandres garantister (ansvarlig for hverandre), noe som betyr at n\u00e5r alle er sammen, ser de bare godt. \u201d<\/span>[16]<\/span><\/a> N\u00e5 er det tid \u201ctil \u00e5 gjenoppdage den nasjonale kj\u00e6rlighet som ble innpodet i oss siden den tid vi var i v\u00e5rt land som en nasjon blant nasjonene.\u201d<\/span>[17]<\/span><\/a> Vi m\u00e5 bestemme at fra n\u00e5 av vil vi begynne \u00e5 behandle hverandre som br\u00f8dre, i tanker, ord og handlinger.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Hvorfor spesielt kabbala l\u00e6rer oss om korrigering av verden?<\/b><\/p>\n Kabbala er en vitenskap som forklarer naturkreftene skjult fra v\u00e5r oppfatning, og som virker p\u00e5 Israels folk, og f\u00f8lgelig p\u00e5 verden og hele virkeligheten. Kabbala engasjerer seg i kun en ting; \u00e5 oppn\u00e5 forbindelse blant oss for \u00e5 oppn\u00e5 balanse med kraften som styrer naturen. Denne kraften kalles \u201cskaperen\u201d i ordene til Baal HaSulam, \u201cDenne visdommen er…en sekvens av r\u00f8tter, som henger ned i form av \u00e5rsak og konsekvens av faste, fastsatte regler, sammenflettede til ett enkelt, opph\u00f8yet m\u00e5l: \u00e5penbaringen av Hans guddommelighet til sine skapninger i denne verden.\u201d<\/span>[18]<\/span><\/a><\/p>\n <\/p>\n Hvorfor er denne tiden spesiell? Hvorfor er v\u00e5r enhet s\u00e5 viktig spesielt n\u00e5?<\/b><\/p>\n Vi st\u00e5r ved et meget spesielt punkt i v\u00e5r utviklingsprosess, Boken Zohar skriver om dette punktet at \u201cBarn av Ishmael er forutbestemt til \u00e5 fremkalle store kriger i verden.\u201d<\/span>[19]<\/span><\/a> P\u00e5 grunn av dette \u201cHvis vi g\u00e5r glipp av muligheten, og ikke stiger som en, med den store innsatsen som kreves i en tid med fare for \u00e5 garantere v\u00e5rt videre opphold i landet, da fakta foran oss utgj\u00f8r for oss en stor trussel, da ting utvikler seg positivt for v\u00e5re fiender som s\u00f8ker \u00e5 utslette oss fra jordens overflate. Det er ogs\u00e5 klart at den enorme innsatsen som den robuste veien foran krever av oss, p\u00e5legger oss en enhet som er solid og hard som st\u00e5l fra alle deler av landet, uten unntak. Hvis vi ikke kommer ut med forente rekker mot de mektigste styrkene som st\u00e5r p\u00e5 vei til \u00e5 skade oss, vil vi finne at v\u00e5rt h\u00e5p er d\u00f8mt p\u00e5 forh\u00e5nd.\u201d<\/span>[20]<\/span><\/a><\/p>\n <\/p>\n Hva kan vi gj\u00f8re? Gjennomf\u00f8re prinsippet om gjensidig garanti<\/b><\/p>\n La oss begynne \u00e5 dyrke blant oss prinsippet om gjensidig garanti de facto. S\u00e5 snart vi oppn\u00e5r den forbindelsen, vil vi se hvordan det gjelder i v\u00e5r hverdag og hvordan det kan virkelig endre ting til det bedre. P\u00e5 denne m\u00e5ten vil vi gradvis bli \u201csom en mann med ett hjerte.\u201d<\/span>[21]<\/span><\/a> og v\u00e5r sikkerhet og en god fremtid vil v\u00e6re garantert. Det hellige land vil bli et fyrt\u00e5rn av h\u00e5p for hele verden, som er den historisk rolle og hensikt.<\/span><\/p>\n <\/a><\/p>\n M\u00e5 vi kjenne roligere og bedre dager.<\/span><\/p>\n [1]<\/a> Rabbi David Solomon Eibenschutz, <\/span>Willows of the Brook<\/em>, Portion, <\/span>Lech Lecha<\/em><\/p>\n [2]<\/a> The Book of Zohar<\/em>, Pinhas<\/p>\n [3]<\/a> Rav Yitzhak HaCohen Kook (the Raiah), Orot<\/em> [Lights<\/em>], 16<\/p>\n [4]<\/a> Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), \u201cThe Freedom.\u201d<\/p>\n [5]<\/a> Rabbi Eliyahu Ki Tov, The Book of Consciousness<\/em>, Chapter 16<\/p>\n [6]<\/a> Rabbi Kalonymus Kalman Halevi Epstein, Maor VaShemesh<\/em> [Light and Sun<\/em>], Nitzavim<\/em> [Standing].<\/p>\n [7]<\/a> Sanhedrin 27b, Shavuot 39a<\/p>\n [8]<\/a> Midrash Tanhuma, Nitzavim<\/em>, Chapter 1<\/p>\n [9]<\/a> Rabbi Shmuel Bornstein, Shem MiShmuel<\/em> [A Name Out of Samuel<\/em>], VaYakhel <\/em>[And Moses Assembled]<\/p>\n [10]<\/a> Rabbi Shmuel Bornstein, Shem MiShmuel<\/em> [A Name Out of Samuel<\/em>], Haazinu<\/em> [Give Ear]<\/p>\n [11]<\/a> Rabbi Nahman of Breslev, Likutey Halachot<\/em> [Assorted Rules<\/em>]<\/p>\n [12]<\/a> Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), \u201cIntroduction to the Book of Zohar,\u201d item 71.<\/p>\n [13]<\/a> Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), \u201cIntroduction to the Book of Zohar,\u201d item 69<\/p>\n [14]<\/a> (Beresheet<\/em> Rabah<\/em>, Chapter 24)<\/p>\n [15]<\/a> The Book of Zohar<\/em>, Nasso<\/em>, p 124b<\/p>\n [16]<\/a> Rabbi Simcha Bonim Bonhart of Peshischa, An Announcing Voice<\/em>, Part 1, Balak<\/p>\n [17]<\/a> Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), The Nation<\/em><\/p>\n [18]<\/a> Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), \u201cThe Essence of the Wisdom of Kabbalah\u201d<\/p>\n [19]<\/a> The Book of Zohar<\/em>, VaEra<\/em>, item 204.<\/p>\n
\n<\/b>
\n\u201dIsrael er bare avhengig av en ting – kraften i forbindelsen. \u201cSosial enhet kan v\u00e6re kilden til enhver glede og suksess.\u201d<\/span>[4]<\/span><\/a> \u201dDette betyr at ved \u00e5 etablere positive forbindelser blant oss, viser vi er bilde av v\u00e5r daglige virkelighet. Den eneste \u00e5rsaken som kan arrestere, forsinke eller forstyrre v\u00e5r forbindelse er separasjon og fremmedgj\u00f8ring blant oss. Dette er grunnen til at \u201cVi er befalt i hver generasjon til \u00e5 styrke samhold blant oss, slik at v\u00e5re fiender ikke hersker over oss.\u201d<\/span>[5]<\/span><\/a> siden \u201cN\u00e5r det er kj\u00e6rlighet, samhold og vennskap mellom alle i Israel, kan ingen katastrofe komme over dem.\u201d<\/span>[6]<\/span><\/a><\/p>\n
\nRav Yehuda Ashlag, kjent som Baal HaSulam (eieren av stigen) for hans Sulam (stige) kommentar til boken Zohar, skrev at \u201cforl\u00f8sningen av Israel og hele Israels fortjeneste avhenger av studiet av Zohar og den interne Toraen. Og vise versa, all \u00f8deleggelse og nedgang blant Israels barn er fordi de har forlatt den interne Toraen. De har degradert sin fortjeneste og gjorde det tilsynelatende overfl\u00f8dig.\u201d<\/span>[13]<\/span><\/a> Rabbi Akiva sa, \u201cElsk din neste som deg selv; dette er en stor regel i Toraen.\u201d<\/span>[14]<\/span><\/a> Spesielt enhet og ubegrunnet kj\u00e6rlighet blant oss kan lede til sammenfall av naturens system, og bare da vil verdens generasjoner anerkjenne Israels fortjeneste, slik det st\u00e5r skrevet i boken Zohar, \u201cmed denne sammensetningen, som er boken Zohar, vil de (Israel) komme ut av eksil med n\u00e5de.\u201d<\/span>[15]<\/span><\/a><\/p>\n