{"id":528,"date":"2015-05-17T11:16:57","date_gmt":"2015-05-17T11:16:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/?p=528"},"modified":"2016-11-21T16:14:48","modified_gmt":"2016-11-21T15:14:48","slug":"global-education-remedy-crisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/artikler\/global-education-remedy-crisis\/","title":{"rendered":"Global utdanning som et verkt\u00f8y mot krisen"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>I \u00e5ret 2011 befinner verden seg midt i en multidimensjonal krise som har \u201cbrygget seg opp\u201d gjennom mange \u00e5r, men n\u00e5 nylig har materialisert seg i v\u00e5r bevissthet. <\/b><span style=\"font-weight: 400\">Vi er vitne til en \u00f8kologisk krise, samtidig som et ekspansivt finansielt vendepunkt truer v\u00e5r eksistens, humanit\u00e6re kriser, en eskalerende krise innen utdanning, vitenskap og familierelasjoner, en alarmerende \u00f8kning i narkotikamisbruk og en verdensomspennende \u00f8kning av terror.<\/span><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">I en tiln\u00e6rming til kriseh\u00e5ndtering foresl\u00e5r man lokale og diskre l\u00f8sninger til hver av de ber\u00f8rte omr\u00e5dene som \u00f8konomi, politikk, \u00f8kologi, utdanning osv. Vi \u00f8nsker \u00e5 tilby en annerledes og bredere tiln\u00e6rming: vi st\u00e5r foran en global krise, som derfor krever en global l\u00f8sning. Men for \u00e5 komme med en slik l\u00f8sning m\u00e5 vi f\u00f8rst analysere og forst\u00e5 \u00e5rsaken til denne globale krisen.<\/span><\/p>\n<p><b>Fra lokal eksistens til global eksistens<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Fra historiens morgen, har menneskehetens drivkraft v\u00e6rt den evige egoistiske evolusjonen. F\u00f8r i tiden s\u00f8rget v\u00e5r innebygde selvsentrerthet for overlevelsen av menneskeheten, s\u00e5 ogs\u00e5 til \u00e5 vokse og blomstre. Jo st\u00f8rre v\u00e5rt \u00f8nske til \u00e5 tilfredsstille v\u00e5re behov, jo mer sofistikerte m\u00e5ter fant vi opp for \u00e5 tilfredsstille dem.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Til \u00e5 begynne med levde vi i bortgjemte klaner. Deretter vokste klanene, noe som resulterte i kamper mellom mennesker og over territorier. P\u00e5 samme tid, utviklet vi jordbruk, som ga oss mer avansert handel og kommersielle b\u00e5nd mellom oss. P\u00e5 et senere tidspunkt oppstod det, sosiale, kulturelle og utdannings revolusjoner, som videre styrket b\u00e5ndene mellom oss.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Forst\u00e5elsen av at vi kunne f\u00e5 det bedre ved og kombinere innsats og samarbeid ga oss den industrielle \u00e6raen (s\u00e5 ogs\u00e5 utdanningssystemet), etterfulgt av den moderne \u00e6raen og til slutt, informasjons revolusjonen, som har tatt sammenkoblingene mellom mennesker til et helt nytt og sofistikert niv\u00e5. Etter titusener av \u00e5r, har verden blitt en global landsby, der vi alle er sammenkoblet sosialt, politisk og \u00f8konomisk.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Og akkurat n\u00e5 har den grunnleggende forandringen som begynte det 21 \u00e5rhundre vist seg: den kraften som har drevet individer fremover s\u00e5 langt, har omgjort det personlige egoet til et globalt ego og har bundet oss fast i en ond sirkel. Dette har i sin tur f\u00f8rt frem til en serie av endringer i verden:<\/span><span style=\"font-weight: 400\">Menneskeheten har blitt et integrert, globalt system der alle er gjensidig avhengige av hverandre.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Menneskeheten har blitt et integrert, globalt system der alle er gjensidig avhengige av hverandre.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Fra det \u00f8yeblikket menneskeheten gikk over til et integrert, globalt system, har reglene som gjelder ethvert slikt system i naturen ogs\u00e5 begynt \u00e5 gj\u00f8re seg mer gjeldene blant menneskeheten. Fordi naturens systemer alltid s\u00f8ker balanse, vil overlevelsesevnen til ethvert system avhenge av til hvilken grad hvert av dets elementer, som mottar det som er n\u00f8dvendig for sin eksistens og bruker resten av sin innsats til \u00e5 tilgodese systemet som en helhet.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">S\u00e5 lenge vi fortsetter \u00e5 forholde oss til hverandre p\u00e5 en egoistisk m\u00e5te (til tross for det faktum at verden har blitt mer integrert), handler vi mot lovene som gjelder i ethvert lukket system i naturen. P\u00e5 denne m\u00e5ten er vi som selv\u00f8deleggende celler i en organisme. I en menneskekropp, er resultatet en kreftsvulst. I samfunnet resulterer dette i en krise i ethvert aspekt av det moderne liv.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">L\u00f8sningen p\u00e5 krisen: Vi m\u00e5 opph\u00f8ye v\u00e5rt sammenkoblede nettverk til et virkelig globalt niv\u00e5. Enhver person m\u00e5 gjenkjenne naturen til den verden vi lever i og innse at i det 21 \u00e5rhundre, avhenger ens skjebne av den holdningen en har til andre mennesker.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Fra dette perspektivet, blir det klart at den nye verden som vises foran oss ved starten av det 21 \u00e5rhundre, ikke er den verden som krever materielle, finansielle eller politiske l\u00f8sninger.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Snarere, f\u00f8rst og fremst krever den en l\u00f8sning gjennom utdanning.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; I \u00e5ret 2011 befinner verden seg midt i en multidimensjonal krise som har \u201cbrygget seg opp\u201d gjennom mange \u00e5r, men n\u00e5 nylig har materialisert seg i v\u00e5r bevissthet. Vi er vitne til en \u00f8kologisk krise, samtidig som et ekspansivt<span class=\"ellipsis\">&hellip;<\/span><\/p>\n<div class=\"read-more\"><a href=\"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/artikler\/global-education-remedy-crisis\/\">Read more &#8250;<\/a><\/div>\n<p><!-- end of .read-more --><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-528","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikler"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/528","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=528"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/528\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":766,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/528\/revisions\/766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=528"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=528"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=528"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}