Vet du hva naturen krever av deg?<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Naturen sette forran oss en n\u00f8dvendig forutsetning for v\u00e5r eksistens: Vi m\u00e5 oppn\u00e5 en tilstand av fullkommen kj\u00e6rlighet. Men hvordan m\u00f8ter vi denne betingelsen, hvordan kan vi oppn\u00e5 en \u201calt inkluderende\u201d kj\u00e6rlighet blant 7 milliarder mennesker som lever i dag? Selv om vi bare vil oppn\u00e5 en del av denne tilstanden, i det minste bevege oss mot den, \u00a0kunne vi ville se hvordan dette fungerer i v\u00e5r fav\u00f8r, endre v\u00e5re liv og milj\u00f8 for godt?<\/span><\/p>\n <\/p>\n V\u00e5r n\u00e5 v\u00e6rende natur er kun \u00e5 bry oss om oss selv. Vi kan ikke tenke p\u00e5 noe eller noen andre. Hvis vi studerer naturen, vil vi oppdage at selv den minste bevegelse, som \u00e5 flytte v\u00e5r h\u00e5nd fra ett sted til et annet, krever energi. At energi er til v\u00e5r r\u00e5dighet bare p\u00e5 den betingelse at vi drar nytte av bevegelsen. \u00d8nsket om \u00e5 f\u00f8le seg bra skaper og bestemmer v\u00e5r minste bevegelse, avgj\u00f8r hvordan vi oppf\u00f8rer oss, hvor vi g\u00e5r, hva vi gj\u00f8r, hvordan vi snakker og oppf\u00f8rer oss. Hver handling skjer kun for \u00e5 forbedre v\u00e5r situasjon. N\u00e5r vi \u00f8nsker \u00e5 sove, spise, g\u00e5, snakke eller arbeide, er det kun for \u00e5 motta selvtilfredsstillelse. Med andre ord, kan vi ikke tenke p\u00e5 noe annet enn v\u00e5r egen fordel. Faktisk er hele v\u00e5rt liv et fors\u00f8k p\u00e5 \u00e5 f\u00e5 maksimalt utbytte, \u00e5 lide mindre og \u00e5 nyte mer. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Alle v\u00e5re forbindelser med bestemte mennesker, eller avbrudd fra andre mennesker skjer for at vi skal f\u00f8le oss bedre. Vi er konstant opptatt med jobben om \u00e5 f\u00f8le oss bedre. Dette er v\u00e5r natur, det er naturen til hver og en av oss. <\/span><\/p>\n Det uorganiske, organiske og animalske niv\u00e5 blir ogs\u00e5 konstant trukket mot \u00e5 f\u00f8le seg bedre, for \u00e5 v\u00e6re i en bedre tilstand som vil virke for dem som balansert, der de ikke f\u00f8ler noe press eller trekk mot hver side, men snarere f\u00f8ler seg i harmoni med det som virker som et bedre liv. <\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Det f\u00f8lger at vi gjennom hele livet konstant hedrer loven: hvordan f\u00f8le seg bedre. Vi eksisterer i denne tilstanden og v\u00e5r egoistiske natur leder oss stadig dithen.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Dette bringer opp sp\u00f8rsm\u00e5let, \u201chvis vi er s\u00e5 opptatt av oss selv gjennom hele livet, internt, instinktivt og bevisst, hvordan vil vi v\u00e6re i stand til \u00e5 endre v\u00e5r n\u00e5 v\u00e6rende natur til det motsatte, en av kj\u00e6rlighet for andre?\u201d Ekte kj\u00e6rlighet for andre er n\u00e5r hele v\u00e5rt vesen er gitt til den andre, n\u00e5r vi setter oss selv til tjeneste for andre med alle v\u00e5re fysiske evner, alle v\u00e5re ferdigheter og midler til r\u00e5dighet. Det er n\u00e5r vi tenker p\u00e5 andre og tar vare p\u00e5 dem til det punktet der vi ikke har noe igjen for oss selv, bare \u00e5 f\u00f8lge \u00f8nsket om \u00e5 gi til dem, hele tiden s\u00f8rge for at alt er best mulig for dem. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Vi kan sammenligne ekte kj\u00e6rlighet med en mors omsorg for hennes barn. Naturen dytter og styrer en mor til \u00e5 ta vare p\u00e5 barnet sitt, s\u00e5 den f\u00f8ler seg trygg og god. Hun ser ikke noe viktigere i livet en bekymring for barnet sitt. Men er det realistisk \u00e5 tro at vi trenger og forholde oss til menneskeheten med en slik hengivenhet? Hvis naturen har satt denne betingelsen forran oss, hvordan var det da mulig for oss \u00e5 oppn\u00e5 en slike tilstand der vi kun bryr oss om oss selv? Dyr bryr seg bare om seg selv, og mennesket, enda mer enn dyrene, vi \u00f8nsker bare \u00e5 motta p\u00e5 bekostning av andre. Mennesket liker \u00e5 v\u00e6re overlegne til alle, \u00f8nsker \u00e5 holde alle under hans kontroll. Mennesket nyter til og med andres lidelser og liker \u00e5 v\u00e6re i en situasjon som er bedre enn andres.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Vi tester oss selv konstant i forhold til andre og v\u00e5rt milj\u00f8. Med denne testen f\u00e5r vi vite hva v\u00e5r situasjon er i forhold til andre. Dette bringer likevel opp sp\u00f8rsm\u00e5let: \u201chvis v\u00e5rt ego har brakt oss til en situasjon der vi trenger andre, bare s\u00e5 vi kan f\u00f8le oss overlegne, hvordan skal vi kunne v\u00e6re i stand til \u00e5 snu v\u00e5r natur til det motsatte?<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n I l\u00f8pet av v\u00e5r evolusjon har vi blitt smartere, vi har l\u00e6rt om menneskets natur og inns\u00e5 at vi ikke kan heve oss over den. Vi har l\u00e6rt at selv om vi h\u00e5per p\u00e5 noe godt, og spesielt i et utopisk samfunn som setter andres kj\u00e6rlighet som sin standard, er det umulig \u00e5 bygge et slikt samfunn, et samfunn som faktisk implementere dette. Vi har faktisk begynt \u00e5 sette begrensninger p\u00e5 v\u00e5re naturlige egoistiske tendenser gjennom adferdsregler. Slik at vi kan begrense til hvilken grad vi skader hverandre. Det finnes jurister, psykologer, sosiologer og politikere som bist\u00e5r i \u00e5 skape reglene for sosial oppf\u00f8rsel. <\/span><\/p>\n <\/p>\n I dag begynner vi \u00e5 fatte krisen vi befinner oss i, at det faktisk er en krise i v\u00e5re mellommenneskelige relasjoner. Selv om den egoistiske formen av v\u00e5r utvikling ledet oss til \u00e5 bygge et samfunn som er mer praktisk for alle, av hensyn til alle, er det n\u00e5 klart at antall misforn\u00f8yde langt overstiger de som faktisk \u00a0er forn\u00f8yd, noe som vil f\u00f8re til en eventuell kollisjon som kan resultere krig. Vi begynner \u00e5 forst\u00e5 at vi trenger mer enn adferdsregler, vi trenger \u00e5 beherske v\u00e5rt ego i alle sine former, slik at vi ikke vil ende opp med \u00e5 \u00f8delegge hverandre. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Egoistisk utvikling forsterket seg med \u00e5rene gjennom forbindelser gjort i industri og internasjonal handel. Virksomheter i utviklede land inns\u00e5 at hvis de flyttet fabrikkene sine til mindre utviklede land som Kina eller India, kunne de finne mye billigere arbeidskraft enn i sine hjemland. Dermed ble anlegg og fabrikker gradvis flyttet fra vest til land i den tredje verden, der innbyggere ble oppl\u00e6rt til \u00e5 bli arbeidere. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Som forventet ble eierne av industri og internasjonale handelsmenn rikere, og deres makt ble styrket. De gjorde en todelt profit, \u00e5 tjener langt mer enn hva de kunne gj\u00f8re i sine hjemland. Fortjenesten deres intensiverte deres makt, og med den makten begynte de \u00e5 p\u00e5virke politikk i Europa og Amerika.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Slik skjedde det at egoet steg til toppen av den menneskelige pyramiden, penger ble viktigst, og de rike begynte \u00e5 herske over alt. P\u00e5 slutten av det hele har vi n\u00e5dd en finansiell, \u00f8konomisk krise, den siste krisen som vi n\u00e5 begynner \u00e5 oppleve i sitt fulle omfang. <\/span><\/p>\n <\/p>\n I denne krisen opplever vi ikke bare \u00f8konomisk uro, vi stuper ogs\u00e5 inn i vanskelige situasjoner, alt takket v\u00e6re egoet som viser vei. Dette er nettopp fordi de landene som en gang ble ansett som positivt utviklet, har n\u00e5 mange fattige innbyggere. Samfunnet er i oppl\u00f8sning, utdanning er neglisjert, og hele samfunnssystemet faller fra hverandre. <\/span><\/p>\n Krisen er inklusiv og global. Alle landene er sammenkoblede, b\u00e5de de tilsynelatende rikere land og de fattigere – gjennom denne sammenkoblingen produserer de mesteparten av verdens produksjon. <\/span><\/p>\n <\/p>\n For alt den tredje verden produserer, m\u00e5 det finnes kj\u00f8pere i de mer utviklede deler av verden. Men det finnes nesten ingen slike kj\u00f8pere lenger, da folk i de mer utviklede land, n\u00e5 st\u00e5r p\u00e5 bar bakke. Dermed kan vi se at krisen bare blir dypere. Vi befinner oss i en global verden med en global krise, som krever gunstig og gjensidig forbindelser mellom alle. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Krisen manifesterer seg i mennesker som sliter med \u00e5 overleve. De sektorene som \u00f8nsker \u00e5 produsere kan fortsatt gj\u00f8re det, bortsett fra at det er ingen som kj\u00f8per deres produkter. Folk som bor i utviklede land og som n\u00e5 er utarmet og pengelens og ikke lenger kan konsumere alt. Men der det f\u00f8r fantes en lukket sirkel, en prosess med produksjon og forbruk, folk som produserer og forbruker hva de selv har produsert – n\u00e5 eksisterer ikke den sirkelen lenger. <\/span><\/p>\n <\/p>\n I dag er krisen tydelig i alle sf\u00e6rer av livet. Vi har kommet til det punktet der mange mennesker rundt om i verden s\u00e5 vidt kan overleve og er i akutt behov. Dette fenomenet vil forverres og fortsette \u00e5 spre seg fordi s\u00e5 lenge vi bare er opptatt med oss selv og ikke med resten av verden, vil vi ikke v\u00e6re i stand til \u00e5 gi – selv for oss – de mest essensielle ting. Mens p\u00e5 den ene ende av verden blir mat kastet, sulter folk p\u00e5 den andre enden. Jevn fordeling er den \u00e5penbare l\u00f8sningen, likevel kan ikke overfl\u00f8dig mat n\u00e5 de stedene som trenger det mest, selv ikke n\u00e6rliggende steder, fordi det menneskelige ego ikke tillater det. Det menneskelige ego bryr seg ikke om de andres velv\u00e6re. De andre spiller kun en rolle om de utgj\u00f8r en tilstrekkelig trussel. Bare da, fordi vi ikke har noe valg, vil vi gi, og gi akkurat nok til \u00e5 roe ting ned. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Oppdag de nye forholdene som m\u00e5 holdes for \u00e5 ha et godt liv<\/b><\/p>\n <\/p>\n N\u00e5 som vi befinner oss i en krise skapt av menneskelig ego, begynner vi \u00e5 f\u00f8le den forbindelse som eksisterer blant alle. Vi begynner \u00e5 f\u00f8le at vi er i samme b\u00e5t. Hvis en av oss for\u00e5rsaker skade ved feil bruk av hans ego, vil alle f\u00f8le det, det vil v\u00e6re umulig \u00e5 avansere p\u00e5 denne m\u00e5ten. Faktisk p\u00e5 grunn av denne \u00f8kende sammenkobling, befinner vi oss i en situasjon der v\u00e5rt ego returnere til oss, som en boomerang med negative tilbakemeldinger. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Fra denne n\u00e5 v\u00e6rende situasjonen innser vi i det minste at vi m\u00e5 v\u00e6re snillere med hverandre. Det finnes en historie om fiendskap og stridigheter blant oss, smidd av \u00e5rhundrer med krig og kraftig dominans av en nasjon over en annen. Likevel, i mangel av et bedre alternativ n\u00e5r vi en tilstand hvor det ikke lenger er nok \u00e5 v\u00e6re hensynsfull. <\/span><\/p>\n <\/p>\n B\u00e5de innenfra og fra den omkringliggende naturen f\u00f8ler vi at vi st\u00e5r ovenfor nye vilk\u00e5r som t\u00e6rer p\u00e5 v\u00e5r eksistens og som tvinger oss til \u00e5 oppn\u00e5 kj\u00e6rlighet for andre, og ikke bare egoistiske hensyn. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Disse ord kan h\u00f8res uvirkelige, usannsynlige, og selv uakseptabelt ut, men vi kan n\u00e6rme oss kj\u00e6rlighet for andre ved \u00e5 bygge i oss selv en forpliktende kraft. I stedenfor at naturen tvinger oss til \u00e5 elske andre og v\u00e6re i gjensidig kj\u00e6rlighet – for \u00e5 unng\u00e5 sult, sykdom og naturkatastrofer, m\u00e5 vi bygge en en annen kraft som vil tvinge oss til \u00e5 n\u00e6rme oss gjensidig kj\u00e6rlighet. <\/span><\/p>\n Denne kraften eksisterer kun gjennom ett milj\u00f8 vi organiserer for \u00e5 v\u00e6re mer im\u00f8tekommende enn v\u00e5r egen natur. Over \u00f8konomi, utdannelse og mat. Et samfunn basert p\u00e5 et slikt milj\u00f8 m\u00e5 v\u00e6re sterkt for \u00e5 motst\u00e5 de egoistiske hjerter og v\u00e5r n\u00e5v\u00e6rende natur. Det vil tvinge oss til \u00e5 endre v\u00e5re holdninger mot andre fra hat til kj\u00e6rlighet. \u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Et slikt samfunn vil oppmuntre oss gjennom positiv forsterkning og irettesetter oss hvis ikke klarer \u00e5 komme n\u00e6rmere hverandre. Det vil gi konstant forklaring p\u00e5 hvordan vi burde studere menneskets natur, og med dette vil vi fortsette \u00e5 utvikle samfunnet deretter. <\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n N\u00e5r vi gj\u00f8r noe s\u00e5 enkelt som \u00e5 flytte h\u00e5nden fra sted til sted, trenger vi fortsatt energi til \u00e5 gj\u00f8re det. Tilsvarende i v\u00e5re relasjoner m\u00e5 vi f\u00f8le at positiv oppmuntring kommer til oss fra naturen. Samtidig m\u00e5 vi finne det vanskelig \u00e5 f\u00f8le hat, konkurranse, avstand og repulsjon som vi for\u00e5rsaker andre. Vi trenger \u00e5 f\u00f8le sterk motstand til \u00e5 oppf\u00f8re seg p\u00e5 denne m\u00e5ten. Snakke pent om hverandre – med omtanke, gjensidig garanti og kj\u00e6rlighet – vil raskt bli m\u00f8tt med varme, og v\u00e6re tilfredsstillende og givende. \u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Vi m\u00e5 bygge et milj\u00f8 slik at de gir oss disse to krefter – en d\u00e5rlig kraft i respons til mitt ego og en god kraft i respons til min kj\u00e6rlighet for andre. N\u00e5r vi bygger et slikt milj\u00f8 m\u00e5 vi ta hensyn til en kvantitativ og en kvalitativ kraft som vil overbevise, tvinge, kj\u00e6rtegne og advare hver enkelt av oss, og alle sammen. Gjennom felles deltakelse i \u00e5 bygge dette milj\u00f8et, vil vi bygge den nye naturen som vil p\u00e5virke oss. Vi vil utfylle den egoistiske kraft som styrer hele den menneskelige natur med en god, altruistisk kraft som for \u00f8yeblikket ikke f\u00f8les i oss, men som vi m\u00e5 ta vare p\u00e5, \u00e5 utvikle. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Selv om milj\u00f8et vi bygger er et der vi fortsatt er egoistisk forbundet, vil gjensidig garanti mellom oss begynne n\u00e5r vi forst\u00e5r til hvilken grad milj\u00f8et m\u00e5 l\u00e6re oss at det er n\u00f8dvendig \u00e5 skifte v\u00e5r n\u00e5v\u00e6rende egoistiske forbindelser til altruistiske. Ved \u00e5 studere v\u00e5re d\u00e5rlige relasjoner sammen med v\u00e5re positive forbindelser, vil vi gradvis oppn\u00e5 en ny bevissthet som vil tvinge oss til \u00e5 bygge gode relasjoner blant oss. \u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n P\u00e5 denne m\u00e5ten vil vi forst\u00e5 at naturen har fremmet oss i \u00e5rtusener mot denne utviklingen, mot en situasjon som kalles en \u201ckrise\u201d. Essensen av denne krise-tilstanden er menneskehetens nye \u201cf\u00f8dsel\u201d, en prosess der vi kommer til den indre kraften som eksisterer i naturen – kraften av kj\u00e6rlighet – \u00e5 finne balanse med naturen ved \u00e5 befinne oss i presis likevekt med den kraften som eksisterer i verden. Hvis vi anskaffer oss den kraften av kj\u00e6rlighet i v\u00e5re relasjoner \u00a0som i \u201celsk din venn som deg selv\u201d vil vi faktisk tilegne oss den generelle naturloven (lov av kj\u00e6rlighet) og vi vil realiserer dette i oss. <\/span><\/p>\n <\/p>\n For \u00e5 implementere loven av kj\u00e6rlighet m\u00e5 vi v\u00e6re motsatt, for \u00e5 kunne f\u00f8le hvor ille opposisjonen er. Gjennom kontrasten mens vi stiger ut av v\u00e5rt store ego til stor kj\u00e6rlighet, vil vi f\u00f8le gapet som eksisterer mellom dem. Gjennom dette gapet vil vi f\u00f8le helheten, evigheten og makten til den prosessen vi har v\u00e6rt igjennom. Vi vil oppn\u00e5 dette i v\u00e5r oppfatning og forst\u00e5 hvor h\u00f8y, sterk, evig og komplett loven av kj\u00e6rlighet er. \u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n For \u00e5 oppsummere er sp\u00f8rsm\u00e5let hvordan vi kan bygge oss selv som mennesker. Vi m\u00e5 selv bygge dette milj\u00f8et som bringer endring i v\u00e5r situasjon fra hat til kj\u00e6rlighet. Vi m\u00e5 m\u00e5le og studere oss selv, studere naturens lover og det menneskelige samfunn. L\u00e6re hvordan vi b\u00f8r oppf\u00f8re oss og bestemme hva slags relasjoner som skal r\u00e5de blant oss. F\u00f8lgelig vil vi bygge samfunnet, milj\u00f8et og tilpasse oss det. I praksis s\u00e5 \u201ctemmer\u201d vi oss selv, det vil si ved \u00e5 temme v\u00e5rt ego, blir vi dens eier og dermed bli til et \u201cmenneske\u201d. <\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00c5 v\u00e6re et \u201cmenneske\u201d er ikke en annen form for egoistisk utvikling. \u00c5 v\u00e6re et \u201cmenneske\u201d betyr at vi m\u00e5 gj\u00f8re oss selv menneskelig. Vi trenger \u00e5 \u201cf\u00f8de\u201d dette mennesket og heve dette niv\u00e5et i oss. Ingen kan gj\u00f8re det for oss. Riktig nok fikk vi egoistiske krefter, men det er vi som utformet de systemene som utdanner oss.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Vi hever oss selv gjennom grader av kj\u00e6rlighet. Mens vi selv endrer milj\u00f8et, vil milj\u00f8et p\u00e5 sin side endre oss. P\u00e5 denne m\u00e5ten samarbeider vi og sjekker p\u00e5 hvert trinn utviklingen av v\u00e5rt forbedret korrigert selv, slik avanserer vi. \u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ingen kan gj\u00f8re det alene. Vi kan ikke trekke oss selv ut av sumpen. Forutsetning for suksess er konstruksjon av en utenforst\u00e5ende kraft som vil p\u00e5virke oss og ikke la oss slippe unna og tvine oss til \u00e5 gi – enten positivt eller ubehagelig. Naturen presenterer for oss en ny inkluderende forutsetning for overlevelse. Det vises i v\u00e5r bevissthet som en krise som f\u00e5r det til \u00e5 virke som om vi er i ferd med \u00e5 bli \u00f8delagt, uten noen vei ut. Naturen presenterer for oss v\u00e5r generelle situasjon, og her m\u00e5 vi bygge av oss selv alle gode situasjoner ved \u00e5 bruke p\u00e5virkningen av milj\u00f8et p\u00e5 hver av oss, selv om det er vi som bygger milj\u00f8et. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Derfor m\u00e5 vi f\u00f8rst etablere riktig utdanning. Alle trenger \u00e5 forst\u00e5 at det finnes ikke noe annet valg, akkurat som vi forteller barna v\u00e5re at de trenger en utdannelse for \u00e5 lykkes i livet. Vi er i ferd med \u00e5 bli f\u00f8dt inn i en ny verden. For at dette skal skje m\u00e5 hver enkelt av oss, og alle sammen overtales til \u00e5 forholde seg til hverandre og til milj\u00f8et annerledes, korrekt. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Vi kan temme oss selv, av oss selv og maksimere v\u00e5rt potensiale til \u00e5 utvikle oss til mennesker ved \u00e5 bygge riktig millj\u00f8 som vil tvinge oss til \u00e5 \u201cpakke inn\u201d v\u00e5re egoer med det motsatte, en som er bra for v\u00e5r eksistens.<\/span> <\/p>\n Skrevet av Michael Laitman<\/b><\/p>\n Michael Laitman er en global tenker dedikert til \u00e5 generere en transformativ endring i samfunnet gjennom en ny global utdanning, som han ser p\u00e5 som n\u00f8kkelen til \u00e5 l\u00f8se de mest presserende sp\u00f8rsm\u00e5lene i v\u00e5r tid. Han er grunnlegger av ARI Institute, professor i ontologi & Theory of Knowledge, PhD i filosofi, MS i medisinsk kybernetikk. Du finner han p\u00e5 <\/span>Google+<\/span><\/a>, <\/span>YouTube<\/span><\/a> og <\/span>Twitter<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vet du hva naturen krever av deg? Naturen sette forran oss en n\u00f8dvendig forutsetning for v\u00e5r eksistens: Vi m\u00e5 oppn\u00e5 en tilstand av fullkommen kj\u00e6rlighet. Men hvordan m\u00f8ter vi denne betingelsen, hvordan kan vi oppn\u00e5 en \u201calt inkluderende\u201d kj\u00e6rlighet…<\/span><\/p>\n Er vi i stand til \u00e5 endre v\u00e5r natur?<\/b><\/h2>\n
Den st\u00f8rste krisen som p\u00e5virker deg har en rot- \u00e5rsak – vet du hva det er?<\/b><\/h2>\n
Advarsel: Det du ikke vet om dagens st\u00f8rste krise kan skade deg<\/b><\/h2>\n
Bygg et samfunn som gir deg kj\u00e6rlighet og trygghet<\/b><\/h2>\n
Er du er fullt utviklet menneske?<\/b><\/h2>\n
\nHver person b\u00f8r v\u00e6re klar over de viktigste punktene i den nye, korrekte utdannelsen – integral utdannelse, er at det er en spesiell prosess i \u00e5 skape en spesiell virkelighet. \u00a0Vi bygger virkelig et menneske, og vi gj\u00f8r dette ved \u00e5 holde loven \u201celsk din venn som deg selv\u201d, som er naturens altinkluderende lov som vi er n\u00f8dt til \u00e5 innse i dag.<\/span><\/p>\n