\u00c8 successo vent\u2019anni fa, ma me lo ricordo come se fosse ieri. Stavo guidando con alcuni dei miei studenti di vecchia data su una strada fuori Gerusalemme quando un\u2019altra macchina si \u00e8 schiantata violentemente contro la nostra. Abbiamo tutti riportato gravi lesioni, ma io sono stato l\u2019unico dichiarato clinicamente morto.<\/p>\n
Subito dopo l\u2019impatto, non ho realizzato il mio stato. Tutto quello che sapevo era che non riuscivo a respirare. I miei polmoni hanno cominciato a riempirsi di sangue e ho quasi perso conoscenza. Poi \u00e8 arrivata l\u2019ambulanza. Mentre stavamo andando in ospedale, avevo solo una vaga percezione di ci\u00f2 che mi circondava, cosciente un momento e incosciente il successivo.<\/p>\n
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La mia esperienza fuori dal corpo<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Una volta in ospedale, mi \u00e8 stato chiesto di firmare un documento. Mi hanno preso per un braccio e ho scritto qualcosa. In seguito, ho avuto un blackout totale. Potevo comunque vedere in qualche modo il dottore che cercava di rianimarmi. Alzava e fletteva la mia gamba in modo aggressivo, premendola forte contro il torace. In seguito mi spieg\u00f2 che, sebbene tecnicamente fossi morto, aveva cercato di stabilizzare il flusso sanguigno anomalo provocato da un\u2019emorragia interna nel mio fegato.<\/p>\n Non avevo mai incontrato il medico prima e non lo avrei pi\u00f9 rivisto fino a tre settimane dopo il mio ricovero in ospedale. \u00c8 interessante notare che l\u2019avevo visto chiaramente spingermi una gamba. Non l\u2019ho visto con i miei occhi. Stavo vedendo me stesso e ci\u00f2 che mi stava accadendo fuori dal mio corpo. S\u00ec, questo \u00e8 ci\u00f2 che la gente comunemente definisce \u201cesperienza extracorporea\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Cos\u2019\u00e8 un\u2019esperienza fuori dal corpo?<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Essendo un insegnante di Kabbalah, i miei studenti mi riempirono di domande: \u201cSe non hai visto il dottore con i tuoi occhi, con cosa l\u2019hai visto? Inoltre, che cos\u2019\u00e8 esattamente un\u2019esperienza extracorporea? \u00c8 collegata alla spiritualit\u00e0?\u201d Non vedevo il medico o l\u2019ambiente circostante con gli occhi, ma con un senso interiore. Tuttavia, non collego questo senso interiore o la mia esperienza extracorporea alla spiritualit\u00e0. Tali esperienze sono mere impressioni psicologiche e non casuali che vengono elaborate dal nostro cervello e si manifestano in una forma subliminale.<\/p>\n Dopo l\u2019intervento chirurgico, quando mi stavo riprendendo, entrando e uscendo dallo stato di incoscienza, ho visto immagini sfocate e colorate, ma senza forme concrete. Eppure mi era chiaro che tutto ci\u00f2 non aveva nulla a che fare con la spiritualit\u00e0. Quando le persone ricevono le immagini come se arrivassero dal di fuori, in realt\u00e0 vedono una similitudine con ci\u00f2 che hanno appreso, ascoltato ed elaborato per tutta la vita.<\/p>\n <\/p>\n Una lavanderia corporea<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Prima di tutto, non esiste una cosa come la \u201cmorte clinica\u201d secondo la saggezza della Kabbalah. La morte \u00e8 morte e ci sono innegabili segni scientifici per misurarla attraverso le funzioni fisiologiche umane o la mancanza di esse. Il corpo esiste solo con lo scopo di avvolgere l\u2019anima. Il corpo materiale muore e si disintegra, ma l\u2019anima si riveste con un nuovo corpo per continuare il ciclo spirituale fino alla sua completa correzione.<\/p>\n Solo mentre siamo vivi in questo mondo \u00e8 possibile il nostro progresso spirituale. Quindi cosa succede quando si muore<\/a><\/u>? Molto semplicemente, se nella nostra vita non facciamo sforzi per sviluppare l\u2019anima, continuiamo a reincarnarci. Come spiegato dal Kabbalista Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam) nel suo articolo Dalla mia carne vedr\u00f2 Dio<\/em>, \u201cLa relazione tra il corpo e l\u2019anima \u00e8 che nel primo le cose accadono naturalmente e autonomamente, nella seconda accadono attraverso il lavoro e la relazione congiunta tra lo spirito e il corpo\u201d.<\/p>\n Ricordo che quando arrivai dal figlio di Baal HaSulam, Rav Baruch Ashlag (Rabash), che \u00e8 stato il mio insegnante per oltre un decennio, una delle prime domande che gli rivolsi fu: \u201cCome fa una persona che ha raggiunto la spiritualit\u00e0 a relazionarsi con la vita e la morte?\u201d Mi rispose: \u201cVedo che oggi sei venuto alla mia lezione con una bella e nuova camicia bianca, ma pi\u00f9 tardi la cambierai. Sai che dovrai cambiarla. Questo \u00e8 esattamente il modo in cui una persona che vive nella sua anima vede il proprio corpo: sa che verr\u00e0 il tempo in cui dovr\u00e0 essere cambiato\u201d.<\/p>\n Allora, perch\u00e9 facciamo tutto questo baccano attorno alla morte? Da una prospettiva kabbalistica, non \u00e8 in alcun modo rilevante. Se investiamo nel nostro sviluppo spirituale e nella correzione della nostra anima, rimaniamo vivi dopo esserci \u201csbarazzati\u201d del corpo fisico nello stesso modo in cui rimaniamo vivi dopo esserci tolti la camicia che indossavamo. \u00c8 una specie di lavanderia corporea; ci liberiamo dei vestiti sporchi.<\/p>\n <\/p>\n Svelare il Google dell\u2019umanit\u00e0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Se una persona non sviluppa la propria anima durante la vita, significa che non si \u00e8 preparata per il secondo stadio della sua esistenza, che \u00e8 la vita al di sopra del desiderio egoistico corporeo, il desiderio egoistico di godere. Questo desiderio si rinnova e appare in modi diversi, subendo un aggiornamento da una reincarnazione all\u2019altra. Ottiene una nuova opportunit\u00e0 di svilupparsi fino a quando non acquisisce ci\u00f2 per cui \u00e8 stato creato che, secondo la Kabbalah, \u00e8 il raggiungimento dell\u2019anima: la connessione dell\u2019anima al mondo spirituale mentre \u00e8 ancora in questo mondo. Quando il corpo materiale muore, il desiderio rimanente \u00e8 chiamato Reshimo<\/em> (dall\u2019ebraico \u201croshem<\/em>\u201d \u2013 una registrazione o reminiscenza), una sorta di codice che include tutto ci\u00f2 di cui una persona \u00e8 composta, una specie di DNA spirituale, trasmesso di generazione in generazione. \u00c8 la particella da cui alla fine sviluppiamo un\u2019anima.<\/p>\n <\/p>\n Baal HaSulam lo spiega nel suo articolo, La Pace<\/em>: \u201cCos\u00ec, nel nostro mondo, non ci sono nuove anime nel modo in cui i corpi si rinnovano, ma solo una certa quantit\u00e0 di anime che si reincarnano\u2026 Per quanto riguarda le anime, tutte le generazioni dall\u2019inizio della creazione fino alla fine della correzione sono come un\u2019unica generazione che ha esteso la propria vita per diverse migliaia di anni\u2026\u201d. Questa raccolta di informazioni spirituali \u00e8 \u201cIl Google dell\u2019umanit\u00e0\u201d, per cos\u00ec dire, un sistema in cui siamo tutti collegati. Attraverso la Kabbalah, possiamo aprire, esplorare, comprendere e usare quel sistema, entrando nella sua \u201ccabina di controllo\u201d, dove regna un maggior senso di equilibrio e armonia con la nostra realt\u00e0 circostante.<\/p>\n Inoltre, la Kabbalah afferma che raggiungere uno stato cos\u00ec unificato e armonioso \u00e8 la ragione per cui siamo vivi: lo scopo della nostra esistenza. Il suo conseguimento ci concede la percezione della nostra anima eterna e le connessioni tra noi, le sensazioni di illimitata tranquillit\u00e0 e beatitudine, senza allontanarci da questa esistenza materiale.<\/p>\n <\/p>\n Liberi dalla paura<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Quello che ho sentito nella mia esperienza di premorte, e ci\u00f2 che molte persone hanno riferito di provare, semplifica in effetti un certo senso di libert\u00e0 dal corpo materiale. Mentre ero in quel limbo tra la vita e la morte, pensavo al mio stato e lo sentivo vividamente. Non provavo paura o piacere, solo un senso di transizione verso un nuovo stato. Non mi importava se fossi vivo o morto e non avevo alcuna percezione del bene o del male. Sentivo solo la sensazione di un flusso che mi portava ovunque volesse, qua o l\u00e0, e che nulla dipendeva da me.<\/p>\n Si sperimenta la paura solo quando una persona \u00e8 fortemente attaccata alla vita e si spaventa dell\u2019ignoto. Ciononostante, sul punto di morte, quando i cinque sensi sono chiusi, si diventa liberi dal corpo materiale; non ha senso appartenervi.<\/p>\n Tuttavia, questi sentimenti di libert\u00e0 sono temporanei, limitati e minuscoli rispetto alle illimitate sensazioni di appagamento, connessione e gioia che provengono dal raggiungimento della nostra anima eterna.<\/p>\n La saggezza della Kabbalah invita chiunque desideri intraprendere il viaggio alla scoperta dell\u2019anima durante la vita. Inoltre, sia Baal HaSulam che Il Libro dello Zohar<\/a><\/u><\/em> (uno dei testi kabbalistici fondamentali), indicavano specificamente la nostra era come quella in cui sempre pi\u00f9 persone avrebbero messo in discussione il significato delle loro vite, diventando pronte a compiere passi verso il conseguimento della loro anima, imparando e usando la saggezza della Kabbalah per questo scopo.<\/p>\n