{"id":702,"date":"2017-08-12T02:25:09","date_gmt":"2017-08-12T02:25:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/it\/?p=702"},"modified":"2017-08-12T02:28:52","modified_gmt":"2017-08-12T02:28:52","slug":"quando-il-dibattito-si-trasforma-in-odio-stiamo-segnando-il-nostro-destino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/it\/2017\/08\/12\/quando-il-dibattito-si-trasforma-in-odio-stiamo-segnando-il-nostro-destino\/","title":{"rendered":"Quando il dibattito si trasforma in odio, stiamo segnando il nostro destino"},"content":{"rendered":"

Nessun imperatore ci ha mai sconfitti, talvolta per\u00f2, quando abbiamo dimenticato che tutti gli ebrei sono responsabili l\u2019uno per l\u2019altro, ci siamo sconfitti da soli. <\/span><\/i><\/p>\n

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Dopo la rimozione dei metal detector dagli ingressi del Monte del Tempio, Rami Hamdallah, Primo Ministro dell\u2019Autorit\u00e0 palestinese, ha dichiarato: \u201cLa nostra nazione ha dimostrato che con la fermezza, l\u2019unit\u00e0 nazionale e la lotta pacifica, Gerusalemme rimarr\u00e0 la nostra capitale eterna, la corona dell\u2019identit\u00e0 che ci unisce\u201d.<\/span><\/p>\n

In tutto il mondo arabo, le nazioni si stanno unendo contro il re di Giordania Abdullah II, <\/span>chiamato<\/span><\/a> il \u201cGiudaizzatore dei luoghi santi\u201d a Gerusalemme. Nel centro di Amman, la folla ha invitato il mondo arabo e islamico ad unirsi a sostegno del terzo luogo santo. In Turchia, ad Ankara e Istanbul, si sono svolte proteste di solidariet\u00e0 con Al-Aqsa. Secondo quanto riportato da al-Jazeeranet, anche a Kuala Lumpur migliaia di mussulmani malesi venerd\u00ec hanno partecipato ad una manifestazione per \u201cSalvare Al-Aqsa\u201d.<\/span><\/p>\n

Allo stesso tempo, in Israele, i politici stanno giocando al solito scaricabarile che ha portato alla decisione infelice di rimuovere i rilevatori e che ancor prima ha portato alla decisione, ancor pi\u00f9 infelice, di metterli all\u2019inizio. Proprio come il mondo arabo sfrutta ogni occasione per unirsi contro di noi, noi usiamo ogni occasione per dividerci ulteriormente.<\/span><\/p>\n

Lo scorso marted\u00ec, abbiamo commemorato la distruzione di entrambi i Templi, avvenuta il 9\u00b0 giorno di Av. L\u2019ex rabbino capo del Regno Unito, Lord Jonathan Sacks, in un video che ha postato in memoria della distruzione dei Templi, ha dichiarato: \u201cNoi siamo abili nella discussione, e questa \u00e8 parte della nostra forza, ma quando ci permette di dividerci, allora diventa terribilmente pericoloso, perch\u00e9 nessun imperatore sulla terra \u00e8 mai stato capace di sconfiggerci, ma abbiamo avuto occasioni in cui ci siamo sconfitti da soli. \u2026 Ricordate il principio fondamentale di appartenenza al popolo ebraico: tutti gli ebrei sono responsabili gli uni degli altri\u201d.<\/span><\/p>\n

In questi giorni sembra che abbiamo dimenticato completamente questo principio fondamentale. Non sorprende, pertanto, il fatto che ci siano chiare indicazioni che si sta avvicinando un\u2019altra sconfitta e, ancora una volta, sar\u00e0 a causa del nostro odio reciproco.<\/span><\/p>\n

Perch\u00e9 gli arabi riescono ad unirsi e noi no? Cosa ci fa detestare l\u2019un l\u2019altro cos\u00ec intensamente che molti di noi preferiscono allearsi con i nostri nemici piuttosto che parlare con un ebreo che abbia un\u2019opinione diversa dalla propria?<\/span><\/p>\n

La pace fra due opposti <\/b><\/p>\n

Rabbi Sacks ha detto che discutere \u00e8 \u201cParte della nostra forza\u201d. Ma argomentare \u00e8 pi\u00f9 di questo. Tutto il nostro senso di appartenenza al popolo ebraico \u00e8 basato su motivazioni che abbiamo conquistato con l\u2019amore. Re Salomone scrisse: \u201cL\u2019odio provoca liti, ma l\u2019amore copre ogni crimine\u201d. (Proverbi, 12:10). <\/span>Il Libro dello<\/span><\/i> Zohar<\/span><\/i> nella porzione <\/span>Aharei Mot<\/span><\/i> scrive: \u201cEcco quanto \u00e8 bello e piacevole che i fratelli siedano insieme. Questi sono gli amici che siedono insieme e non sono separati gli uni dagli altri. In un primo momento, sembrano come le persone in guerra che desiderano uccidersi le une con le altre. Ma poi tornano ad essere in amore fraterno. \u2026 E voi, gli amici che sono qui, dato che siete stati in affetto e in amore prima, d\u2019ora in poi non vi separerete \u2026 E per merito vostro ci sar\u00e0 la pace nel mondo\u201d.<\/span><\/p>\n

Il libro Likutey Etzot (<\/span>Consigli Assortiti<\/span><\/i>) aggiunge un altro aspetto alla connessione che trascende le controversie: \u201cL\u2019essenza della pace \u00e8 connettere due opposti. Quindi non allarmatevi se litigate con una persona perch\u00e9 ha un\u2019opinione completamente diversa dalla vostra e pensate che non sarete mai in grado di trovare un punto d\u2019accordo con lei. Inoltre, quando vedete discutere due persone di ideologie completamente opposte, non pensiate che sia impossibile portare la pace fra loro. Al contrario, l\u2019essenza della pace \u00e8 cercare di portare armonia fra i due opposti\u201d.<\/span><\/p>\n

Noi ebrei, infatti, siamo stati dichiarati una nazione solo quando ci siamo impegnati ad elevarci al di sopra della divisione che era la nostra azione in Egitto e ad unirci \u201cCome un solo uomo con un solo cuore\u201d.<\/span><\/p>\n

Non \u00e8 stato facile arrivare alla nostra unione. I primi discepoli di Abramo provenivano da clan differenti di tutta la Babilonia e del Medio Oriente. L\u2019unica cosa che li teneva insieme era la convinzione che il principio di Abramo, di misericordia e amore per gli altri, fosse il modo giusto di vivere. Ma i discendenti di Abramo non mantennero la loro unione e finirono in Egitto, luogo in cui Giuseppe li riun\u00ec ancora una volta.<\/span><\/p>\n

Dopo la sua morte, gli israeliti abbandonarono nuovamente la loro unione e dissero: \u201cCerchiamo di essere come gli egiziani\u201d (Midrash Rabbah, <\/span>Shemot<\/span><\/i>). Come risultato, \u201cIl Signore trasform\u00f2 in odio l\u2019amore che gli egiziani provavano per loro\u201d. Se gli ebrei avessero mantenuto la loro unione in Egitto, non sarebbero mai diventati schiavi.<\/span><\/p>\n

Mos\u00e8 comprese che la divisione fosse l\u2019origine del dramma degli ebrei, e cos\u00ec cement\u00f2 la loro unione con l\u2019impegno ad amarsi l\u2019un l\u2019altro come amavano loro stessi. Questo \u00e8 il motivo per cui Rabbi Akiva disse: \u201cAma il prossimo tuo come te stesso \u00e8 la grande regola della Torah\u201d (Talmud di Gerusalemme, <\/span>Nedarim<\/span><\/i>, Capitolo 9).<\/span><\/p>\n

Superando ripetutamente l\u2019odio, il popolo di Israele ha sviluppato un metodo di connessione unico che fino ad oggi non esiste in nessun altro luogo. Tutte le altre nazioni forgiano il loro senso di appartenenza basandosi su un livello minimo di affinit\u00e0, sia essa di parentela o di prossimit\u00e0 geografica. Gli ebrei, tuttavia, non hanno nulla in comune se non si sottomettano all\u2019idea che il valore dell\u2019unione trascende tutti gli altri principi. In assenza di ci\u00f2, gli ebrei tornano ad essere persone provenienti da clan diversi, spesso ostili, e fra loro non hanno altro che sospetto e inimicizia, a meno che una forza esterna non li costringa ad unirsi.<\/span><\/p>\n

Queste circostanze uniche sono, in un certo senso, un\u2019arma a doppio taglio. Quando gli ebrei sono coesi, sono pi\u00f9 uniti di qualsiasi altra nazione sulla terra, dato che il loro collante \u00e8 la convinzione che il valore dell\u2019unione trascenda tutti gli altri principi. Tuttavia, quando gli ebrei sono in disaccordo fra loro, sono cos\u00ec pieni di odio reciproco che possono arrivare a commettere le atrocit\u00e0 che misero in atto duemila anni fa prima che i romani assalissero la citt\u00e0 tormentata e massacrassero quello che rimaneva dei suoi abitanti.<\/span><\/p>\n

Finiamola con lo scaricabarile <\/b><\/p>\n

L\u2019unione che ha forgiato la nazione ebraica \u00e8 cos\u00ec unica che subito dopo averla raggiunta agli ebrei fu comandato di condividerla e di essere \u201cUna luce per le nazioni\u201d, costituendo un esempio di unione al di sopra dei conflitti. Per questo motivo siamo al sicuro e prosperiamo se manteniamo la nostra unione. Ma nel momento in cui la abbandoniamo, diventiamo superflui agli occhi del mondo e si ripresenta quella violenza che chiamiamo \u201cantisemitismo\u201d. Anche per questo nel libro <\/span>Maor VaShemesh<\/span><\/i> \u00e8 scritto: <\/span>\u201cLa difesa primaria contro le calamit\u00e0 sono l\u2019amore e l\u2019unione. Quando ci sono l\u2019amore, l\u2019unione e l\u2019amicizia in Israele, nessuna calamit\u00e0 pu\u00f2 abbattersi su di loro\u201d.<\/span><\/p>\n

La nazione ebraica di oggi \u00e8 divisa sia in Israele che nella Diaspora. In questo stato, non siamo \u201cUna luce per le nazioni\u201d ma emaniamo divisione interna e avversione reciproca. Questa \u00e8 la ragione per cui le nazioni, tutte le nazioni, vogliono vedere la fine dello Stato di Israele e l\u2019estinzione del popolo israeliano.<\/span><\/p>\n

Nella sua \u201cIntroduzione a Il Libro dello <\/span>Zohar<\/span><\/i>\u201d Baal HaSulam menziona il famoso <\/span>Tikkun<\/span><\/i> n. 30 da <\/span>Il<\/span><\/i> Libro dello Zohar<\/span><\/i>, il quale afferma che quando noi ebrei non siamo uniti, \u201cProvochiamo l\u2019esistenza nel mondo di povert\u00e0, rovina e ladrocinio, saccheggi, uccisioni e distruzione\u201d. Questo \u00e8 proprio ci\u00f2 di cui ci accusano gli antisemiti. Quando il professore di studi coranici Imad Hamato <\/span>ha affermato<\/span><\/a>: \u201cAnche quando un pesce combatte nel mare, ci sono dietro gli ebrei\u201d, egli ha inavvertitamente rispecchiato le parole dello <\/span>Zohar<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

La nostra attuale separazione sta infliggendo sofferenza non solo a noi ma al mondo intero e il mondo intero se la prende con noi per questo. La nostra separazione unisce gli arabi contro di noi e spinge tutto il mondo a sostenerli. Se avessimo l\u2019unione, non avremmo bisogno di metodi innovativi per affermare il nostro diritto ad esistere come nazione. Il mondo sentirebbe il beneficio che deriverebbe dallo Stato di Israele e dal popolo ebraico, proprio come oggi sente l\u2019esatto contrario. Shmuel David Luzzatto ha scritto \u201cIl successo della nostra nazione dipende solo dal nostro amore fraterno e dalla nostra connessione reciproca come membri di una sola famiglia\u201d.<\/span><\/p>\n

Allo stesso modo, nel video menzionato prima, Jonathan Sacks parla del popolo ebraico come di una famiglia allargata: \u201cPossiamo non essere d\u2019accordo su niente, ma rimaniamo un\u2019unica famiglia allargata. E il fatto riguardo a questo \u00e8 che se sei in disaccordo con un amico, domani pu\u00f2 essere che non sia pi\u00f9 tuo amico, ma se sei in disaccordo con la tua famiglia, domani sar\u00e0 ancora la tua famiglia\u201d.<\/span><\/p>\n

Se potessimo essere uno verso l\u2019altro come Sacks ha descritto, saremmo \u201cUna luce per le nazioni\u201d. Ma siccome non lo siamo, stiamo richiamando su di noi esattamente le stesse atrocit\u00e0 che la nostra disunione ci ha portato nel corso dei secoli. Non passer\u00e0 molto tempo prima che il mondo trovi una qualche spiegazione \u201crazionale\u201d sul perch\u00e9 la creazione dello Stato di Israele sia stata un errore e revochi la risoluzione dell\u2019ONU, lasciando ancora una volta gli ebrei indifesi e perseguitati in Israele e nel mondo, ma questa volta, davvero in tutto il mondo.<\/span><\/p>\n

Soltanto noi ebrei possiamo fermare questa spirale in discesa perch\u00e9, come dice il libro <\/span>Shem MiShmuel<\/span><\/i>: \u201cQuando Israele \u00e8 \u2018Come un solo uomo con un solo cuore\u2019, \u00e8 come un muro fortificato contro le forze del male\u201d. <\/span><\/p>\n

I giorni dei rimpianti per la distruzione del Tempio sono ormai passati e abbiamo celebrato il 15\u00b0 giorno di Av, la festa dell\u2019amore. Proviamo a comportarci come ci\u00f2 che siamo destinati ad essere: un modello che mostri alle nazioni come elevare l\u2019unione al di sopra della divisione, la coesione al di sopra della separazione e l\u2019amore al di sopra dell\u2019odio. Cerchiamo di essere \u201cUna luce (d\u2019amore) per le nazioni\u201d.<\/span><\/p>\n

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Originariamente pubblicato su Unitingeurope.blogactiv.eu<\/a><\/em><\/p>\n<\/div>\n

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