{"id":687,"date":"2017-07-03T11:44:06","date_gmt":"2017-07-03T11:44:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/it\/?p=687"},"modified":"2017-07-03T11:49:33","modified_gmt":"2017-07-03T11:49:33","slug":"alan-dershowitz-inutilmente-corretto-nei-confronti-di-oliver-stone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/it\/2017\/07\/03\/alan-dershowitz-inutilmente-corretto-nei-confronti-di-oliver-stone\/","title":{"rendered":"Alan Dershowitz: inutilmente corretto nei confronti di Oliver Stone"},"content":{"rendered":" Dershowitz e Stone. (photo credit:REUTERS)\n

Dobbiamo affrontare il luogo comune che se qualcosa va storto, la colpa \u00e8 degli ebrei\u2026.\u00e8 indispensabile se vogliamo cambiare quello che la gente prova verso gli ebrei.<\/em><\/p>\n

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Lo sceneggiatore, regista e produttore cinematografico Oliver Stone \u00e8 un\u2019icona culturale, ha vinto numerosi premi Oscar ed ha contribuito alla realizzazione di decine di film rappresentativi che hanno plasmato le nostre opinioni sulla guerra, l\u2019amore, la politica e molti altri temi importanti. Oliver Stone \u00e8 un antisemita<\/a><\/u>.<\/p>\n

Alan Dershowitz \u00e8 avvocato, scrittore, oratore di talento e icona culturale a pieno titolo. Alan Dershowitz \u00e8 anche uno strenuo sostenitore di Israele. Quando Dershowitz ha saputo che Stone aveva accusato Israele di intromissione nelle recenti elezioni statunitensi, lo ha invitato ad un dibattito<\/a><\/u> sulla veridicit\u00e0 della sua affermazione.<\/p>\n

Il signor Dershowitz ha sostenuto la causa di Israele per molti anni e il suo sostegno \u00e8 ardente e impressionante. Nel 2005 ha condotto un dibattito epico<\/a><\/u> all\u2019Universit\u00e0 di Harvard con l\u2019ebreo, detrattore di Israele, Noam Chomsky, e lavora incessantemente per sostenere Israele su ogni fronte.<\/p>\n

A giudicare dalla crescita esponenziale dell\u2019antisemitismo negli ultimi anni in USA e in tutto il mondo, sembra proprio che questi sforzi abbiano avuto un impatto pressoch\u00e9 nullo. Per quanto ragionevoli siano le argomentazioni, non diminuiranno mai l\u2019antisemitismo, perch\u00e9 l\u2019odio non ha bisogno di ragionevoli argomentazioni per giustificarsi.<\/p>\n

L\u2019odio verso gli ebrei non ha senso<\/strong><\/p>\n

L\u2019odio verso gli ebrei ha assunto nel corso della storia, forme differenti, a seconda dei tempi. Gli ebrei sono stati accusati di avvelenare i pozzi, di cuocere al forno le matzos <\/em>con il sangue dei bambini cristiani (adesso anche dei bambini mussulmani), di essere guerrafondai, di usura, di commercio degli schiavi, di cospirazione per dominare il mondo, di diffondere le malattie (dalla Peste Nera all\u2019Ebola). Gli ebrei sono stati anche accusati di manipolazione dei media per le loro necessit\u00e0, di slealt\u00e0 verso i paesi che li ospitano, di traffico di organi<\/a><\/u> e diffusione dell\u2019AIDS<\/a><\/u>.<\/p>\n

Gli ebrei, inoltre, sono spesso accusati di \u201ccrimini\u201d in contrasto fra loro. I comunisti li hanno accusati di aver creato il capitalismo; i capitalisti li hanno accusati di aver inventato il comunismo. I cristiani li hanno accusati di aver ucciso Ges\u00f9, mentre i dissidenti della Chiesa hanno accusato gli ebrei di aver inventato il Cristianesimo. Gli ebrei sono stati etichettati come bellicosi e codardi, razzisti e cosmopoliti, smidollati e inflessibili, e con altre innumerevoli contraddizioni.<\/p>\n

L\u2019odio per gli ebrei \u00e8 chiaramente irrazionale e profondo<\/strong><\/p>\n

Se vogliamo cambiare i sentimenti della gente verso gli ebrei e verso la nazione simbolo degli ebrei, cio\u00e8 Israele, dobbiamo far appello alla loro sensibilit\u00e0 e al loro cuore, non alle loro menti. Per fare questo, dobbiamo affrontare il vecchio luogo comune a cui si riferiva Dershowitz nel dibattito al quale ho fatto riferimento poco sopra: se qualcosa \u00e8 andato storto, \u00e8 colpa degli ebrei.<\/p>\n

L\u2019odio, dall\u2019esterno e dall\u2019interno<\/strong><\/p>\n

Gli ebrei sono una nazione fuori dal comune come \u00e8 evidente dall\u2019irrazionalit\u00e0 dell\u2019odio verso loro. Fin dalle origini, le sue personalit\u00e0 di spicco sono state bersaglio di aggressione e inimicizia. Abramo \u00e8 stato gettato in una fornace dopo che suo padre, Terah, lo aveva portato dal re per essere giudicato. Terah non protest\u00f2 per il verdetto di condanna al rogo. Giuseppe fu gettato in una fossa piena di serpenti e poi fu venduto come schiavo dai suoi stessi fratelli, dopo che avevano rinunciato al loro progetto iniziale di ucciderlo. Mos\u00e8 venne scacciato da suo nonno adottivo, il Faraone, e fu spesso criticato dal suo popolo.<\/p>\n

Quando il popolo di Israele venne dichiarato una nazione, ovvero dopo Mos\u00e8, soffr\u00ec conflitti interni che furono altrettanto cattivi, se non addirittura peggiori, dei nemici che incontrarono all\u2019esterno. Il Primo Tempio fu distrutto a causa dell\u2019idolatria, dell\u2019incesto e dello spargimento di sangue. Ancora prima che fosse distrutto, entrambi i re ebrei Ahaz e Hezekiah saccheggiarono il Tempio e consegnarono i suoi tesori a re stranieri.<\/p>\n

All\u2019epoca del Secondo Tempio, gli ellenisti (ebrei che volevano instaurare la cultura e la religione greca in Israele) odiavano i loro confratelli cos\u00ec ferocemente che combatterono loro fino alla morte, non i greci.<\/p>\n

Alla fine, l\u2019odio interno inflisse la distruzione del Secondo Tempio e un esilio che dur\u00f2 duemila anni. Tiberio Giulio Alessandro, il comandante dell\u2019esercito Romano che aveva conquistato Gerusalemme, distrutto il Tempio ed esiliato il suo popolo, era un ebreo di Alessandria, il cui padre aveva donato oro e argento per le porte del Tempio. Prima che Tiberio Alessandro attaccasse Gerusalemme, aveva cancellato la sua comunit\u00e0 natale di Alessandria, causando, secondo lo storico ebreo romano Tito Flavio Giuseppe, che \u201cL\u2019intero distretto [fosse] allagato di sangue dato che erano stati accumulati 50.000 corpi\u201d.<\/p>\n

In articoli precedenti a questo<\/a><\/u>, ho menzionato innumerevoli casi in cui gli ebrei si sono rivoltati contro il loro popolo. Sembra che siamo unici non solo per l\u2019implacabile odio irrazionale che subiamo dall\u2019esterno, ma anche per il profondo odio che gli ebrei sentono e mostrano per i loro fratelli. Questo pone la domanda: cosa c\u2019\u00e8 negli ebrei che li rende oggetto di un disprezzo talmente diffuso?<\/p>\n

Chi \u00e8 l\u2019ebreo?<\/strong><\/p>\n

Il libro Yaarot Devash<\/em> (Parte 2, Drush n. 2) afferma che la parola Yehudi<\/em> (ebreo) proviene dalla parola ebraica yihudi<\/em>, che significa unito. Quando il patriarca Abramo fond\u00f2 il suo gruppo, lo fece nel contesto di un\u2019esplosione di egoismo nell\u2019impero babilonese nel quale era nato. Il libro Pirkei De Rabbi Eliezer<\/em> (Capitolo di Rabbi Eliezer<\/em>) descrive come i costruttori della Torre di Babele \u201cVolevano parlarsi ma nessuno conosceva la lingua degli altri. Cosa fecero? Ognuno prese la sua spada e si combatterono fino alla morte. Infatti, met\u00e0 della popolazione fu trucidata l\u00ec e per il resto si \u00e8 sparsa in tutto il mondo.\u201d<\/p>\n

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Per aiutare i babilonesi, Abramo svilupp\u00f2 un metodo per connettere le persone. Egli comprese che l\u2019egoismo stava crescendo pi\u00f9 rapidamente di quanto la gente lo potesse contenere. Quindi, invece di cercare di frenare il loro ego, Abramo sugger\u00ec loro di spostare l\u2019attenzione sulla connessione. In questo modo, si sperava che i suoi compatrioti potessero elevarsi al di sopra del loro egoismo e connettersi.<\/p>\n

Anche se Abramo fu espulso dalla Babilonia (dopo essere sopravvissuto alla fornace), continu\u00f2 a diffondere le sue opinioni mentre vagava verso la Terra di Israele. Gradualmente, scrive Maimonide nella Mishneh Torah<\/em> (Capitolo 1), Abramo, insieme a sua moglie Sarah, riun\u00ec decine di migliaia di persone, tutte preparate ad unirsi al di sopra dei loro ego.<\/p>\n

Questa particolare caratteristica degli studenti di Abramo, ovvero rendere l\u2019unione e la fratellanza il mezzo e lo scopo, divenne l\u2019essenza dell\u2019ebraismo. Questo \u00e8 il motivo per cui Hillel il Vecchio disse ad un uomo che voleva convertirsi: \u201cQuello che odi, non farlo al tuo prossimo; questa \u00e8 tutta la Torah\u201d (Shabbat, 31a), e per cui Rabbi Akiva afferm\u00f2 \u201cAma il prossimo tuo come te stesso; questa \u00e8 la grande regola della Torah\u201d (Talmud di Gerusalemme, Nedarim<\/em>, 30b).<\/p>\n

Siamo diventati una nazione solo quando abbiamo promesso di essere \u201cCome un solo uomo con un solo cuore\u201d e, subito dopo, ci \u00e8 stato comandato di essere \u201cUna luce per le nazioni\u201d, per passare a tutti la nostra unione speciale. Proprio come Abramo intendeva fare in Babilonia, quando desiderava diffondere l\u2019unione indistintamente, ci \u00e8 stato comandato di essere una luce per le nazioni, per diffondere l\u2019unione in tutto il mondo.<\/p>\n

Pertanto la nostra appartenenza alla nazione di Israele si basa su due principi: 1) Essere uniti come un solo uomo con un solo cuore; 2) Condividere con tutta l\u2019umanit\u00e0 il metodo per raggiungere l\u2019unione. Se non rispettiamo queste due regole, non siamo ebrei.<\/p>\n

Dato che questi due principi sono stati l\u2019essenza dell\u2019appartenenza al nostro popolo fin dalla sua nascita, qualsiasi accusa che gli ebrei stiano infliggendo danni al mondo, come nel luogo comune citato da Dershowitz, e cio\u00e8 che se tutto va storto \u00e8 colpa degli ebrei, \u00e8 la prova (di solito inconsapevole), che gli ebrei non sono ebrei. In altri termini, non stanno mostrando unione e fratellanza, ma piuttosto tutto il contrario.<\/p>\n

La sensazione degli antisemiti che il problema sia l\u2019egoismo degli ebrei, in alcuni casi, \u00e8 talmente intensa che riescono persino ad esprimerla. Il filosofo e antropologo tedesco Ludwig Feuerbach ne l\u2019\u201cEssenza del cristianesimo<\/em>\u201d scrisse: \u201cGli ebrei hanno mantenuto la loro peculiarit\u00e0 fino ad oggi. Il loro principio, il loro Dio, \u00e8 il principio pi\u00f9 pratico del mondo: cio\u00e8 l\u2019egoismo\u201d.<\/p>\n

Se questo \u00e8 ci\u00f2 che trasmettiamo, non c\u2019\u00e8 da meravigliarsi se tutti ci odiano\u2026 Pu\u00f2 darsi che ci siamo concessi un\u2019amnistia dal \u201cdovere\u201d di essere \u201cUna luce per le nazioni\u201d, anche se le nazioni non ce l\u2019hanno mai concessa. Le loro accuse, gli standard morali pi\u00f9 elevati con i quali giudicano gli ebrei e Israele, la loro ammirazione e la loro paura parlano da sole. Non ci aiuter\u00e0 cercare di essere come loro; non ci accetteranno mai. Noi siamo stati, dovremmo essere e sempre ci si aspetter\u00e0 che saremo, un faro di unione, \u201cUna luce per le nazioni\u201d.<\/p>\n

Fino a quando non ci uniremo al di sopra del nostro odio, proprio come hanno fatto i nostri antenati migliaia di anni fa, continueremo ad essere gli unici emarginati in questo mondo.<\/p>\n

Nessun argomento convincente, nessuna dimostrazione inconfutabile o prova concreta convincer\u00e0 i vari Oliver Stone del mondo che stanno sbagliando. Nei loro cuori, sanno di avere ragione: gli ebrei sono responsabili di ogni brutta cosa che accade. Per il signor Stone, quella cosa brutta \u00e8 l\u2019elezione di Donald Trump come Presidente degli Stati Uniti. Ma anche prima che Trump fosse eletto, Stone aveva trovato validi motivi<\/a><\/u> per non gradire gli ebrei, dimostrando ancora una volta che l\u2019odio si aggrappa a qualsiasi pretesto per giustificarsi, indipendentemente dalla verit\u00e0 oggettiva.<\/p>\n

Se vogliamo eliminare veramente l\u2019antisemitismo, dobbiamo fare la cosa che meno ci piace: unirci con i nostri fratelli e compagni ebrei alla nostra nazione, al di sopra di ogni nostra controversia, disaffezione e odio.<\/p>\n

Originariamente pubblicato su Unitingeurope.blogactiv.eu<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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