{"id":528,"date":"2016-12-01T09:57:11","date_gmt":"2016-12-01T09:57:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/it\/?p=528"},"modified":"2016-12-01T10:00:56","modified_gmt":"2016-12-01T10:00:56","slug":"cosa-possono-imparare-gli-ebrei-liberali-da-henry-ford","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/it\/2016\/12\/01\/cosa-possono-imparare-gli-ebrei-liberali-da-henry-ford\/","title":{"rendered":"Cosa possono imparare gli ebrei liberali da Henry Ford"},"content":{"rendered":"<p><strong>Se continueremo a cercare di integrarci invece di essere un modello di unione, il mondo ci mostrer\u00e0 nuovamente il nostro ruolo.<\/strong><\/p>\n<p>Nel corso della storia, ci sono stati ebrei che hanno odiato il proprio patrimonio spirituale. E nel corso della storia, la loro crescita considerevole ha sempre preannunciato disgrazie per gli ebrei. Sar\u00e0 un\u2019eccezione l\u2019attuale eccesso di ebrei che odiano se stessi nella comunit\u00e0 ebraica americana?<\/p>\n<p>Negli ultimi anni, abbiamo visto un aumento nel numero degli ebrei americani che, per dirla con franchezza, preferirebbero che lo stato di Israele non esistesse. Esempi rilevanti di tali ebrei sono George Soros, il quale spende <u><a href=\"http:\/\/www.discoverthenetworks.org\/viewSubCategory.asp?id=1237\">centinaia di milioni del suo denaro<\/a><\/u> ogni anno per sostenere organizzazioni anti israeliane; Bernie Sanders, che nel 1985 <u><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=FSKVPDpgbJI\">invit\u00f2<\/a><\/u> il compagno (ebreo) detrattore di Israele, Noam Chomsky, a tenere un discorso in municipio, non protestando quando Chomsky afferm\u00f2, con disinvoltura, che Israele \u201cnon desidera una soluzione politica\u201d in Medio Oriente, che ha agito da sterminatore surrogato degli USA e che ha portato avanti uccisioni di massa \u201cin Africa, in Asia e soprattutto in America Latina\u201d. Pi\u00f9 recentemente, Sanders <a href=\"http:\/\/www.nydailynews.com\/opinion\/transcript-bernie-sanders-meets-news-editorial-board-article-1.2588306\">ha affermato<\/a> che Israele ha ucciso \u201coltre 10.000 persone innocenti\u201d nell\u2019ultimo conflitto con Gaza. Persino le stime pi\u00f9 alte delle vittime di Hamas rappresentano solo un quarto di questo numero.<\/p>\n<p>Comunque, se i due appena citati sono fra i pi\u00f9 risoluti attivisti ebrei anti israeliani, essi non rappresentano di certo l\u2019eccezione, anzi sono ormai diventati la norma. \u00c8 vero per\u00f2 che non tutti gli ebrei americani sostengono attivamente il movimento BDS nel modo in cui fanno organizzazioni come Jews for Justice in Palestine e Jewish Voices for Peace (Ebrei per la giustizia in Palestina e Voci Ebraiche per la pace), n\u00e9 si impegnano nel <a href=\"https:\/\/boycottisrael.info\/points-of-unity\/signatures\">firmare petizioni<\/a> che chiedono il boicottaggio di Israele o aiutano a organizzare <a href=\"http:\/\/www.timesofisrael.com\/quaker-jewish-groups-launch-bds-summer-camp\/\">i campi estivi del BDS<\/a>. Eppure, rifiutare Israele \u00e8 gi\u00e0 diventato una norma, soprattutto fra gli ebrei liberali e progressisti. Una ricerca <a href=\"http:\/\/jppi.org.il\/uploads\/DELEGITIMIZATION-%20ATTITUDES%20TOWARD%20ISRAEL%20AND%20THE%20JEWISH%20PEOPLE.pdf\">pubblicata<\/a> dal Jewish People Policy Institute, dal titolo \u201cDelegittimazione: atteggiamenti verso Israele e il popolo ebraico\u201d, ha concluso che gli ebrei democratici stanno mostrando verso Israele \u201cerosione e diminuzione di sostegno\u201d.<\/p>\n<p><strong>Ci siamo gi\u00e0 passati <\/strong><\/p>\n<p>L\u2019autolesionismo degli ebrei non \u00e8 un fenomeno nuovo. <a href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Tiberio_Giulio_Alessandro\">Tiberio Giulio Alessandro<\/a>, il comandante dell\u2019esercito Romano che conquist\u00f2 Gerusalemme ed esili\u00f2 il suo popolo, era un ebreo di Alessandria che biasimava la propria religione. Suo padre aveva donato oro e argento per la costruzione delle porte del Tempio che Alessandro distrusse. Nel momento in cui Tiberio Alessandro assal\u00ec Gerusalemme, egli era gi\u00e0 diventato famoso per aver cancellato la sua comunit\u00e0 natale di Alessandria, provocando, secondo lo storico ebreo romano Tito Flavio Giuseppe, \u201cun bagno di sangue nell\u2019intera regione con 50.000 corpi ammassati\u201d.<\/p>\n<p>Gli ebrei della diaspora, pensarono di aver trovato finalmente una casa, dopo secoli di oppressione, nella Spagna del XV secolo. Lo storico Norman Roth scriveva che gli ebrei \u201ccoltivavano un legame unico con i loro ospiti spagnoli\u201d. In<em> Jews, Visigoths, and Muslims in Medieval Spain<\/em>, Roth scrive: \u201cEra talmente insolita la natura di quel rapporto (fra Ebrei e Cristiani) che in spagnolo veniva usato un termine speciale per questo\u2026<em> convivencia <\/em>(coesistenza amichevole)\u201d. L\u2019esperta di storia Sefardita, Jane S. Gerber, aggiunse che, infatti, gli ebrei consideravano la Spagna \u201cuna seconda Gerusalemme\u201d.<\/p>\n<p>Eppure, pi\u00f9 gli ebrei spagnoli venivano integrati, pi\u00f9 l\u2019odio attorno a loro cresceva. Secondo Roth, \u201cIl ruolo dei <em>conversos <\/em>(Ebrei convertiti al Cristianesimo) nella societ\u00e0 ha condotto a una feroce ostilit\u00e0 contro di loro, sfociata, alla fine, in una vera guerra\u201d che si \u00e8 sviluppata nell\u2019Inquisizione, provocando l\u2019espulsione definitiva degli ebrei dalla Spagna. Inoltre, l\u2019Inquisitore Generale Tom\u00e1s de Torquemada era egli stesso di origine ebraica, essendo sua nonna una <em>conversa<\/em>.<\/p>\n<p>Avremmo potuto imparare dall\u2019esperienza dei nostri antenati Sefarditi, ma non l\u2019abbiamo fatto. Durante il XIX e il XX secolo, gli ebrei tedeschi hanno vissuto un processo molto simile a quello avvenuto in Spagna. Il libro<em> Assimilation and Community: The Jews in Nineteenth-Century Europe<\/em>, descrive come nel 1799, pochi anni dopo l\u2019inizio dell\u2019emancipazione degli ebrei, David Friedlander, uno dei pi\u00f9 importanti leader della comunit\u00e0 ebraica, suggerisse agli ebrei berlinesi di convertirsi in massa al Cristianesimo. Dalla met\u00e0 del diciannovesimo secolo, il Giudaismo riformato, progenitore ideologico dell\u2019odierno American Reform movement, \u00e8 andato cos\u00ec oltre nella ricerca di integrazione nella societ\u00e0 cristiana tedesca che ha suggerito l\u2019eliminazione della circoncisione e di rendere la domenica il giorno sacro per gli Ebrei.<\/p>\n<p>Sappiamo tutti come si sono concluse l\u2019assimilazione ebraica per gli ebrei tedeschi e la negazione del loro retaggio. La comunit\u00e0 ebraica americana di oggi \u00e8 sulla stessa strada che i correligionari calcarono a Gerusalemme, in Spagna e in Germania. Finora non ho visto segnali per cui potrebbe finire in maniera diversa.<\/p>\n<p><strong>Perch\u00e9 cos\u00ec tanti ebrei odiano l\u2019Ebraismo<\/strong><\/p>\n<p>Fin dall\u2019inizio, noi Ebrei siamo stati diversi. I nostri antenati erano un insieme di individui di differenti trib\u00f9 e culture che condividevano l\u2019idea di unione al di sopra dell\u2019odio o come scrisse Re Salomone: \u201cL\u2019odio provoca litigi, ma l\u2019amore copre tutte le colpe\u201d (Proverbi 10:12). In altri termini, i nostri antenati non avevano in comune un linguaggio, un luogo di provenienza o una cultura, piuttosto condividevano l\u2019ideologia che l\u2019unione al di sopra dell\u2019ego fosse la strada per costruire la societ\u00e0.<\/p>\n<p>Eppure, l\u2019ego cerca sempre di rivendicare il suo trono. Gli Ebrei hanno coltivato la propria ideologia di unione nonostante i loro ego esplodessero e si sono sforzati di raggiungere lo scopo ultimo di amare gli altri come se stessi. Il popolo ebraico ha prosperato tutte le volte che ha avuto la meglio sull\u2019ego. Tuttavia, quando l\u2019ego ha trionfato, gli Ebrei hanno smesso di essere Ebrei e sono diventati quelli che erano prima: individui di diverse trib\u00f9 e culture. In quei momenti, odiavano la loro unione forzata e detestavano il loro retaggio. In altre parole, quando gli Ebrei non possono unirsi, diventano antisemiti.<\/p>\n<p><strong>Non per noi stessi<\/strong><\/p>\n<p>Il problema \u00e8 che l\u2019odio per noi stessi \u00e8 proprio ci\u00f2 che causa la recrudescenza dell\u2019antisemitismo. Se non altro, abbiamo imparato che questa \u00e8 la lezione che dobbiamo trarre dalla storia: le nazioni diventano antisemite proprio quando e <em>poich\u00e9<\/em> noi cerchiamo di integrarci. Nel 1929, il dr. Kurt Fleischer, leader dei Liberali nell\u2019Assemblea della Comunit\u00e0 ebraica di Berlino, sostenne che \u201cl\u2019antisemitismo \u00e8 il flagello che Dio ci ha mandato per farci stare insieme e riunirci\u201d. Similmente a Fleischer, il prof. Donald L. Niewyk scrisse sull\u2019ascesa del Nazismo: \u201cNon pochi ebrei vedono l\u2019antisemitismo come un dono che, da solo, potrebbe impedire agli ebrei di integrarsi gradualmente alla societ\u00e0 pi\u00f9 grande e scomparire definitivamente\u201d. E che dono \u00e8 stato!<\/p>\n<p>Al di l\u00e0 di tutto, l\u2019unione non \u00e8 solo una caratteristica da preservare ma \u00e8 esattamente ci\u00f2 che dobbiamo coltivare fra noi e che dobbiamo trasmettere alle nazioni del mondo. Non \u00e8 una coincidenza che le nazioni abbiano fatto proprio il principio fondamentale della legge ebraica, \u201cNon fare agli altri quello che tu odi\u201d. Ma le nazioni non sapranno come applicarlo fino a quando non mostreremo loro la strada. Pi\u00f9 ritarderemo, pi\u00f9 il mondo prover\u00e0 un odio rabbioso e ci punir\u00e0 per questo.<\/p>\n<p>Quando il nostro patriarca Abramo accolse nella sua tenda i ribelli scappati dall\u2019odio che sentivano fra i propri concittadini, egli condivise generosamente la sua saggezza con loro. Abramo voleva che tutto il mondo fosse unito. Al suo tempo, un popolo come gli Ebrei non esisteva neppure.<\/p>\n<p>Nel momento in cui Mos\u00e8 riun\u00ec gli Ebrei ai piedi del Monte Sinai, proprio come Abramo, egli \u201cdesiderava completare la correzione del mondo\u201d (Ramchal, <em>Il commentario di Ramchal alla Torah<\/em>). La nostra missione, perci\u00f2, di essere \u201cUna luce per le nazioni\u201d, \u00e8 molto pi\u00f9 impegnativa dell\u2019essere \u201cliberali\u201d, permettendo a tutti di pensarla come vogliono. La nostra missione \u00e8 <em>unire <\/em>i cuori di tutta l\u2019umanit\u00e0 fino a quando saremo tutti \u201cCome un solo uomo con un solo cuore\u201d. C\u2019\u00e8 da meravigliarsi se il mondo vuole vedere un esempio prima di poter realizzare questo obiettivo?<\/p>\n<p>Il pi\u00f9 noto antisemita della storia americana, Henry Ford, riconobbe il ruolo degli ebrei nel suo libro <em>L\u2019ebreo internazionale: <\/em>\u201cI moderni riformatori che stanno costruendo sistemi sociali modello, dovrebbero esaminare il sistema sociale in base al quale erano organizzati i primi ebrei\u201d.<\/p>\n<p>Non ho dubbi sul fatto che l\u2019amministrazione Trump sar\u00e0 molto pi\u00f9 comprensiva verso gli ebrei e Israele di quanto non lo sia stata quella attuale. Tuttavia, se perdiamo l\u2019opportunit\u00e0 e continuiamo a cercare di integrarci invece di salire al di sopra del nostro ego, connettendoci e divenendo cos\u00ec un modello di unione, allora le nazioni ci ricorderanno ancora una volta il nostro vero ruolo su questo pianeta.<\/p>\n<p><strong>A proposito di Israele<\/strong><\/p>\n<p>In aggiunta a quanto gi\u00e0 detto, credo che la comunit\u00e0 ebraica americana debba non solo comprendere ed esercitare il proprio dovere per unirsi, ma anche spingere gli ebrei in Israele a fare lo stesso. Dato che la comunit\u00e0 ebraica americana \u00e8 cos\u00ec influente qui in Israele, essa pu\u00f2 essere molto determinante nel raggiungimento dell\u2019obiettivo. A mio avviso, si dovrebbe cominciare prima di tutto con gli ebrei israeliani laici, dal momento che sono pi\u00f9 aperti e ricettivi alle idee provenienti da oltre oceano. Nel momento in cui cominceremo a connetterci noi e i nostri figli, anche il mondo intero attorno a noi comincer\u00e0 a connettersi positivamente. In questo, saremo veramente \u201cUna luce per le nazioni\u201d.<\/p>\n<p><em>Originariamente pubblicato su <a href=\"http:\/\/unitingeurope.blogactiv.eu\/2016\/12\/01\/cosa-possono-imparare-gli-ebrei-liberali-da-henry-ford\" target=\"_blank\">Unitingeurope.blogactiv.eu<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se continueremo a cercare di integrarci invece di essere un modello di unione, il mondo ci mostrer\u00e0 nuovamente il nostro ruolo. Nel corso della storia, ci sono stati ebrei che hanno odiato il proprio patrimonio spirituale. 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