Tutti pensano che pace sia solo una parola, la fantasia di alcuni individui \u201cstrampalati\u201d, oppure un luogo comune usato dai politici durante le campagne elettorali quando partecipano ad un dibattito e vengono interrogati sulla loro visione di un mondo migliore. In realt\u00e0, nessuno cerca la pace. Al contrario, inventiamo leggi cerotto (copriamo il problema invece di risolverlo) che ci impediscano di trasformare il nostro mondo in un campo di battaglia permanente. Ma deve proprio essere cos\u00ec?<\/p>\n
Quando osserviamo la natura che ci circonda, vediamo che nonostante le lotte per la sopravvivenza, essa mantiene un equilibrio che favorisce la crescita e la prosperit\u00e0. Infatti, le lotte contribuiscono alla sana evoluzione delle specie. Le specie rivali sono complementari fra loro e, alimentandosi a vicenda, mantengono l\u2019una la salute e la vitalit\u00e0 dell\u2019altra. L\u2019esistenza dei predatori garantisce la prosperit\u00e0 di tutta la catena alimentare.<\/p>\n
Tuttavia, noi non siamo semplicemente degli animali. Insieme agli istinti abbiamo emozioni e pensieri che determinano il nostro comportamento e, questo ci da\u2019 la possibilit\u00e0 di una libera scelta.<\/p>\n
Eppure in un elemento cruciale non abbiamo alcuna libera scelta: la motivazione delle nostre azioni. In fin dei conti, tutto quello che facciamo \u00e8 per noi. Manipoliamo noi stessi e gli altri fino a pensare di agire a loro favore mentre, nel profondo, l\u2019interesse guida ogni nostra mossa.<\/p>\n
Se questo \u00e8 vero, come possiamo non combatterci a vicenda? Come pu\u00f2 esserci una vera pace?<\/p>\n
In natura coesistono due forze: una forza negativa di interesse egoistico e una forza positiva che promuove la reciprocit\u00e0, la considerazione e l\u2019interesse per il bene comune. Gli ecosistemi in natura bilanciano le due forze in modo che si completano a vicenda. L\u2019apparente competizione in realt\u00e0 genera l\u2019omeostasi, un\u2019armoniosa coesistenza che favorisce la vita e lo sviluppo.<\/p>\n
Negli esseri umani la forza positiva \u00e8 dormiente, avendo creato una societ\u00e0 paralizzata che deve imporre restrizioni obbligatorie al fine di impedire che ci distruggiamo l\u2019un l\u2019altro alla prima occasione. Peggio ancora, la forza negativa dentro di noi continua ad intensificarsi, costringendoci a rafforzare continuamente le restrizioni che la societ\u00e0 impone alla gente. Ci stiamo avvicinando rapidamente al punto in cui la tensione tra restrizioni e libert\u00e0 personale diventer\u00e0 insopportabile e la societ\u00e0 croller\u00e0 a causa di una guerra, una rivoluzione o qualche altro disastro.<\/p>\n
La parola ebraica shalom<\/em> (pace) deriva dalla parola shlemut<\/em> (completezza) o hashlama<\/em> (integrazione\/completamento). In altre parole, la pace non \u00e8 solo assenza di guerra, ma \u00e8 uno sforzo consapevole finalizzato ad integrare la forza negativa con quella positiva, nello stesso modo in cui fa la natura a tutti gli altri livelli tranne che il nostro.<\/p>\n Per creare la pace dobbiamo \u201caccendere\u201d consapevolmente tra noi la forza positiva pro-sociale. Quando consciamente ci comporteremo in modo benevolo uno verso l\u2019altro, nonostante i veri sentimenti reciproci, metteremo in moto la forza positiva latente dentro di noi. Questa \u201csaggezza della connessione\u201d non \u00e8 ipocrisia. Agiamo contro la nostra alienazione perch\u00e9 vogliamo installare tra di noi la forza positiva, di cui la societ\u00e0 umana odierna ha disperatamente bisogno per sopravvivere.<\/p>\n \u00c8 bello essere gentili gli uni con gli altri perch\u00e9 ci fa sentire bene con noi stessi. Tuttavia, la gentilezza da sola non \u00e8 sufficiente se vogliamo apportare un reale cambiamento nella societ\u00e0. L\u2019idea \u00e8 quella di agire con l\u2019intento specifico di integrare la forza dell\u2019interesse egoistico con quella dell\u2019interesse comune. Dal momento in cui questa forza \u00e8 inattiva a livello umano, dobbiamo attivarla noi.<\/p>\n Il vantaggio nel creare questa integrazione \u00e8 che noi riconquistiamo la nostra libert\u00e0. Noi possiamo scegliere in che misura attivare ciascuna forza e quindi, possiamo trascorrere consapevolmente la nostra vita. Dato che la natura continua a far crescere i nostri ego, il nostro lavoro per bilanciare le due forze non finisce mai, e nemmeno la nostra libert\u00e0 di scelta tra il dare libero sfogo ai nostri ego e l\u2019integrarli con la gentilezza e la reciprocit\u00e0.<\/p>\n Questo \u201cprocesso di pace,\u201d in cui costantemente e collettivamente cerchiamo di bilanciare il nostro egoismo con la reciprocit\u00e0, ci da\u2019 molto di pi\u00f9 di una societ\u00e0 sostenibile, ci fa entrare nel meccanismo operativo della realt\u00e0. Tutta la vita \u00e8 costruita su questo equilibrio di forze, cos\u00ec, quando lo creiamo deliberatamente all\u2019interno della societ\u00e0, raggiungiamo una profonda comprensione di come funziona questo meccanismo dell\u2019esistenza. In breve, percepiamo la stessa creazione della realt\u00e0.<\/p>\n Oggi \u00e8 imperativo cominciare a costruire questa forza di integrazione tra di noi. Abbiamo raggiunto livelli talmente elevati di odio reciproco che se non perseguiremo attivamente l\u2019unit\u00e0 per compensare l\u2019ostilit\u00e0, ci distruggeremo a vicenda.<\/p>\n La pace, pertanto, non \u00e8 n\u00e9 un sogno n\u00e9 una realt\u00e0 da sogno, \u00e8 l\u2019esigenza della nostra vita. Ma possiamo conseguirla solo se ci impegniamo tutti insieme.<\/p>\n Non dobbiamo aspettare che qualcun altro faccia questo lavoro per noi. Soltanto coloro che sono inclini a cercare la pace nella societ\u00e0 umana, possono capire l\u2019urgenza di sfruttare la forza positiva e che solo questa sar\u00e0 in grado di garantire una vita pacifica e armoniosa.<\/p>\nPace e libert\u00e0 vanno insieme <\/strong><\/h2>\n
Pace significa integralit\u00e0<\/strong><\/h2>\n