ד"ר מיכאל לייטמן

שמעתם על מדינות הענן?

מדיניות הענן

 

אם תשאלו עתידנים ואנשי חזון, כפי שמתאר ד"ר רועי צזנה בספרו "השולטים בעתיד", הם יספרו לכם כי בעשורים הקרובים לא נזדקק עוד למוסדות השלטון הטריטוריאליים. העולם יהיה מבוזר ומתוכנת היטב בעזרת טכנולוגיה משוכללת (דוגמת הבלוקצ'יין), כך שנוכל לבצע באופן אוטומטי חלק גדול מהפעולות הממשלתיות והשירותים האזרחיים מכל מקום בעולם.

למעשה, "מדינות הענן" הן דרך וירטואלית לאפשר למספר עצום של אנשים להתאגד יחד תחת זהות משותפת אחת, לתכנת במאמץ מינימלי חוזים חכמים המוכתבים מראש שיפקחו בשקיפות על ההתנהלות בין מספר גדול של אינדיבידואלים, וליהנות מכל הזכויות והשירותים שעד היום יכלו לספק רק מוסדות השלטון הנטועים בעולם הפיזי.

"מדינות הענן" אינן קבועות בטריטוריה ואין להן גבולות, אזרחים יכולים לצאת ולהיכנס מ"מדינות" אלה בצורה חופשית. "מדינות הענן" יכולות להחליף חלק גדול מהמוסדות ומהגופים הממשלתיים, ואפילו להעביר את סמכות קבלת ההחלטות במרוכז לאזרחים וכך בהדרגה לייתר חלק גדול מתפקידיו של בית הנבחרים.

מדינות הענן יספקו מערכות צדק מיידיות ומבוזרות, כך שלא נזדקק גם לרוב התפקידים של בתי המשפט. האזרחים יזכו בצדק מהיר בכל מקום ובכל עת, ובממשלה יעילה שתפעל מטעמם ולמענם.

בנוסף, מדינות ענן יהיו מסוגלות ליישם כלכלה שיתופית שאינה מרכזת את הכוח בידיהם של עריצים כלכליים תאבי-בצע. וכמובן, הבינה המלאכותית של מדינת הענן תדע לענות על כל שאלה, שכן היא תנתח את כל המידע הקיים משחר האנושות, ואף תדע להבין את הצרכים הקיומיים ההכרחיים של כל אדם, ולספק לו את מבוקשו בלחיצת כפתור ובהדפסת תלת-ממד.

כאמור, התיאור התמציתי והמצמרר הזה מבוסס על ספרו "השולטים בעתיד" של ד"ר רועי צזנה – עתידן וחוקר במרכז הרב-תחומי לחקר סייבר. כאיש חזון, ד"ר צזנה לוקח את רעיון "מדינות הענן" צעד אחד קדימה, ויחד עם קבוצת חוקרים ואנשי הגות יהודית, הם עובדים על פרויקט "מדינת הענן היהודית" – מדינה וירטואלית שתאחד לראשונה את העם היהודי כולו, תספק שירותים ליהודים מסביב לעולם, מבלי קשר לשיוך העדתי או הגיאוגרפי שממנו הם מגיעים.

"ערכי הליבה" – הערכים העליונים שעליהם רוצה להגן מדינת הענן היהודית – ייקבעו על ידי ועדה של חכמי ישראל שתכלול את הוגי הדעות הגדולים ואת מדעני החברה והרוח החשובים שידונו בפורומים אינטרנטיים ובמפגשים בעולם הפיזי כדי לפענח ולהגדיר ערכים משותפים לכל יהודי העולם.

לפי אתר הפרויקט של "מדינת הענן היהודית", השאיפה היא לממש את אחד הערכים היהודיים החשובים ביותר: 'תיקון העולם' – עיקרון ישן-חדש לפיו יש ליהודים אחריות כלפי העולם כולו. "מדינת הענן היהודית תעשה זאת באמצעות הדגמת מודל חדש יותר, יעיל יותר ואוניברסלי יותר מכל מודל שהיה עד כה. הצלחתה של מדינת הענן היהודית תביא בהכרח גם להקמת מדינות ענן דומות שיסייעו לתושבי מדינות מתפתחות ויספקו להם דרך להתאגד, לתקשר זה עם זה ולתמוך בצרכיהם ההדדיים ללא מעורבות הממשלות המושחתות באותם אזורים".

משמח לראות שמומחים מזהים את העתיד הטכנולוגי המתקרב, רואים בחזונם היתכנות לחברה שיתופית מסוג חדש ואף יוזמים צעדים למימוש החזון. חזון כזה מתכתב ישירות עם המשנה החברתית המופיעה בכתבי חכמת הקבלה הקלסית. "בעל הסולם", הרב יהודה אשלג, כתב על כך עוד לפני כמאה שנה: "ואל תתמה, מה שאני מערבב יחד את שלומו של ציבור אחד עִם שלום העולם כולו, כי באמת כבר באנו למדרגה כזו, שכל העולם נחשבים רק לציבור אחד ולחברה אחת" (מאמר "השלום").

התהליך שאנחנו עומדים בפתחו הוא לא פחות ולא יותר מאשר לידת האנושות החדשה. מיום ליום אנו עדים להתעצמותו של משבר גלובלי רב-תחומי שמחייב אותנו לארגן מחדש את החברה האנושית. האנושות מתקרבת להתקשרות הדוקה ולצורך בחברה שמותאמת לתלות ההדדית בינינו, וכן לקשר אינטגרלי שלנו עם מערכת הטבע. אין ספק שאנשי הטכנולוגיה נמנים בין החלוצים לזהות מגמה זו. מה גם שבידם הכלים הריאליים והמעשיים ליצירת תשתית טכנולוגית שתאפשר סדר חברתי חדש בכל רמה: כלכלית, חברתית, חינוכית, שיפוטית, תרבותית, צבאית וכולי.

אלא שחוזים חכמים אינם מספיקים כדי לקשור בין בני האדם. הטכנולוגיה אכן משדרגת את יכולות האדם, אך לא משדרגת את תכונותיו ואת יחסיו לזולת. אחרי ככלות הכול, האדם מפתח את הטכנולוגיה, ואם ידע לתכנת אותה נכון כך שתסייע לבני האדם לפתח קשר הדדי מתחשב, הטכנולוגיה "תתכנת" אותו בהתאם.

"מדינת הענן היהודית" השואפת להיות חברת מופת, שבה שולטים ערכים של ערבות הדדית, חייבת להתבסס על תהליך חינוכי מקדים, הדרגתי, מודע ומבוקר שיבצעו חלוצי המדינה. אפשר שיתקשרו בעזרת מכשירי הדמיה, משחקי רשת ודיונים נרחבים המעודדים התחשבות בזולת ומניעים להתקשרות חברתית חיובית. אבל את הפתרונות הטכנולוגיים היצירתיים נשאיר למומחים בתחום. העיקר הנדרש מבני האדם הוא התפתחות שכלית ורגשית שתכשיר אותם ליחסים חדשים בינינו. התפתחות כזו יכולה להתרחש מתוך מאמץ מודע ועצמאי של האדם לשנות את עצמו לשדרוג תפיסת החיים שלו.

הדוגמה המובהקת לשינוי היא השמירה על הפרטיות ברשת. לעתידנים כמו ד"ר צזנה ברור כי לא משנה עד כמה נדון אם קיימת או לא קיימת פרטיות לאדם בזמננו, הרי שבעתיד הטכנולוגי מאבק על הפרטיות הוא קרב אבוד מראש. מה גם שהוויתור על הפרטיות יסייע למערכת להיטיב עם האדם.

הפרטיות במדינות הענן תצטמצם למינימום האפשרי, אבל הנכונות לוותר על הפרטיות, היא עניין הדורש הכנה והבנה, הסתגלות ורכישת ערכים חדשים שימירו את הצורך לפרטיות בתועלת ממשית. זוהי דוגמה מזערית לצורך בשינוי מודעות האדם דרך תהליכי חינוך.

ככל שנתקדם אל מבנה החברה העתידית שהטכנולוגיה רוקמת אל מול עינינו ניאלץ לקבל ערכים רבים שנראים לנו היום אוטופיים ואף הזויים. אם אכן נגדיר את האחדות והערבות ההדדית כערכי הליבה של מדינת הענן היהודית, ולא נצפה שהטכנולוגיה תכוון אותנו בעצמה לשינוי ערכי אלא נקדים ונשלב בעזרתה תהליכי חינוך שישפרו את היחסים בינינו ואף יכשירו אותנו לסדר חברתי חדש, אז ירדו גשמי ברכה ממדינת הענן היהודית על כל העולם.