ד"ר מיכאל לייטמן

עת להתאסף: על האושפיזין יוסף

הערב אנחנו מזמינים לסוכה את הנער עם כתונת הפסים – יוסף. על פי חכמת הקבלה, "יוסף" זו תכונה באדם שממנה מתחילה הכרה בטוב וברע בחיים. אין קרוב לליבנו מיוסף. אל תציירו ציורים ותדמיינו דמות – הכול קורה בלב האדם.

בתמונה מפורסמת מאוד בשדה, יוסף אומר לאחיו הגדולים, לשאר הרצונות שבו, שעליהם להשתחוות לערך העליון בטבע, לאחדות, לתכונת החיבור ההדדי, כי היא תכונתו של הטבע העליון. והם, רצונות עיקשים, משליכים אותו לבור, לבית הסוהר של החיים, לשליטה בלעדית של האגו, משם אין שום יכולת לצאת. לא לבד.

בתמונה ידועה נוספת אותם אחים שזלזלו בחיבור ההדדי מוצאים את עצמם בלי לחם, "והרעב היה על כל פני הארץ". זאת אומרת, האחים מגלים שהם לא מסוגלים למלא את עצמם בכלום, שום דבר כבר לא גורם שמחה, לא מספק. החיים טפלים וחסרי משמעות.

באין ברירה הם נכנסים בעובי הקורה של האגואיזם שאותו מסמלת מצרים, ובה שולט פרעה מלך מצרים – האנטיתזה של הכוח העליון שתכונתו שואפת לחבר הכול. האחים יורדים כדי למצוא במה עוד אפשר למלא את עצמם בעולם היבש הזה, ודווקא שם פרעה מלך האגו, דוחף אותם במו ידיו לרוץ בהולים לחפש ולמצוא את הקשר ביניהם. כי לבד אי-אפשר.

זה מה שקורה בעולם היום, מה שנראה כצומח מתוך המגפה. נלחמנו זה בזה, שעבדנו, כבשנו, הרסנו, נבנינו אחד על חורבן השני, זלזלנו בקשרים בינינו. ועכשיו אנחנו מתחילים להרגיש בהדרגה שהעולם נשבר בגלל זה, ולא בגלל שום דבר אחר. אנחנו מתחילים להכיר על בשרנו את הנוסחה: "או חברותא או מיתותא " – או חברות או מוות.

 

האנושות נמצאת היום בשלבי הירידה למצרים, מידרדרת מטה, בדרך להכיר איפה אנחנו נמצאים, מהו העולם הזה, מהן התכונות שלו ושלנו. להישיר מבט לאגואיזם, להכיר את כל הרע שהפירוד עושה בנו, ומתוכו לעמוד על הטוב שבחיבור.

וזה כל מה שחסר לנו, חברים, לגלות שאין לנו אלא לאסוף את עצמנו, להתאסף ולברוח מהאויב המשותף שלנו – האגו שמפריד בינינו ומשעבד אותנו. הגילוי הזה נעשה בתוך הלב. בתוך הלב של כל אחד ואחד.

get payday loans and cash advances online

вивус займ личный кабинетзайм спб срочнозайм под материнский капитал иркутск