עסקת המאה של טראמפ להסדר שלום בין ישראל לפלסטינים הושקה אמש בקול תרועה. אבל האם באמת אנחנו בדרך למזרח תיכון חדש? תלוי את מי שואלים.
אין ספק שבשבועות ובחודשים הקרובים יקומו מתנגדים רבים לצד תומכים רבים, וכמנהג הפוליטיקאים ימחו ויזעקו, וייצרו ספינים תקשורתיים מימין ומשמאל רק כדי להיבדל ולהתבלט.
למרות רעשי הרקע, מומלץ בחום למדינת ישראל לחתום בשתי ידיים על התוכנית שמציע הנשיא טראמפ. כל עוד ארה"ב נותנת חסות עלינו להשתמש בחכמה בהזדמנות שניתנה לנו, גם אם הפלסטינים מתנגדים לחלק המוצע להם.
האמת היא שבין שני העמים לא ייחתם הסכם שלום באופן מיידי. ידענו מספיק ניסיונות ותוכניות לאורך השנים, והמציאות מראה שהפלסטינים אינם מעוניינים בהסכם של ממש. נכון לשעה זו, המקסימום שאפשר לדון בו הוא על חלוקת שטחים או ויתור עליהם, ועל שליטה מחדש עליהם.
כדי להתעמק בחזון המוצע בתוכניתו של טראמפ, ולצד החלוקה לדבר על השלמה – נדרש לצרף כוח נוסף, כזה שביכולתו לחבר ולהדביק בין העמים.
על פי חכמת הקבלה, שלום של ממש יגיע מלמעלה, "עושה שלום במרומיו, הוא יעשה שלום עלינו". שלום בינינו ובין כל העמים יתאפשר רק כשנהיה מאוחדים בינינו עם ישראל, בשלום, בידידות ובאחווה פנימית. רק אז נמלא את ייעודנו בעולם.
"ישראל היא אור לגויים, וארץ הקודש היא ההבטחה האלוהית לעם ישראל", אמר טראמפ בנאומו. אמירות מעין אלה, כמו ששמענו משועי עולם בפורום השואה הבינלאומי שנערך בשבוע שעבר ב"יד ושם", הפכו עבורנו למילים ריקות ומוכרות. אולם הן דווקא אמירות חדות ומדויקות.
מה בעצם הם אומרים? תהיו מאוחדים, רק כך תהיו אור לכל האומות. "בעל הסולם", הרב יהודה אשלג, כתב: "האומה הישראלית הותקנה כ'מעבר', אשר באותו השיעור שישראל עצמם יוצאים מצורפים כאחד, כך הם מעבירים את כוחם אל שאר האומות". אנחנו בני האידאה, ורק כאשר נתאחד ונמלא את תפקידנו הרוחני, נזכה לשלום. שלום בינינו יביא להסכם שלום עולמי. הרגשת ביטחון בינינו תביא לביטחון מדיני ולחוסן לאומי. כך נהפוך בהדרגה ל"צדיקים", והעמים ירצו להיות כמונו.
צדיק הוא מי שאוהב את כולם, רוצה להיות קשור עם כולם, מַצדיק כל אדם ואדם. למה? כי כל הרוע נובע מהאדם עצמו, ולא מזולתו: "כל הפוסל – במומו פוסל". האדם הוא עולם קטן, כתבו המקובלים. לכן, כל מה שנראה בעיני האדם רע ומזיק הוא למעשה פועל יוצא של תפיסת המציאות הקלוקלת שלו, מתוך האגואיזם הטבוע באדם המקרין לו מציאות איומה ברבדים שונים.
אולם די לרצות להעביר טוב וביטחון לכל באי עולם כדי למשוך את האור העליון, ולעורר אותו לפעול באופן חיובי. איך בדיוק ואיפה? דרך המאמץ לחיבור בעם היהודי, שספוג באהבת זולת נסתרת עוד מימי בית המקדש. מכוח החיבור בישראל מוזרם כוח חיבור חיובי המחלחל עד לאחרון האדם באנושות כולה.
ואיך מתחילים להתחבר כאחד? לשם כך ניתנה לנו שיטת החיבור – חכמת הקבלה. ביכולתה לסייע בידינו לשמש דוגמה ומופת לכל העמים. אז יתפשט סוף סוף הכוח החיובי בקרב אומות העולם, ינמיך את להבות השנאה בין העמים, וילכד את האנושות כולה לכדי קהילה עולמית אחת.