ד"ר מיכאל לייטמן

הנס מתחיל בנו

השבוע נדליק נר ראשון של חנוכה ונשיר יחד, כנראה בזום, על היוונים שנקבצו עלינו בימי החשמונאים ועל איך שגברנו עליהם במלחמת "מעטים מול רבים", "גיבורים ביד חלשים".

מדפדוף מהיר בספרי ההיסטוריה ברור שהמאבק של העם היהודי על חירותו – מאבק כוחני, אלים ומלא שנאה – התרחש בתוך העם עצמו, בין שני פלגיו הבולטים: מתייוונים וחשמונאים. זאת תהיה טעות לחשוב שהמאבק פסק.

מאז חזרנו ארצה אחרי שנים ארוכות של גלות, אנחנו שוב נמצאים על אדמת ישראל במאבק פנימי עיקש בין פלגי העם שמתפצלים לעוד ועוד פלגים עם השנים. באופן אירוני, מה ששומר עלינו לא להידרדר להרג ולתגרות ידיים הם האויבים החיצוניים שלנו. ברוך ה' שהם קיימים ושומרים עלינו מעצמנו.

בימינו כל אחד הוא מכבי מודרני בעיני עצמו, משוכנע ללא ספק שהאחרים אינם בכיוון. החרדי יגיד שהחילוני מתייוון ולהיפך, השמאלני על הימני והפוך. כדי לענות עם מי הצדק צריך להעמיק אל תורת העם, אל האידיאולוגיה שעליה הוקם העם היהודי ושעליה נלחמו החשמונאים.

על כל הפלגים מוסכם שאב האומה היה אברהם. לפני כ-3,800 שנה הוא אסף קבוצה שנשענה על אידיאולוגיה של אהבת הזולת. אברהם לימד באוהלו הרחב בממלכת בבל את השיטה להתמודדות עם האגו הגובר, עם יצר הרע שמקטב ומפלג. אברהם לימד כלל: למרות הדחייה ההדדית שמתעצמת עד לשנאה גדולה, צריך לשמור ברובד גבוה יותר על חיבור ואהבה. כמו על מצע של שמן סמיך מדליקים אש יפה. זו כל התורה כולה.

חנוכה נקרא גם "חג האור" כי החיבור מאיר כתוצאה מהתורה; האור עוצר את התפשטות החושך והפירוד, בימים ההם ובזמן הזה. אבל אם בימי החשמונאים המכבים פשוט הרגו את המתייוונים, לנו קשה יותר. בדורנו אנחנו עומדים לפני משימה מורכבת, שאין בה הרג של אף אחד מחוצה לנו. אנחנו צריכים לנצח את המתייוון בתוכנו שגורם לשנאה שמתפרצת בינינו, לחסל את השימוש באגו ולהתעלות מעליו.

כך שהמלחמה האמיתית היום היא לא בין פלגים, כמו שנראה ממבט שטחי, אלא בין שני חלקים שבתוכנו. על כל אחד להגביר את ה"חשמונאי" שבו על פני ה"מתייוון" שבו, לקבל נטייה של אהבה על פני השנאה הטבעית, על פני הדחייה והפירוד.

וכדי לדעת להילחם נכון לא צריך שרירים וטקטיקות מורכבות, אלא עלינו להתחקות אחרי אברהם. להקים לנו מערך של חינוך שילמד אותנו איך לכסות באהבה על כל הפשעים, איך להתחבר מעל הדעות והפלגים. כי הייעוד של ישראל לא מסתכם רק בגבולות העם, אלא תפקידו הוא להאיר לכל העולם, להיות "אור לגויים". הנס הזה מתחיל בנו. взять онлайн займ с плохой кредитной историейсрочный займ с любой кредитной историейзайм без отказа отзывы клиентов