ד"ר מיכאל לייטמן

בראשית היה פיצוץ

"לאורך ההיסטוריה, אפילו כשיצאנו ממחנות מוות נוראיים, מעולם לא נטשנו את עקרונותינו. גם לא נטשנו את תפילתנו וקיווינו לחזור לארצנו ולהקים חברה אידיאלית. אנו שואפים להיות אומה שתביא ברכה לכל העמים, תקדם שלום ושגשוג בכל רחבי העולם, תשמור על ערכינו ומסורותינו ותשמור על מחויבותנו לשמור על דרכי צדק".

זו פִּסקה אחת מיני רבות במסמך מהודר בשם "הצהרת בראשית", מסמך שנחתם בידי מנהיגים ישראלים במסגרת פרס "בראשית". הפרס היוקרתי הזה, שמכונה גם "פרס נובל היהודי", הוא פרס שנתי בסך מיליון דולר שמוענק לאיש מקצוע רב-הישגים ובעל מוניטין בינלאומי התורם לאחדות היהודית. נטלי פורטמן, מייקל דאגלס ורות ביידר-גינסבורג הם חלק מהידוענים שזכו בפרס, ובחודש האחרון הוענק הפרס השנתי לפעיל זכויות האדם ואסיר ציון לשעבר נתן שרנסקי.

"הצהרת בראשית", עליה חתומים הזוכים, מתארת את השאיפה להיות עם המביא ברכה לשאר העמים, עם המקדם שלום ושגשוג ברחבי העולם. היא מצהירה שהגיע הזמן לעלות מעל הסכסוכים הפנימיים, ומהווה כתב התחייבות למלא אחר המשמעות הנצחית של עם ישראל, כשהיא מתמקדת בחמישה עקרונות: ביטחון ורווחה, אחריות וערבות הדדית, חיזוק הזהות היהודית להיות אור לגויים, ופיתוח ושיפור עולמי.

באיזו מידה יוזמות כאלה באמת מקדמות אותנו למודעות הייעוד הנצחי של העם היהודי? בפועל בכלום. לא רק שלמחרת אף אחד כבר לא חושב עליהן, אלא שגם באותו יום מי יודע מי שומע.
לקדם את המודעות לייעוד היהודי ולאנושות בכלל אפשר רק דרך הסברה רחבה ועקבית, לכל העם ובכלל לעולם, על תכלית העמים כולם, ומה תפקיד היהודים בתוכם. פעם ידענו מה ייעודנו והיינו בדרך לקיימו, אבל הוא נשכח מאיתנו במהלך ההיסטוריה, כמו גם הגישה למימושו על פי השיטה הרשומה בספרי חכמת העם, מקורות הקבלה, המתארים את כל התהליך שעתיד העולם לעבור מבראשית עד תכלית.

בראשית כתוב בספרים, היה פיצוץ. העולם נברא מפירוד. כוח הטבע העליון הרחיק אותנו זה מזה, כדי שנפתח שאיפה עצמאית לחזור להתאחד, ובדרך לחיבור נעמוד על תכונותיו וחוקיו, ונהפוך שותפים מלאים למעשה הבריאה. זאת התכלית. העם היהודי הוא חלק מיוחד באותו מעשה חיבור. הוא אוסף של נציגי כל העמים, שהוטל עליהם ליצור ביניהם חברה ניסיונית שתממש על עצמה את מלאכת האיחוד, ותצרף אליה את העולם כולו.

מובן אם כך שאין לעם היהודי ולעולם עניין יותר חשוב מחיבור, איחוד, ליכוד, ולכן דרוש לנו חינוך יסודי המכוון לכל אדם מכל אומה ודת ותרבות. העולם ועם ישראל בפרט צריך לייסד לו חינוך חדש, שכל עניינו הוא התפתחות האנושות לתכליתה, לאחדות.

אותו חינוך לאחדות יגלה תחילה את כל עומק הפירוד שנמצא בינינו. בעקבותיו תתגלה נחיצות אמיתית ושלמה בחיבור. אז נרגיש סופסוף שבלי חיבור אנחנו אבודים, ותיוולד בנו תשוקה גדולה להתקרב אל כוח החיבור עצמו, אל הטבע העליון שיאחד אותנו.

מובן אם כך שאין טעם להתפזר על פני חמשת העקרונות שבחרה הקרן להתמקד בהם. היינו יכולים להסתפק בהרבה פחות, להתמקד במושג פשוט אחד: איחוד. אם הייתה לנו תוכנית לחיבור העם, במגמה לחבר את כל העולם, באמת לא היינו צריכים יותר כלום. займ онлайн безработнымзайм ижевсккак получить займ через систему контакт