פתאום צמד המילים "אחדות העם" מתגלגל על כל לשון בישראל. פוליטיקאים עושים בו שימוש מימין ומשמאל, חברות פרסום מוכרות בו הכול, אנשים מתמסרים בו ברחוב. וזה טוב. כי זה מחייב להסביר מהי אחדות העם, בצורה השורשית והמקורית שלה.
בלי אחדות אנחנו לא עם. זו כרוכה בזה וזה כרוך בזו; העם תלוי באחדותו והאחדות תלויה בעמה. לכן אי-אפשר להגיד שאנחנו עם היום, או שהיינו כאלו לפני שבעים וכמה שנים. אחדות היא הרבה מעבר למילה, היא ייעוד, היא התפקיד לשמו קמנו, ולהבדיל משאר העמים, עד שלא נקיים אותו, אנחנו לא קיימים.
אומנם לא רק בישראל יש הרבה שקופצים על המילה אחדות. הרוסים חרטו אותה על דגלם, האמריקאים והצרפתים מתקשטים בה, ומי לא? בעצם, למה לא? הרי זאת המילה הכי בטוחה ומאחדת שיש. מי יקום להתנגד לקריאה לאחדות? מי יכול לקטרג ולהגיד משהו בגנותה?
בעמים אחרים כוחה של האחדות הפשוטה היא להדביק ולהחזיק את כולם אם רק יתחשבו ויתקרבו מעט זה לזה. אבל אצלנו פשרנות כזו לא תעבוד, גם לא לתקופה מסוימת. הנה, אנחנו שוב לפני בחירות, ואין קיבוץ אנשים מפולג יותר מישראל, דעתנים, וכחנים, פלגנים.
שבעים אומות היו בבבל העתיקה לפני כ-3,800 שנה, כשהתחיל אברהם בן תרח להסתובב ביניהן ולקרוא לאנשים להתאחד מעל האגו המפריד וגובר באנושות. רוב האנשים לא הבינו על מה הוא מדבר בכלל. לא הרגישו את הפירוד מחלחל ביניהם, לא חשבו שיש איזה חיסרון באגואיזם הטבעי, משהו פסול או לא הגיוני, או כזה שדורש כוח מאזן. אבל היו מעטים שכן. מצד אחד הם אלו שהיו האגואיסטים הכבדים של בבל, מצד שני היחידים שהרגישו שזה לא בסדר, ולכן דברי אברהם נפלו אצלם על אוזן קשבת, הם יכלו להבין בדיוק על מה הוא מדבר. בטח כבר ניחשתם. אלו אנחנו, או לפחות השארית הגשמית שלהם.
כאשר הטבע, הכוח העליון, הציב אנשים בעולם, הוא שם לפניהם מטרה ותכלית, שתהיה ביניהם אחדות שלמה, כמו שהוא אחד ושלם. בזה הם ישתוו ויתקשרו אליו, ובכך ישלימו את עולמו. זה הדבר שגילה אברהם לפני ששבר את הפסלים ויצא למסע: שיש רק כוח אחד במציאות, וחוקו הכולל מחייב את בני האדם לצאת מעורם, להתעלות על יצרם ולהשיג אחדות.
אברהם הבין את השיטה שלפיה הטבע מצפה שהחברה האנושית תעבוד בדרכה להשיג את האחדות, לכן קם ואסף לו חבורה כזאת, שיש בתוך כל אחד מאנשיה שנאת אחרים הגונה ודחייה רצינית מהזולת – כי הם חומר הגלם שבלעדיו הוא ידע אי-אפשר לבנות אחדות – שאותה הבטיח לבנות כעם, למען העולם.
לכן אחדות העם פירושה אהבה מעל שנאה, אחדות על פני ריחוק ודחייה. לא אחרת. היא חייבת להיות מורכבת משני כוחות זה על גבי זה, כוח השלילי ועליו רוכב כוח החיובי, כמו שכתוב "על כל פשעים תכסה אהבה". אין לנו שום סיכוי להתאחד אם לא נמשוך לעזרתנו את כוח האחדות עצמו מתוך עמקי הטבע העליון, ישר אל תוך היחסים בינינו כגורם השלישי המחבר. כאשר נעשה כך, אז לא רק אנחנו נתאחד, אלא העולם כולו שהרי אנחנו לקט נציגיו.
взять займ на карту с нулевым балансомонлайн займ по системе контактблиц займ на карту