ד"ר מיכאל לייטמן

סקר "פיו": הפערים בינינו גדלים​

אמש פורסמו תוצאות סקר מקיף שערך מכון "פיו" האמריקאי במשך כחצי שנה. הסקר עסק בראיונות עומק של 5,600 ישראלים והציג תמונה מדאיגה בנוגע לקיטוב המתפשט אצלנו בבית.

unnamed

על פי המחקר, בין ארבע הקבוצות העיקריות: חילונים, מסורתיים, דתיים וחרדים, שוררים יחסים של ניכור והפרדה. בני הקבוצות ממעטים להתחבר, כמעט ולא נישאים אלה עם אלה וחלוקים בעמדותיהם בנושאים רבים ומגוונים – מענייני דת ומדינה ועד לעמדותיהם הפוליטיות.

תוצאות הסקר אינן מפתיעות. הן מתארות את טיב היחסים שכולנו מכירים וחווים יום יום,ולאיש אין ספק שכל עוד לא נתחיל להוביל שינוי, הפערים החברתיים והתפיסתיים בינינו רק ילכו ויגדלו.

הבעיה המרכזית שלנו היא הפילוג בינינו. המתחים וחילוקי הדעות הקיצוניים, השנאה הסמויה והגלויה, הדורסנות כלפי כל מי שחושב אחרת, הניצול של הזולת – הם אלה שמביאים לחורבנה של החברה שלנו, ובהדרגה גם לשלילת זכותנו על הארץ ולפירוק המדינה.

מנגד, ניצבת לה התוכנית הכוללת של הטבע, שמתמידה במטרתה להביא את כל חלקיו המגוונים לאיזון ולהרמוניה מושלמת. כאשר אנחנו מתנגדים לאותה השאיפה לאיזון, או אפילו נותרים אדישים כלפיה, אנחנו נרמסים תחת מכבש ההתפתחות של הטבע המנהיג אותנו.

כתוצאה מכך אנו חווים במציאות לחצים וחרדות, מגפות ומלחמות. כדי להימנע מהייסורים הללו, עלינו להכיר וללמוד כיצד פועלת מערכת הטבע ולאן היא מובילה, ולהקדים לשתף עמה פעולה מבעוד מועד.

במקום לתת לטבע לדחוק בנו מאחור כדי שנתקדם לעבר האחדות הרצויה, עלינו לעשות צעד מיוזמתנו ו"לזרום" עמו במגמה אחת. כך נחוש נינוחים ובטוחים יותר, ננטרל כל השפעה חיצונית שלילית עלינו, ונרגיש מיד שיפור באיכות חיינו.

אחדות ולא אחידות
אין הכוונה לטשטש או למחוק את ההבדלים בינינו. להיפך, כל מגזר, עדה או קבוצה בחברה שלנו הוא מיוחד. כל שעלינו לעשות הוא להתקשר מעל לכל הפערים המדרדרים אותנו אל פי התהום.

עוד מימי בבל העתיקה לפני כ-3,500 שנה, היינו כאוסף של שבטים זרים זה לזה, קבוצה מרוסקת ומפולגת בדעותיה, שכוח הפירוד שולט בה. לכן כבר אז זכינו לקבל מפי אברהם, אבי האומה, את השיטה שתקשור בינינו לעם אחד, את חכמת החיבור בין בני האדם – חכמת הקבלה.

הקבלה אינה עוד שיטה שבאה להטיף לנו להיות טובים זה לזה, אלא היא שיטת חיבור ייחודית לעם ישראל, ובכוחה הבלעדי לשמור במקביל על שתי קומות: את השסעים בינינו פעורים כפי הצורך, ועל פניהם ובעזרתם, לכסות על כל ה"פשעים" באהבה, כמו משפחה אחת.