En cette journ\u00e9e de comm\u00e9moration des victimes de la Shoah, faisons un \u00e9tat des lieux de ce qui nous reste de la m\u00e9moire collective de l\u2019Histoire, qu\u2019en avons-nous vraiment appris?<\/p>\n
Malgr\u00e9 les mesures prises afin que cela ne se reproduise plus jamais, aujourd\u2019hui 70 ans apr\u00e8s, nous voyons que leur port\u00e9e est relative, voire plus que relative vu les actualit\u00e9s de ces derni\u00e8res ann\u00e9es, au point o\u00f9 il nous faut constater ce que personne ne veut admettre \u00e0 haute voix; \u00e0 savoir que le monde est revenu aux ann\u00e9es trente.<\/p>\n
Ce n\u2019est pas tant la mont\u00e9e des crimes antis\u00e9mites (en forte hausse) qui inqui\u00e8te, mais plut\u00f4t la r\u00e9action d\u2019indiff\u00e9rence ou la remarque \u201cils l\u2019ont bien cherch\u00e9\u201d.<\/p>\n
Il semble que tout ceci soit le pr\u00e9sage d\u2019un nouveau cycle de la diabolisation du Juif et d’Isra\u00ebl.<\/p>\n
Le peuple Juif est d\u00e9positaire d\u2019un savoir qu\u2019il doit transmettre au monde.<\/p>\n
Ce savoir est r\u00e9sum\u00e9 par Rabbi Akiva : \u201ctu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame, c\u2019est la grande r\u00e8gle de la Torah.\u201d<\/p>\n
Aussi clich\u00e9 que cela puisse para\u00eetre, c\u2019est bien l\u00e0 le fondement de notre sagesse.<\/p>\n
Et cette sagesse implique une responsabilit\u00e9, celle de transmettre.<\/p>\n
Une m\u00e9thode pour apprendre \u00e0 vivre-ensemble – malgr\u00e9 les diff\u00e9rences, malgr\u00e9 les querelles communautaires, politiques ou religieuses, malgr\u00e9 tout ce qui nous s\u00e9pare, rester solidaire les uns des autres, comme il est \u00e9crit \u201cTout Isra\u00ebl est solidaire de chacun de ses membres.\u201d (Sanh\u00e9drin 27, 2, Shavouot 39)<\/p>\n
Or, cette solidarit\u00e9 entre nous, il nous faut aujourd\u2019hui l\u2019\u00e9tendre au reste du monde comme ceci est mentionn\u00e9 dans le Zohar, le Midrash et dans d\u2019autres textes.<\/p>\n
Cette solidarit\u00e9 envers le monde c\u2019est de lui enseigner \u00e0 vivre ensemble en d\u00e9pit des d\u00e9saccords et des diff\u00e9rences.<\/p>\n
Le fait de ne pas transmettre cette m\u00e9thode permettant le vivre-ensemble, dont nous sommes d\u00e9positaires, est la cause de la haine qu\u2019\u00e9prouvent les nations envers le peuple juif.<\/p>\n
Accus\u00e9s de tous les maux, que ce soit la contamination des eaux ou le contr\u00f4le des banques et des m\u00e9dias, les reproches, justifi\u00e9s ou non, ne manquent pas malgr\u00e9 les nombreuses contributions \u00e0 la science, \u00e0 la culture, et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n
J\u2019ai bien conscience que rien de tout cela ne semble r\u00e9aliste, encore moins attrayant, en effet, qui voudrait d\u2019une telle responsabilit\u00e9? Qui plus est, cela ne semble pas \u00e0 la port\u00e9e de tous.<\/p>\n
N\u00e9anmoins, si chacun y pensait un tant soit peu, il verrait qu\u2019il dispose en lui d\u2019un potentiel inexploit\u00e9 qui servirait au monde.<\/p>\n
Je veux croire que chacun trouvera en lui les forces de se rappeler de son v\u00e9ritable devoir de m\u00e9moire : qui il est, et ce que le monde attend de lui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En cette journ\u00e9e de comm\u00e9moration des victimes de la Shoah, faisons un \u00e9tat des lieux de ce qui nous reste de la m\u00e9moire collective de l\u2019Histoire, qu\u2019en avons-nous vraiment appris? Malgr\u00e9 les mesures prises afin que cela ne se reproduise…<\/span><\/p>\n