{"id":864,"date":"2018-02-14T14:41:15","date_gmt":"2018-02-14T14:41:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=864"},"modified":"2018-02-14T14:41:15","modified_gmt":"2018-02-14T14:41:15","slug":"lo-que-el-libro-del-zohar-dice-sobre-la-ley-polaca-del-holocausto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/lo-que-el-libro-del-zohar-dice-sobre-la-ley-polaca-del-holocausto\/","title":{"rendered":"Lo que el libro del Z\u00f3har dice sobre la ley polaca del Holocausto"},"content":{"rendered":"

El Libro del Z\u00f3har<\/i> explica por qu\u00e9 la ley polaca no es sino otra manifestaci\u00f3n de la demanda inherente que el mundo tiene hacia Israel.<\/b><\/span><\/p>\n

Es f\u00e1cil estar enfadado con los polacos por tratar de aprobar una ley que resta importancia a la participaci\u00f3n que tuvieron en los cr\u00edmenes nazis del siglo pasado. Podemos etiquetarlos como negacionistas del Holocausto, culparlos por distorsionar la verdad, por reescribir los hechos hist\u00f3ricos e incluso tambi\u00e9n podr\u00edamos clasificar esto como una forma de antisemitismo.<\/p>\n

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Pero seamos realistas: el antisemitismo no naci\u00f3 ayer. Por lo tanto, m\u00e1s all\u00e1 de la ira y la frustraci\u00f3n, debemos tratar de entender de d\u00f3nde viene y qu\u00e9 se puede hacer para resolverlo desde su ra\u00edz.<\/span><\/p>\n

La demanda<\/b><\/span> de<\/b><\/span> los jud\u00edos a lo largo de la historia<\/b><\/span><\/p>\n

A principios de los a\u00f1os veinte en el siglo pasado, Henry Ford, que fue un reconocido antisemita, public\u00f3 una serie de folletos titulados El jud\u00edo internacional<\/i> en los que escribi\u00f3 que \u00abla sociedad tiene un gran reclamo contra los jud\u00edos para cesen su exclusividad, para que dejen de explotar al mundo, que paren de hacer de los grupos jud\u00edos el fin de todas sus ganancias, y que comiencen a cumplir su exclusividad, la cual todav\u00eda no han comenzado a implementar, la antigua profec\u00eda de que, a trav\u00e9s de ellos, todas las naciones de la tierra deben ser bendecidas\u00bb.<\/span><\/p>\n

Asimismo, el famoso autor Le\u00f3n Tolstoi, escribi\u00f3 que \u00abel jud\u00edo es el s\u00edmbolo de la eternidad (…) \u00c9l es quien a lo largo del tiempo ha guardado el mensaje prof\u00e9tico y lo ha transmitido a toda la humanidad. Un pueblo como este nunca puede desaparecer. El jud\u00edo es eterno. \u00c9l es la materializaci\u00f3n de la eternidad\u00bb.<\/span><\/p>\n

Si analiz\u00e1ramos m\u00e1s  la cuesti\u00f3n, encontrar\u00edamos numerosas declaraciones de diferentes pensadores a lo largo de la historia muy parecidas a las anteriores, algunas m\u00e1s antisemitas, otras menos, y algunas incluso favorables al pueblo jud\u00edo. Pero, \u00bfqu\u00e9 es exactamente esta demanda inherente que expresan hacia los jud\u00edos? \u00bfY por qu\u00e9 es expresada como reproche hacia nosotros por todos los males del mundo tal como hacen muchos antisemitas?<\/span><\/p>\n

El Z\u00f3har: las naciones no pueden existir sin Israel<\/b><\/span><\/p>\n

El libro del Z\u00f3har <\/i><\/a><\/span>es una antigua obra de referencia jud\u00eda que ofrece una explicaci\u00f3n extraordinaria: \u00abIsrael es el coraz\u00f3n del mundo entero, as\u00ed como los \u00f3rganos del cuerpo no podr\u00edan existir en el mundo ni por un momento sin el coraz\u00f3n, de la misma manera, las naciones no pueden existir en el mundo sin Israel\u00bb.<\/span><\/p>\n

En otras palabras, del mismo modo que el papel del coraz\u00f3n en el cuerpo humano es ser la fuerza motriz para que la sangre circule por todo el cuerpo, el papel de Israel es impulsar la fuerza de la unidad y la conexi\u00f3n humana que provee los medios de subsistencia y abundancia a todas las naciones del mundo.<\/p>\n

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Seg\u00fan El Z\u00f3har<\/i>, el antisemitismo debe interpretarse de manera diferente. Es como un indicador, un mecanismo de alerta que se activa cuando la sociedad humana se acerca a un estado de crisis. Y aunque no todos los antisemitas saben expresarlo, de alguna manera, sienten que los problemas del mundo tienen mucho que ver con el pueblo jud\u00edo.<\/span><\/p>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo es posible?<\/span><\/p>\n


\nEl Libro del Z\u00f3har<\/i> describe las fuerzas que operan en nuestro mundo y en la sociedad humana. Explica que los t\u00e9rminos \u00abIsrael\u00bb y \u00abLas naciones\u00bb no son meras personas divididas en grupos en el planeta Tierra, sino que representan adem\u00e1s los deseos que impulsan a los seres humanos desde su interior. \u00abIsrael\u00bb representa los deseos de unidad y conexi\u00f3n, mientras que \u00abNaciones\u00bb representa los deseos de abundancia y placer. El caso es que la abundancia y el placer en la sociedad humana dependen de la unidad y la conexi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La introducci\u00f3n a El libro del Z\u00f3har <\/i>describe el mecanismo: \u00abCuando una persona de Israel mejora y dignifica su interioridad, que es el Israel dentro de la persona, por encima de su externalidad, que son las naciones del mundo en \u00e9l (…) hace que los hijos de Israel se eleven en la interioridad y tambi\u00e9n la exterioridad del mundo y las naciones del mundo, que son la externalidad, reconozcan y acepten el valor de los hijos de Israel.<\/p>\n

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Por el contrario, si un individuo de Israel potencia y aprecia su propia exterioridad, que son las naciones del mundo en \u00e9l, m\u00e1s que el Israel interior en \u00e9l (…) provoca que la externalidad del mundo en general, las naciones del mundo, se eleven cada vez m\u00e1s alto y triunfen sobre Israel, degrad\u00e1ndolos al polvo, y los hijos de Israel, la interioridad en el mundo, se hunda profundamente\u00bb.<\/span><\/p>\n

En resumen, esto significa que, cuando Israel no cumple su funci\u00f3n, impide que la abundancia circule hacia el resto del mundo generando as\u00ed una presi\u00f3n negativa que se acumula dentro de las naciones del mundo; y esto es lo que origina el antisemitismo.<\/span><\/p>\n

Invertir la tendencia<\/b><\/span><\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos aumentar nuestra sensibilidad y activar \u00abla funci\u00f3n de Israel\u00bb dentro de nosotros?<\/span><\/p>\n

El Z\u00f3har<\/i> no solo explica la situaci\u00f3n sino que tambi\u00e9n proporciona el remedio. Los textos de El Z\u00f3har<\/i> describen estados sublimes de conexi\u00f3n entre nosotros que elevan a toda la humanidad a la integridad y la perfecci\u00f3n. Cuando nos involucramos en estos textos, aumentamos nuestra sensibilidad y activamos esa funci\u00f3n de Israel dentro de nosotros.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan El Z\u00f3har<\/i>, las costumbres y tradiciones jud\u00edas con las que estamos familiarizados, no son suficientes si deseamos cumplir nuestro rol en el mundo. Escribe de manera conmovedora: \u00abAy de aquellos (…) que hacen que la Tor\u00e1 se seque, sin empaparse de comprensi\u00f3n y sentido. Se limitan asimismos a la parte pr\u00e1ctica de la Tor\u00e1, y no desean tratar de comprender la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1, conocer y entender los secretos de la Tor\u00e1, y los sabores de las Mitzv\u00e1. \u00a1Ay de ellos, porque con estas acciones provocan la existencia de pobreza, ruina y robo, saqueos, asesinatos y destrucciones en el mundo\u00bb.<\/span><\/p>\n

En otras palabras, mientras sigamos menospreciando el tremendo poder inherente en El libro del Z\u00f3har <\/i>y el estudio de la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1, caminaremos ciegamente por el mundo, fomentando nuestra preocupaci\u00f3n por nosotros mismos, causando con ello que la ley natural del antisemitismo se active. Como est\u00e1 escrito en la introducci\u00f3n de El libro del Z\u00f3har<\/i>: \u00abEn una generaci\u00f3n as\u00ed, todos los destructores entre las naciones del mundo levantan sus cabezas y desean principalmente destruir y matar a los hijos de Israel\u00bb.<\/p>\n

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Inconscientemente, el mundo siente que tenemos un remedio \u00fanico dentro de nosotros que permitir\u00e1 la bondad, la paz y la felicidad para todos. No son soluciones de alta tecnolog\u00eda, medicina revolucionaria o agricultura avanzada lo que el mundo espera de nosotros. Es solo una cosa: \u00abser luz para las naciones\u00bb, un ejemplo de unidad, una naci\u00f3n que genere una fuerza de conexi\u00f3n humana que una al mundo. Ese es el \u00fanico camino para romper el c\u00edrculo vicioso del antisemitismo y ganar el afecto del mundo. Y esa es la \u00fanica ley inmutable, promulgada por la naturaleza, de la que debemos preocuparnos.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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