{"id":778,"date":"2018-01-12T11:16:25","date_gmt":"2018-01-12T11:16:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=778"},"modified":"2018-01-12T11:16:25","modified_gmt":"2018-01-12T11:16:25","slug":"por-que-la-pena-de-muerte-para-terroristas-no-resolvera-el-terrorismo-y-que-lo-hara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/por-que-la-pena-de-muerte-para-terroristas-no-resolvera-el-terrorismo-y-que-lo-hara\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 la pena de muerte para terroristas no resolver\u00e1 el terrorismo… y qu\u00e9 lo har\u00e1."},"content":{"rendered":"

La ley de la pena de muerte para terroristas, promovida en Israel por el ministro de defensa, Avigdor Liberman, pone una vez m\u00e1s de relieve un problema en el centro de un tira y afloja, mostrando la incapacidad del pueblo israel\u00ed de unificarse sobre una postura espec\u00edfica. Argumentos a favor y en contra de la ley han inundado la prensa israel\u00ed sobre si realmente disuadir\u00eda a los terroristas y lo que significar\u00eda para los jud\u00edos.<\/span><\/p>\n

En sentido literal, el Talmud justifica la pena de muerte para una persona que act\u00faa con la intenci\u00f3n de matar a otra persona: \u00abSi alguien viene a matarte, lev\u00e1ntate antes y m\u00e1talo primero\u00bb (Talmud de Babilonia<\/i>, Sanhedr\u00edn<\/i> 72: 1). Esta ley no es diferente para un terrorista o para cualquier persona que hace un movimiento para asesinar a otra persona.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, el que la pena de muerte sea aprobada o no en Israel, no influir\u00e1 en el problema del terrorismo desde su ra\u00edz. Todo el discurso sobre el tema es como debatir si es mejor la quimioterapia o los tratamientos naturales para tratar el c\u00e1ncer: siempre obtendr\u00e1s una opini\u00f3n diferente dependiendo de a qui\u00e9n le preguntes, y todo el debate no se ocupa de analizar el problema y \u200b\u200bsu soluci\u00f3n desde la base de su causa.<\/span><\/p>\n

Por lo tanto, no tengo ning\u00fan inter\u00e9s en entrometerme con las leyes del Estado de Israel, que se basan en leyes de la \u00e9poca del mandato brit\u00e1nico, incluso un poco antes. Si el Estado de Israel y el pueblo jud\u00edo realmente quisieran resolver el terrorismo, entonces tendr\u00edamos que profundizar m\u00e1s en nuestras ra\u00edces, para comprender qu\u00e9 nos hace ser, en primer lugar, un pueblo jud\u00edo, y qu\u00e9 leyes seguimos cuando nos volvimos jud\u00edos por primera vez. Entonces, podr\u00edamos aprender algo sobre las leyes que tienen el poder de eliminar de ra\u00edz el problema del terrorismo.<\/span><\/p>\n

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C\u00f3mo anular las leyes estatales con leyes de la naturaleza: una gu\u00eda para el pueblo de Israel<\/b><\/span><\/h3>\n

Lo que nos hace un pueblo jud\u00edo es la tendencia a unirnos (la palabra hebrea para \u00abjud\u00edo\u00bb [Yehud\u00ed<\/i>] proviene de la palabra \u00abunidos\u00bb [yihudi<\/i>] [Yaarot Devash<\/i>, Parte 2, Drush  2]). Nuestros antepasados \u200b\u200bse dieron cuenta de esta tendencia en la \u00e9poca en que Abraham fund\u00f3 grupos no de acuerdo con las leyes estatales, sino de acuerdo con las leyes de la naturaleza. Mientras que la antigua sociedad babil\u00f3nica se derrumbaba a su alrededor en devastadores niveles de divisi\u00f3n social, Abraham se neg\u00f3 a aceptar la norma de divisi\u00f3n del momento. En cambio, dedic\u00f3 su vida a un proceso de autodescubrimiento, la investigaci\u00f3n de la naturaleza y el sistema de la creaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

A trav\u00e9s de su investigaci\u00f3n, descubri\u00f3 que las leyes fundamentales de la naturaleza son el amor, la generosidad y la unidad. Adem\u00e1s, descubri\u00f3 c\u00f3mo estas leyes operan en cada elemento de la realidad y reuni\u00f3 a personas que tambi\u00e9n buscaban mejorar sus vidas, form\u00f3 grupos a partir de ellas y las gui\u00f3 en c\u00f3mo utilizar las leyes de amor y unidad de la naturaleza en las relaciones sociales. Ese grupo lleg\u00f3 a ser conocido como \u00ablos jud\u00edos\u00bb.<\/span><\/p>\n

 <\/span>Como pueblo jud\u00edo unido, disfrutamos tiempos de felicidad y prosperidad durante el Primer y Segundo Templo. Con el tiempo, sin embargo, el ego\u00edsmo humano evolucion\u00f3 a un nuevo nivel en la humanidad, incluido el pueblo jud\u00edo. Nos separ\u00f3 y nos alejamos de nuestra consonancia con las leyes de la naturaleza para la unidad. Al final, reemplazamos el seguimiento de las leyes de la naturaleza por el de las leyes estatales hechas por el hombre.<\/span><\/p>\n

El ego\u00edsmo nos hace considerar que el beneficio personal tiene m\u00e1s importancia que beneficiar a otros y a toda la sociedad en la que vivimos. Si no nos esforzamos para unirnos por encima de nuestra tendencia ego\u00edsta natural, construiremos nuestras vidas de una manera cada vez m\u00e1s opuesta a la naturaleza. El terrorismo es solo una de las formas obvias en las que el mundo de hoy nos muestra el resultado de nuestro desarrollo natural ego\u00edsta durante miles de a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

 <\/span>Hemos dividido a la humanidad en una mir\u00edada de segmentos, subsegmentos y subsegmentos de los subsegmentos. Valoramos la individualidad por encima de lo integral, y el \u00e9xito personal de individuos \u00fanicos o grupos selectos por encima del \u00e9xito colectivo de la sociedad como un todo. Esto es opuesto a c\u00f3mo funciona la naturaleza. La naturaleza ve el planeta y todos sus habitantes como un \u00fanico sistema, dando la misma importancia a todas sus partes. Es similar a las c\u00e9lulas y los \u00f3rganos de un cuerpo humano: todos juegan un papel vital en la salud, el sustento y el funcionamiento de todo el cuerpo.<\/span><\/p>\n

Nuestra actitud cada vez m\u00e1s ego\u00edsta y separada de la naturaleza no solo nos divide como personas, sino que es la causa de cada infortunio y dolor en la humanidad. Al igual que con el ejemplo del cuerpo humano, cuando una determinada c\u00e9lula o grupo de c\u00e9lulas comienza a recibir m\u00e1s de lo que necesitan a cuenta de otras c\u00e9lulas, se considera como un crecimiento canceroso. Nuestro \u00e9nfasis en el autobeneficio por encima del beneficio a la sociedad humana en su conjunto nos aleja de identificarnos con las leyes de la naturaleza de amor y unidad y seguirlas; y hace que sucumbamos al seguimiento de las leyes estatales hechas por el hombre. Por lo tanto, mientras m\u00e1s problemas surjan en el mundo a escala personal, social y global, m\u00e1s tendremos que revisar nuestras leyes creadas por el hombre, igual que necesitamos continuamente revisar nuestros medicamentos para tratar nuevas epidemias.<\/span><\/p>\n

Por lo tanto, si abordamos el diagn\u00f3stico y la cura de los problemas del mundo, incluido el terrorismo, -en su origen nuestro distanciamiento de las leyes de unidad de la naturaleza-, entonces al aprender lo que son las leyes de la naturaleza y c\u00f3mo podemos observarlas, podr\u00edamos allanar el camino hacia una sociedad armoniosa y unificada, en equilibrio con la naturaleza.<\/span><\/p>\n

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El resurgimiento del m\u00e9todo para descubrir y aplicar las leyes de la naturaleza<\/b><\/span><\/h3>\n

El m\u00e9todo para el descubrimiento y la aplicaci\u00f3n de estas leyes es el mismo m\u00e9todo que Abraham desarroll\u00f3, la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1<\/span><\/a>. Hoy en d\u00eda, este m\u00e9todo est\u00e1 experimentando un resurgimiento moderno a medida que miles de personas en todo el mundo, que sienten que los caminos actuales del mundo conducen a callejones sin salida, comienzan a reunirse regularmente para descubrir una conexi\u00f3n con la naturaleza que perdieron hace mucho tiempo, revitalizando el sentido de prop\u00f3sito, amor, unidad y cercan\u00eda con la naturaleza de los cuales el grupo de Abraham una vez fue pionero.<\/span><\/p>\n

Usando este m\u00e9todo, este grupo mundial se ha convertido en un laboratorio de investigaci\u00f3n de una sociedad basada en el descubrimiento y la aplicaci\u00f3n de las leyes de la naturaleza. Si existen v\u00ednculos fuertes y unidos en las relaciones sociales impulsadas por el aprendizaje continuo, el est\u00edmulo y la promoci\u00f3n de valores pro-sociales, como la unidad, el amor, el dar, la consideraci\u00f3n mutua y la bondad, entonces los fen\u00f3menos ego\u00edstas negativos no tendr\u00e1n la oportunidad de surgir. Por ejemplo, el castigo no surgir\u00eda tal como lo conocemos hoy en nuestro mundo, como una pena por una ofensa que se hizo. El castigo se sentir\u00eda como una sensaci\u00f3n dentro de la persona, cuando la inclinaci\u00f3n ego\u00edsta capta los deseos y pensamientos de la persona con su exigencia de realizaci\u00f3n personal a cuenta de los dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n

En una sociedad que funciona de acuerdo con las leyes de la naturaleza, cada persona tendr\u00eda la base, las herramientas y el entorno social necesarios para trabajar con sus inclinaciones ego\u00edstas y criminales antes de que se materialicen. Del mismo modo, una persona podr\u00eda aplicar castigos, incluso una \u00abpena de muerte\u00bb a sus propias inclinaciones ego\u00edstas, ya que no querr\u00eda<\/i> da\u00f1ar la atm\u00f3sfera social. En el m\u00e9todo de la Cabal\u00e1, este concepto del castigo se llama una \u00abcorrecci\u00f3n\u00bb de nuestra naturaleza. Estas correcciones nos acercan m\u00e1s y m\u00e1s a la apertura de una naturaleza nueva y expansiva donde los hilos de amor, unidad y consideraci\u00f3n nos unen.<\/span><\/p>\n

Salvo en los tiempos antes mencionados del Primer y Segundo Templo, no hemos creado nunca este tipo de atm\u00f3sfera social, y hoy nuestro ego\u00edsmo corre desenfrenado en la sociedad. A medida que aumentan los efectos de la creciente divisi\u00f3n social, las tendencias nazis, fascistas y xen\u00f3fobas y el terrorismo se hacen m\u00e1s crudos, podemos seguir intentando crear diferentes tipos de tiritas y parches por todos lados, o podemos comenzar a alinearnos con las leyes de la naturaleza y tratar estos problemas y otros en su ra\u00edz.<\/span><\/p>\n

Es mi esperanza que descubramos esta atm\u00f3sfera social positiva que aspira a equilibrar las leyes de la naturaleza m\u00e1s pronto que tarde. El grupo mundial que ahora trabaja en la implementaci\u00f3n de este m\u00e9todo est\u00e1 abierto para que todos se unan<\/span><\/a>, y ya en sus etapas iniciales, las personas inmediatamente dejan constancia de sensaciones y percepciones nuevas y maravillosas que se abren a ellos como resultado de peque\u00f1os esfuerzos para conectarse y amar en una sociedad que defiende esos valores. Tambi\u00e9n es mi esperanza que la sociedad humana descubra el esplendor de vivir de acuerdo con las leyes de la naturaleza, y que suceda de manera r\u00e1pida, a trav\u00e9s del aprendizaje y el est\u00edmulo, en lugar de lenta, a trav\u00e9s de dolores y penas.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La ley de la pena de muerte para terroristas, promovida en Israel por el ministro de defensa, Avigdor Liberman, pone una vez m\u00e1s de relieve un problema en el centro de un tira y afloja, mostrando la incapacidad del pueblo…<\/span><\/p>\n

Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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