{"id":730,"date":"2017-06-27T12:40:15","date_gmt":"2017-06-27T12:40:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=730"},"modified":"2017-06-27T12:43:35","modified_gmt":"2017-06-27T12:43:35","slug":"entre-alan-dershowitz-y-oliver-stone-dershowitz-lleva-absolutamente-razon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/entre-alan-dershowitz-y-oliver-stone-dershowitz-lleva-absolutamente-razon\/","title":{"rendered":"Entre Alan Dershowitz y Oliver Stone \u2013 \u00a1Dershowitz lleva absolutamente raz\u00f3n!"},"content":{"rendered":"

Para que cambie el sentimiento de la gente hacia los jud\u00edos, debemos analizar con honestidad la recurrente idea de que si algo va mal, es culpa de los jud\u00edos.<\/em><\/h3>\n

Guionista, director de cine y productor, Oliver Stone es un icono cultural. Ha ganado varios premios de la Academia y ha contribuido a la realizaci\u00f3n de pel\u00edculas emblem\u00e1ticas que han ayudado a dar forma a nuestros puntos de vista sobre la guerra, el amor, la pol\u00edtica y otros asuntos de peso docenas. Oliver Stone es tambi\u00e9n antisemita<\/a>.<\/p>\n

Alan Dershowitz es abogado, ensayista, un notable orador y un icono cultural por derecho propio. Alan Dershowitz es tambi\u00e9n un firme partidario de Israel. Cuando Dershowitz oy\u00f3 que Stone hab\u00eda culpado a Israel de interferir en las \u00faltimas elecciones de Estados Unidos, ret\u00f3 a Stone a tener un debate<\/a> acerca de qu\u00e9 hab\u00eda de cierto en sus declaraciones.<\/p>\n

El Sr. Dershowitz ha defendido a Israel durante muchos a\u00f1os, y su apoyo es conmovedor y extraordinario. En 2005 llev\u00f3 a cabo un \u00e9pico debate<\/a> en la Universidad de Harvard con Noam Chomsky, jud\u00edo pero en contra de Israel, y trabaja sin descanso para apoyar a Israel en todos los frentes.<\/p>\n

Sin embargo, a juzgar por el aumento exponencial de antisemitismo en los EE.UU. y el mundo entero en los \u00faltimos a\u00f1os, estos esfuerzos han tenido un impacto nulo. Ahora bien, por muy razonables que sean los argumentos, nunca lograr\u00e1n que disminuya el antisemitismo porque el odio no necesita argumentos razonables para justificarse.<\/p>\n

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El odio a los jud\u00edos no tiene sentido<\/strong><\/h3>\n

A lo largo de la historia el odio a los jud\u00edos ha utilizado diferentes atuendos en diferentes momentos. Los jud\u00edos han sido acusados de envenenar pozos, de hornear matzos<\/em> (pan sin levadura) con sangre de ni\u00f1os cristianos (y ahora de ni\u00f1os musulmanes), de belicismo, de usura, de tr\u00e1fico de esclavos, de conspirar para dominar el mundo y de propagar enfermedades (desde la Peste Negra al \u00c9bola). Tambi\u00e9n se ha acusado a los jud\u00edos de manipular los medios de comunicaci\u00f3n para sus intereses, de deslealtad con los pa\u00edses que los acogen, de tr\u00e1fico de \u00f3rganos<\/a> y de la propagaci\u00f3n del SIDA<\/a>.<\/p>\n

Es m\u00e1s, los jud\u00edos han sido con frecuencia acusados de \u201ccr\u00edmenes\u201d contradictorios. Los comunistas los acusaron de crear el capitalismo; los capitalistas los acusaron de inventar el comunismo. Los cristianos los acusaron \u200b\u200bde matar a Jesucristo, mientras que los disidentes de la iglesia acusaron a los jud\u00edos de inventar el cristianismo. Los jud\u00edos han sido etiquetados como belicosos y cobardes, racistas y cosmopolitas, sumisos e inflexibles, y un sinn\u00famero de otras contradicciones.<\/p>\n

No cabe duda de que el odio a los jud\u00edos es irracional y profundo.<\/p>\n

Para cambiar lo que la gente siente sobre los jud\u00edos y el estado-naci\u00f3n de los jud\u00edos, esto es, Israel, hay que apelar a sus sentimientos y a sus corazones, no a sus mentes. Para hacer eso, debemos hacer frente a la antigua idea recurrente a la que hac\u00eda referencia Dershowitz y que hemos mencionado anteriormente: si algo sale mal, es por culpa de los jud\u00edos.<\/p>\n

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El odio desde fuera y desde dentro<\/strong><\/h3>\n

Por la irracionalidad del odio a los jud\u00edos resulta evidente que estos no son una naci\u00f3n como las dem\u00e1s. Desde sus inicios, sus valedores m\u00e1s destacados han sido objeto de agresiones y hostilidad. Abraham estuvo a punto de ser arrojado a un horno despu\u00e9s de que su propio padre, T\u00e9raj, le llevara ante el rey para ser juzgado. T\u00e9raj no se opuso a la sentencia. Jos\u00e9 fue arrojado a un pozo lleno de serpientes para luego ser vendido como esclavo por sus propios hermanos una vez que desistieron de su plan inicial para asesinarlo. Mois\u00e9s fue perseguido por su abuelo adoptivo, el fara\u00f3n, y con frecuencia recib\u00eda cr\u00edticas de su propio pueblo.<\/p>\n

Despu\u00e9s de Mois\u00e9s, cuando el pueblo de Israel se estableci\u00f3 como naci\u00f3n, sufrieron conflictos internos que eran igual de perniciosos \u2013o quiz\u00e1 m\u00e1s\u2013 que los enemigos que iban llegando desde el exterior. El Primer Templo fue destruido debido a la idolatr\u00eda, el incesto y el derramamiento de sangre. Ya antes de ser destruido, los reyes hebreos Ajaz y Ezequ\u00edas hab\u00edan saqueado el templo y entregados sus tesoros a reyes extranjeros.<\/p>\n

En la \u00e9poca del Segundo Templo, los helenistas \u2013jud\u00edos que quer\u00edan implantar en Israel las creencias y la cultura griega\u2013 odiaban a sus hermanos con tanta fuerza que, en vez de combatir a los griegos, pelearon contra ellos hasta la muerte.<\/p>\n

Al final, el auto-odio ocasion\u00f3 la destrucci\u00f3n del Segundo Templo y un exilio de dos milenios. Peor a\u00fan, Tiberio Julio Alejandro \u2013comandante de los ej\u00e9rcitos romanos que conquist\u00f3 Jerusal\u00e9n, destruy\u00f3 el templo y exili\u00f3 a su pueblo\u2013 era un jud\u00edo de Alejandr\u00eda, cuyo padre hab\u00eda donado el oro y la plata de las puertas del templo. De hecho, antes de que Tiberio Alejandro invadiera Jerusal\u00e9n, hab\u00eda exterminado a su propia comunidad de Alejandr\u00eda, haciendo que \u201ctodo el distrito [se convirtiera] un diluvio de sangre apilando 50.000 cad\u00e1veres\u201d seg\u00fan el historiador judeorromano Tito Flavio \u200b\u200bJosefo.<\/p>\n

En mi columna anterior<\/a>, doy m\u00e1s ejemplos de las innumerables ocasiones en que los jud\u00edos fueron contra su propio pueblo. Resulta que somos \u00fanicos, no solo en el implacable odio irracional que sufrimos desde fuera, sino tambi\u00e9n en el profundo odio que sienten y proyectan los jud\u00edos hacia sus propios hermanos. Esto plantea la pregunta: \u00bfQu\u00e9 es lo que hace que los jud\u00edos sean objeto de esta repugnancia generalizada?<\/p>\n

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\u00bfQui\u00e9n es jud\u00edo?<\/strong><\/h3>\n

El libro Yaarot Devash<\/em> (Parte 2, Drush no. 2) dice que la palabra Yehud\u00ed<\/em> (jud\u00edo) viene de la palabra hebrea Yihudi<\/em>, que significa \u201cunido\u201d. Cuando Abraham el Patriarca fund\u00f3 por primera vez su grupo, lo hizo en el contexto de un estallido de ego\u00edsmo dentro del Imperio Babil\u00f3nico, de donde era oriundo. El libro Pirkey de Rab\u00ed Eliezer<\/em> (Cap\u00edtulo de Rab\u00ed Eliezer) describe c\u00f3mo los constructores de la torre de Babilonia \u201cquer\u00edan hablar entre ellos, pero no conoc\u00edan el idioma del otro. \u00bfQu\u00e9 hicieron? Cada uno tom\u00f3 su espada y se enfrentaron entre s\u00ed hasta la muerte. De hecho, medio mundo fue masacrado all\u00ed, y desde ah\u00ed se dispersaron por todo el planeta\u201d.<\/p>\n

Para poder ayudar a los babilonios, Abraham desarroll\u00f3 un m\u00e9todo que conectara a la gente. Se dio cuenta de que el ego\u00edsmo se intensificaba velozmente, antes de que la gente pudiera contenerlo. Por lo tanto, en lugar de tratar de reprimir el ego, Abraham sugiri\u00f3 centrar la atenci\u00f3n en la conexi\u00f3n. De este modo esperaba que sus compatriotas lograran elevarse por encima de su ego\u00edsmo y unirse.<\/p>\n

Aunque Abraham fue expulsado de Babilonia (despu\u00e9s de haber sobrevivido a la sentencia de ser arrojado a un horno), continu\u00f3 divulgando sus ideas mientras avanzaba hacia la Tierra de Israel. Poco a poco, escribe Maim\u00f3nides en Mishn\u00e9 Tor\u00e1<\/em> (Cap\u00edtulo 1), Abraham, junto a su esposa Sarah, reunieron a decenas de miles de personas, todas ellas volcadas en la uni\u00f3n por encima del ego.<\/p>\n

Esta caracter\u00edstica especial de los estudiantes de Abraham \u2013hacer de la unidad y la fraternidad una meta pero tambi\u00e9n un medio\u2013 se convirti\u00f3 en la esencia del juda\u00edsmo. Por esta raz\u00f3n, Hilel el viejo le dijo al hombre que quer\u00eda convertirse: \u201cAquello que no te gusta, no lo hagas a tu pr\u00f3jimo; esa es la totalidad de la Tor\u00e1\u201d (Shabat 31a), y por esta raz\u00f3n Rab\u00ed Akiva dijo: \u201cAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo; esta es la gran regla de la Tor\u00e1\u201d (Talmud de Jerusal\u00e9n, Nedarim<\/em>, 30b).<\/p>\n

Logramos convertimos en una naci\u00f3n solo cuando nos comprometimos a ser \u201ccomo un solo hombre con un solo coraz\u00f3n\u201d, e inmediatamente despu\u00e9s se nos encomend\u00f3 ser \u201cuna luz para las naciones\u201d: compartir nuestra unidad especial con todos. Al igual que Abraham quiso hacer en Babilonia, cuando trat\u00f3 de extender la unidad en masa, se nos orden\u00f3 ser una luz para todas<\/em> las naciones y difundir la unidad por todo el mundo.<\/p>\n

Por lo tanto, nuestra naci\u00f3n incluye dos principios: 1) estar unidos como un solo hombre con un solo coraz\u00f3n; 2) compartir el m\u00e9todo para lograr la unidad con toda la humanidad. Si no cumplimos con estas dos reglas, no somos jud\u00edos.<\/p>\n

Dado que estos dos principios han sido la esencia de nuestro pueblo desde su creaci\u00f3n, cualquier acusaci\u00f3n de que los jud\u00edos est\u00e1n causando un da\u00f1o al mundo \u2013como el tropo que Dershowitz mencionaba, que si algo va mal, es por culpa de los jud\u00edos\u2013 es un (generalmente inconsciente) indicativo de que los jud\u00edos no son jud\u00edos. En otras palabras, no est\u00e1n proyectando la unidad y la fraternidad, sino todo lo contrario.<\/p>\n

En algunos casos, la sensaci\u00f3n que tienen los antisemitas de que el ego\u00edsmo jud\u00edo es el problema, es tan intensa que incluso la pueden verbalizar. El fil\u00f3sofo y antrop\u00f3logo alem\u00e1n Ludwig Feuerbach escribi\u00f3 en La esencia del cristianismo<\/em>: \u201cLos jud\u00edos han mantenido su peculiaridad hasta nuestros d\u00edas. Su principio, su Dios, es el principio m\u00e1s pr\u00e1ctico en el mundo, a saber, el ego\u00edsmo\u201d.<\/p>\n

Si esto es lo que estamos proyectando, \u00bfqui\u00e9n puede extra\u00f1arse de nos odien? Podemos amnistiarnos de la \u201csentencia\u201d de ser \u201cuna luz para las naciones\u201d, pero las naciones nunca nos han concedido esta amnist\u00eda. Sus acusaciones, los altos est\u00e1ndares morales con los que juzgan a Israel y a los jud\u00edos, su admiraci\u00f3n y su temor hablan por s\u00ed solos. No servir\u00e1 de nada que intentemos ser como ellos; no lo van a aceptar. Siempre se ha esperado, se espera y se esperar\u00e1 que seamos un foco de unidad, \u201cuna luz para las naciones\u201d.<\/p>\n

Hasta que no nos unamos por encima de nuestro odio, al igual que lo hicieron nuestros antepasados miles de a\u00f1os atr\u00e1s, seguiremos siendo solamente los parias del mundo.<\/p>\n

Ning\u00fan argumento convincente, evidencia s\u00f3lida o prueba concluyente convencer\u00e1n de que est\u00e1n equivocados a los Oliver Stone del mundo. En sus corazones saben que tienen raz\u00f3n: los jud\u00edos tienen la culpa de todos los problemas. Para el Sr. Stone el problema es la elecci\u00f3n de Donald Trump como presidente. Pero ya antes de que Trump saliera elegido Stone encontr\u00f3 razones para no querer a los jud\u00edos, demostrando una vez m\u00e1s que el odio se aferra a cualquier pretexto para autojustificarse, independientemente de las verdades objetivas.<\/p>\n

Por lo tanto, si realmente queremos acabar con el antisemitismo, debemos hacer lo que menos nos apetece: unirnos con nuestros hermanos de tribu \u2013nuestros hermanos jud\u00edos\u2013 por encima de todos nuestros enfrentamientos, odios y divisi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para que cambie el sentimiento de la gente hacia los jud\u00edos, debemos analizar con honestidad la recurrente idea de que si algo va mal, es culpa de los jud\u00edos. Guionista, director de cine y productor, Oliver Stone es un icono…<\/span><\/p>\n

Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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