{"id":728,"date":"2017-06-23T12:29:52","date_gmt":"2017-06-23T12:29:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=728"},"modified":"2017-06-23T12:30:39","modified_gmt":"2017-06-23T12:30:39","slug":"la-campana-para-destituir-trump-danara-los-judios-estadounidenses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/la-campana-para-destituir-trump-danara-los-judios-estadounidenses\/","title":{"rendered":"La campa\u00f1a para destituir a Trump da\u00f1ar\u00e1 a los jud\u00edos estadounidenses"},"content":{"rendered":"

A plena luz del d\u00eda o en un segundo plano, los jud\u00edos que se odian a s\u00ed mismos siempre han sido los peores detractores de los jud\u00edos, los enemigos m\u00e1s da\u00f1inos y traicioneros.<\/span><\/em><\/h3>\n

Una cosa es que los ciudadanos de un pa\u00eds democr\u00e1tico no est\u00e9n de acuerdo con la pol\u00edtica de su presidente. Pero otra cosa es fomentar, financiar y liderar una campa\u00f1a perpetua para desacreditarlo. Y si eres jud\u00edo, nadie te perdonar\u00e1 que lo hagas.<\/span><\/p>\n

Los que pierdan en la batalla entre el Presidente Trump y sus detractores de izquierdas (y algunos de derechas) culpar\u00e1n a los jud\u00edos por la derrota y se vengar\u00e1n de ellos. Con sus propias manos, los jud\u00edos progresistas americanos est\u00e1n preparando el terreno para la desaparici\u00f3n del juda\u00edsmo en los Estados Unidos. Y cuando digo desaparici\u00f3n me refiero a su exterminio f\u00edsico.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Lecciones de la historia<\/strong><\/h3>\n

Desde el comienzo de nuestra naci\u00f3n, nuestros peores enemigos han provenido de nuestras propias filas. Cuando no ten\u00edamos enemigos externos, nuestros propios correligionarios los convocaban, a menudo poniendo palabras en sus bocas y avivando el odio.<\/span><\/p>\n

Cuando Abraham comenz\u00f3 a divulgar las nociones que m\u00e1s tarde se convertir\u00edan en el coraz\u00f3n y la esencia del juda\u00edsmo, su propio padre, T\u00e9raj, lo llev\u00f3 hasta Nimrod, el rey de Babilonia, para ser juzgado. T\u00e9raj vio como Abraham fue condenado a morir en la hoguera y no puso ninguna objeci\u00f3n a la sentencia.<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9, destinado a la grandeza gracias a la uni\u00f3n de sus hermanos en torno a \u00e9l (el nombre <\/span>Yosef<\/span><\/i> [Jos\u00e9] viene de la palabra hebrea<\/span> osef<\/span><\/i> [reunir\/congregar]), casi fue asesinado por su propia familia y finalmente lo vendieron como esclavo. En el exilio, consigui\u00f3 prosperidad para los jud\u00edos manteni\u00e9ndolos juntos. \u201cCuando muri\u00f3 Jos\u00e9,\u201d escribe <\/span>El Midrash<\/span><\/i> (<\/span>Shemot Rab\u00e1)<\/span><\/i>, los jud\u00edos dijeron: \u201cSeamos como los egipcios\u201d, es decir, quer\u00edan asimilarse y dispersarse. \u201cDebido a que as\u00ed lo hicieron\u201d, contin\u00faa El Midrash, \u201cel Se\u00f1or torn\u00f3 en odio el amor que los egipcios sent\u00edan hacia ellos, como est\u00e1 escrito (Sal 105), \u2018Cambi\u00f3 el coraz\u00f3n de ellos para que aborreciesen a su pueblo,<\/span>
\n<\/span>Para que contra sus siervos pensasen mal\u2019\u201d.<\/span><\/p>\n

Mois\u00e9s, que uni\u00f3 de nuevo a los jud\u00edos y facilit\u00f3 su exilio de la esclavitud, recibi\u00f3 muchas cr\u00edticas de su propio pueblo, tanto antes como despu\u00e9s del \u00e9xodo. Sus peores cr\u00edticos antes del \u00c9xodo eran sus propios hermanos. <\/span>Midrash Tanhuma<\/span><\/i> pregunta en la parte <\/span>Beshalaj <\/span><\/i>(cap\u00edtulo 8): \u00bfd\u00f3nde encontr\u00f3 el fara\u00f3n \u201c600 selectos carros\u201d para perseguir a Mois\u00e9s y que no salieran de Egipto? <\/span>El Midrash<\/span><\/i> responde que proven\u00edan de los jud\u00edos, aquellos que temen al Se\u00f1or pero sirven al fara\u00f3n. \u201cAs\u00ed, aprendemos\u201d, concluye <\/span>El Midrash<\/span><\/i>, \u201cque aquellos que tem\u00edan al Se\u00f1or [pero serv\u00edan al fara\u00f3n] fueron un inconveniente para Israel\u201d.<\/span><\/p>\n

El Primer Templo tampoco fue una excepci\u00f3n. Rav Yehuda Ashlag, autor del comentario Sulam (escalera) sobre <\/span>El libro del Z\u00f3har<\/span><\/i>, escribi\u00f3 en su ensayo \u201cExilio y Redenci\u00f3n\u201d que debido a que los jud\u00edos se apartaron de la unidad y en su lugar \u201cdesearon incluir su estricto ego\u00edsmo\u201d, el Primer Templo fue destruido.<\/span><\/p>\n

En el exilio de Babilonia, cuando Am\u00e1n quiso \u201cdestruir, matar y aniquilar a todos los jud\u00edos\u201d (Ester 3:13), solo la unidad los salv\u00f3. El libro <\/span>Likutey Halajot<\/span><\/i> (compendio de reglas) escribe en el cap\u00edtulo \u201cReglamento del <\/span>Tzitzit<\/span><\/i>\u201d: \u201cPor esta raz\u00f3n Esther dijo espec\u00edficamente: \u2018Ve y re\u00fane a todos los jud\u00edos\u2019 (Est, 4). Despu\u00e9s, tambi\u00e9n menciona la congregaci\u00f3n y la uni\u00f3n, como est\u00e1 escrito (Est 8), \u2018congregarse y defender sus vidas\u2019. (…) Es as\u00ed porque el milagro de <\/span>Purim<\/span><\/i>, que es la derrota de Am\u00e1n, es principalmente por la congregaci\u00f3n y la uni\u00f3n. Esto es lo que invirti\u00f3 sus malos pensamientos. (…) Por lo tanto, cuando Am\u00e1n quer\u00eda vencer a Israel, dijo (Est 4), \u2018Hay cierta naci\u00f3n, dispersa y separada entre las naciones\u2019. Precisamente cuando Israel se dispersa, se separa y no puede reunirse, mediante ello quiso prevalecer sobre Israel, ya que la ca\u00edda de Am\u00e1n es porque de los jud\u00edos volvieron a unirse. Y por eso dijo Ester: \u2018Ve y re\u00fane a todos los jud\u00edos\u2019, concretamente \u2018re\u00fane\u2019.<\/span><\/p>\n

Tras su regreso a la Tierra de Israel, los jud\u00edos volvieron a enfrentarse al odio que proven\u00eda del interior, de los jud\u00edos. Los helenistas eran jud\u00edos que odiaban a sus hermanos con tanta ferocidad que, en lugar de luchar contra los griegos, combatieron a los jud\u00edos hasta la muerte.<\/span><\/p>\n

El auto-odio durante la \u00e9poca del Segundo Templo trajo como consecuencia su destrucci\u00f3n y un exilio que dur\u00f3 dos milenios. Peor a\u00fan, Tiberio Julio Alejandro, comandante de los ej\u00e9rcitos romanos que conquistaron Jerusal\u00e9n, aquel que destruy\u00f3 el Templo y exili\u00f3 al pueblo de Israel, era un jud\u00edo alejandrino cuyo padre hab\u00eda donado el oro y la plata para las puertas del templo. De hecho, seg\u00fan el historiador judeorromano Tito Flavio Josefo, antes de que Tiberio Alejandro invadiera Jerusal\u00e9n, \u00e9l mismo hab\u00eda exterminado a la comunidad de Alejandr\u00eda, su ciudad natal, causando \u201cque todo el distrito [quedara] inundado de sangre al amontonar 50.000 cad\u00e1veres\u201d.<\/span><\/p>\n

Desde la destrucci\u00f3n del Templo y el comienzo del exilio, innumerables jud\u00edos se han vuelto en contra su pueblo, infligiendo a menudo un enorme da\u00f1o a sus correligionarios. En muchos casos, los jud\u00edos convertidos en los antisemitas eran <\/span>la \u00fanica<\/span><\/i> fuente de informaci\u00f3n que aliment\u00f3 el odio a los jud\u00edos. En el libro <\/span>Antisemitismo, su historia y sus causas<\/span><\/i>, el periodista franc\u00e9s Bernard Lazare describe el odio sanguinario de los conversos (jud\u00edos espa\u00f1oles que se convirtieron al cristianismo antes de la expulsi\u00f3n 1492) hacia sus hermanos. \u201c<\/span>El Talmud<\/span><\/i> era el gran antagonista de los conversos. Lo denunciaban constantemente ante los inquisidores, el rey, el emperador, el papa. Los te\u00f3logos cat\u00f3licos siguieron el ejemplo de los conversos; con frecuencia no ten\u00edan sobre <\/span>El Talmud<\/span><\/i> otras nociones salvo las que les daban los conversos\u201d.<\/span><\/p>\n

En el siglo XV, los jud\u00edos conversos Peter Schwartz y Hans Bayol incitaron a los residentes de Ratisbona, Alemania, para saquearan el gueto jud\u00edo. Casi al mismo tiempo en Espa\u00f1a, Pedro (Samuel) de la Caballer\u00eda escribi\u00f3 <\/span>Ira de Cristo contra los jud\u00edos<\/span><\/i>, Johannes Pfefferkorn escribi\u00f3 <\/span>Enemigo de los jud\u00edos<\/span><\/i>, y Jerome de Santa Fe (Yehosua ben Yosef) escribi\u00f3 <\/span>Hebreomastyx<\/span><\/i> (traducci\u00f3n aproximada: <\/span>Los reptiles jud\u00edos<\/span><\/i>).<\/span><\/p>\n

Algunos a\u00f1os antes, el arzobispo espa\u00f1ol Pablo de Santa Mar\u00eda, consejero del Reino de Castilla, conocido antes de su conversi\u00f3n como Rab\u00ed Salom\u00f3n Lev\u00ed de Burgos, demoniz\u00f3 a los jud\u00edos ante el rey Enrique III de Castilla. A ra\u00edz de su instigaci\u00f3n, se allanaron y saquearon las sinagogas con un odio atroz.<\/span><\/p>\n

Pero por encima de todos los antisemitas que se convirtieron hacia el final de la Edad Media, destaca el Gran Inquisidor General de Espa\u00f1a: Tom\u00e1s de Torquemada. En su libro <\/span>Los jud\u00edos en el mundo medieval: un libro de consulta, 315-1791<\/span><\/i>, el historiador Jacob Rader Marcus describe un acontecimiento extraordinario que casi cambia el curso de la historia a favor de los jud\u00edos si no hubiera sido por Torquemada. Seg\u00fan Marcus, \u201cel acuerdo que permit\u00eda a los jud\u00edos permanecer en Espa\u00f1a previo pago de una gran suma de dinero estaba casi cerrado cuando se vio frustrado por la interferencia del Prior de Santa Cruz [Torquemada]. La historia relata que Torquemada bram\u00f3, con un crucifijo en alto, al rey ya la reina: \u2018Judas Iscariote vendi\u00f3 a su amo por treinta monedas de plata. Sus Majestades lo van a vender de nuevo por treinta mil. Aqu\u00ed est\u00e1, t\u00f3menlo y malv\u00e9ndanlo\u2019. Entonces, la Reina de Castilla dio una respuesta a los representantes de los jud\u00edos que era semejante a la palabras del rey Salom\u00f3n [Proverbios 21: 1]: \u201cEl coraz\u00f3n del rey est\u00e1 en manos de Dios, como canales de agua: \u00c9l lo dirige donde Le place\u2019. Ella a\u00f1adi\u00f3: \u201c\u00bfCree que esto proviene de nosotros? Fue el Se\u00f1or quien lo puso en el coraz\u00f3n del rey\u201d.  <\/span><\/p>\n

Lo hicieran a plena luz del d\u00eda o en un segundo plano, los jud\u00edos que se odian a s\u00ed mismos siempre han sido los peores detractores de los jud\u00edos, los enemigos m\u00e1s da\u00f1inos y traicioneros.<\/span><\/p>\n

Antes de la Segunda Guerra Mundial, muchos l\u00edderes y eruditos jud\u00edos ten\u00edan una opini\u00f3n favorable del nazismo. Donald L. Niewyk escribe en <\/span>Los jud\u00edos en Alemania de Weimar<\/span><\/i>: \u201cEl banquero jud\u00edo Max Warburg pudo ver en el nazismo \u2018una reacci\u00f3n necesaria\u2019 contra los enemigos extranjeros de Alemania y se regocijaba de \u2018que la naci\u00f3n alemana, despu\u00e9s de a\u00f1os de sufrimiento, haya reunido tanta fuerza en este movimiento [el nazismo]\u2019\u201d. Seg\u00fan Niewyk, \u201cla gran mayor\u00eda de los jud\u00edos estaban apasionadamente comprometidos con el bienestar de su \u00fanica patria, Alemania\u201d.<\/span><\/p>\n

Y lo que es peor: las organizaciones jud\u00edas apoyaron y promovieron activamente el ascenso al poder de Hitler y el Partido Nazi. La Asociaci\u00f3n de Jud\u00edos Nacionales Alemanes pidi\u00f3 la eliminaci\u00f3n de la identidad \u00e9tnica jud\u00eda y apoy\u00f3 a Hitler. Del mismo modo, la Vanguardia Alemana, a menudo denominada los \u201cjud\u00edos nazis\u201d, era otro grupo de germano-jud\u00edos seguidores de Hitler. <\/span><\/p>\n

Incluso durante la guerra, mientras sus hermanos eran exterminados como piojos en los campos de la muerte del Holocausto, algunos jud\u00edos estaban ocupados ayudando a Hitler. El bar\u00f3n von Rolland no naci\u00f3 con ese nombre. Naci\u00f3 como Isaac Ezratty y se convirti\u00f3 en <\/span>un esp\u00eda<\/span><\/a> al servicio del Tercer Reich. Asimismo, Werner Goldberg, que era medio jud\u00edo, fue soldado en el ej\u00e9rcito alem\u00e1n y posteriormente asisti\u00f3 a la Escuela de Estudios Laborales de la Junta del Reich, en donde fue docente. Su imagen apareci\u00f3 en el <\/span>Berliner Tageblatt<\/span><\/i> como \u201cel soldado alem\u00e1n ideal\u201d.<\/span><\/p>\n

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Persiste el auto-odio jud\u00edo<\/strong><\/h3>\n

Nada ha cambiado desde el primer encuentro de Abraham con la hoguera. Hoy en d\u00eda, los jud\u00edos siguen siendo sus peores enemigos. El movimiento de Boicot, Desinversi\u00f3n y Sanciones (BDS) est\u00e1 repleto de jud\u00edos e israel\u00edes que odian a Israel m\u00e1s que nada en este mundo. Los pol\u00edticos y los asesores pol\u00edticos jud\u00edos est\u00e1n alimentando el odio en los medios de comunicaci\u00f3n y en el mundo entero, tal como hicieron sus predecesores a lo largo de nuestra historia. <\/span><\/p>\n

Actualmente existe una forma todav\u00eda m\u00e1s perniciosa de auto-odio jud\u00edo: el antisionismo. Progresistas como Bernie Sanders se presentan como humanistas cuando critican a Israel por su actitud hacia los palestinos. Pero \u00bfcu\u00e1ndo se les ha escuchado atacar a Siria por gasear mortalmente a su propio pueblo, o a pa\u00edses como Arabia Saud\u00ed o Paquist\u00e1n, que <\/span>condenan a muerte<\/span><\/a> por mensajes de Facebook que consideran ofensivos? \u00bfAtacar\u00e1 Sanders a Ham\u00e1s cuando lancen cohetes contra Israel desde los t\u00faneles que <\/span>construyen bajo las escuelas de sus propios hijos<\/span><\/a>, o va a condenar a Israel por defenderse del ataque?<\/span><\/p>\n

Podemos denunciar el vil fanatismo contra Israel que Sidney Blumenthal susurr\u00f3 implacablemente a los o\u00eddos de Hillary Clinton, pero la campa\u00f1a de los jud\u00edos progresistas contra el Presidente Trump supone un peligro a\u00fan m\u00e1s grave. Durante la campa\u00f1a electoral, estos progresistas <\/span>retrataron<\/span><\/a> a Trump como un antisemita. Cuando se dieron cuenta que no era antisemita, argumentaron <\/span>que su ret\u00f3rica est\u00e1 promoviendo el antisemitismo<\/span><\/a>. Y ahora que Donald Trump es el presidente, est\u00e1n haciendo todo lo posible para acusarlo.<\/span><\/p>\n

La actitud de los jud\u00edos progresistas contra el Presidente Trump va de la mano con su resistencia al Estado de Israel, as\u00ed lo refleja su apoyo a Bernie Sanders, Keith Ellison y Barack Obama.<\/span><\/p>\n

En la generaci\u00f3n de los m\u00e1s mayores, hay muchos jud\u00edos americanos que todav\u00eda apoyan el estado de Israel. Pero entre los jud\u00edos <\/span>millenials<\/span><\/i>, el sentimiento es muy claro. La mayor\u00eda de ellos no quiere tener nada que ver con el juda\u00edsmo y se opone activamente a todo lo relacionado con el apoyo a Israel. Participan activamente y dirigen organizaciones como el BDS, Jud\u00edos por la Justicia para los Palestinos, Voz Jud\u00eda para la Paz, y otras entidades en contra de Israel. Todos ellos cumplen con los tres criterios que definen el antisemitismo: el doble rasero de medir, la demonizaci\u00f3n y la deslegitimaci\u00f3n. En otras palabras, estos jud\u00edos son antisemitas.<\/span><\/p>\n

Los jud\u00edos estadounidenses que se presentan como progresistas se quedan callados cuando se asesina a personas del colectivo LGBT en pa\u00edses musulmanes. Pero cuando un soldado israel\u00ed mata a un terrorista, ponen el grito en el cielo, como fuese el crimen m\u00e1s vergonzoso. Que los jud\u00edos estadounidenses consideren la sangre de los jud\u00edos israel\u00edes como algo trivial, no es buena se\u00f1al.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Cambiar la tendencia<\/strong><\/h3>\n

He explicado en <\/span>innumerables ocasiones<\/span><\/a> que la esencia del juda\u00edsmo es la <\/span>conexi\u00f3n entre las personas<\/span><\/a>. El viejo Hillel defini\u00f3 de forma muy concisa la esencia del juda\u00edsmo: \u201cAquello que no te gusta que te hagan, no se lo hagas a tu pr\u00f3jimo; esta es la totalidad de la Tor\u00e1\u201d (Talmud de Babilonia, <\/span>Mas\u00e9jet Shabat<\/span><\/i>, 31a). Rab\u00ed Akiva apunt\u00f3 a\u00fan m\u00e1s alto al explicar la esencia del juda\u00edsmo: \u201cAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo es la gran regla de la Tor\u00e1\u201d (Talmud de Jerusal\u00e9n, <\/span>Nedarim<\/span><\/i>, cap\u00edtulo 9, p 30b).<\/span><\/p>\n

Les guste o no, los jud\u00edos tienen la responsabilidad de instaurar esta conexi\u00f3n entre ellos y transmitirla al resto del mundo. Rav Yehuda Ashlag escribi\u00f3 en su ensayo <\/span>La garant\u00eda mutua<\/span><\/i>: \u201cRecae sobre la naci\u00f3n de Israel el capacitarse a s\u00ed misma y a toda las naciones del mundo, y desarrollarse hasta adoptar esa sublime labor del amor a los dem\u00e1s, lo cual constituye la escalera hacia el prop\u00f3sito de la creaci\u00f3n\u201d. En el ensayo, Ashlag describe a la naci\u00f3n israel\u00ed como \u201cuna especie de acceso a trav\u00e9s del cual las chispas del amor del amor al pr\u00f3jimo puedan brillar sobre toda la raza humana en todo el mundo\u201d.<\/span><\/p>\n

El ADMOR de Gur escribe en el libro <\/span>Sefat Emet<\/span><\/i> (<\/span>Miketz<\/span><\/i>): \u201cNinguna vasija contiene bendiciones, salvo la paz. Por lo tanto, la persistencia del bien es a trav\u00e9s de la unidad\u201d. M\u00e1s adelante en el libro a\u00f1ade, \u201cLo m\u00e1s importante es la conexi\u00f3n entre Israel: instaurar el amor, la hermandad y la cordialidad entre ellos. Eso trae grandes salvaciones y acaba con todos los calumniadores\u201d.<\/span><\/p>\n

Asimismo, podemos comprobar la importancia que el Rabino Kalman Epstein atribuye a la unidad: \u201cLa principal defensa contra la calamidad es el amor y la unidad. Cuando hay amor, unidad y cordialidad mutua en Israel, ninguna calamidad puede sobrevenirlos. (…) Cuando hay uni\u00f3n entre ellos, y no hay separaci\u00f3n en los corazones, tienen tranquilidad (…) y todos los castigos y sufrimientos se eliminan de este modo\u201d (<\/span>Maor Vashemesh<\/span><\/i>, <\/span>Nitzavim<\/span><\/i>).<\/span><\/p>\n

Nuestros sabios han hablado extensamente acerca de la unidad interna como la clave de nuestro \u00e9xito. Lamentablemente, a\u00fan no los hemos escuchado. M\u00e1s bien al contrario, estamos repitiendo los errores de nuestros antepasados. Y al menos debemos saber esto: cuando estamos desunidos, traemos sobre nosotros lo que nuestro odio infundado nos trajo en la \u00e9poca de la destrucci\u00f3n del Segundo Templo: la ruina, la dispersi\u00f3n y la muerte.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, las circunstancias actuales nos muestran que a\u00fan no est\u00e1 todo perdido. Todav\u00eda podemos ser lo que estamos destinados a ser: \u201cuna luz para las naciones\u201d mostrando un ejemplo de unidad, no de separaci\u00f3n. Pero para que esto suceda, debemos hacer una elecci\u00f3n consciente. Espero que esta columna nos ayude a ver que la unidad es la clave para que tengamos \u00e9xito, para que las naciones nos acepten y para llevar a cabo el prop\u00f3sito de nuestra existencia en este mundo.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A plena luz del d\u00eda o en un segundo plano, los jud\u00edos que se odian a s\u00ed mismos siempre han sido los peores detractores de los jud\u00edos, los enemigos m\u00e1s da\u00f1inos y traicioneros. Una cosa es que los ciudadanos de…<\/span><\/p>\n

Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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