{"id":655,"date":"2016-12-22T06:19:44","date_gmt":"2016-12-22T06:19:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=655"},"modified":"2016-12-22T14:14:10","modified_gmt":"2016-12-22T14:14:10","slug":"dinero-gratis-la-salvacion-del-mundo-la-ruina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/dinero-gratis-la-salvacion-del-mundo-la-ruina\/","title":{"rendered":"Dinero gratis: la salvaci\u00f3n del mundo o la ruina"},"content":{"rendered":"

La renta b\u00e1sica universal es una idea atractiva pero extremadamente peligrosa. No obstante, si se hace bien, podr\u00eda salvar a la humanidad.<\/em><\/strong><\/h3>\n

En las \u00faltimas semanas el debate en torno a la idea de la Renta B\u00e1sica Universal (RB) se ha intensificado. La RB b\u00e1sicamente significa que, por el hecho de estar vivo, mereces recibir suficiente dinero para mantenerte por encima del umbral de la pobreza y cubrir todas tus necesidades b\u00e1sicas. El dinero puede provenir del gobierno o de otra instituci\u00f3n p\u00fablica, pero de lo \u00fanico que depende la recepci\u00f3n del dinero es que est\u00e9s vivo.<\/span><\/p>\n

\"CEO<\/a><\/p>\n

Elon Musk: <\/span>\u201cEs muy posible que al final implantemos una renta b\u00e1sica universal\u201d<\/span>REUTERS\/Andrew Kelly<\/span><\/h5>\n

A trav\u00e9s de un programa denominado <\/span>Proyecto de Seguridad Econ\u00f3mica (ESP)<\/span><\/a>, y con el respaldo de figuras tan destacadas como Chris Hughes, cofundador de Facebook, o Robert Reich, ex Secretario de Trabajo durante la primera administraci\u00f3n Clinton, se est\u00e1 promoviendo esta idea como una posible soluci\u00f3n al desaf\u00edo del desempleo en estos tiempos en los que la mano de obra humana se vuelve innecesaria. Y no est\u00e1n solos. Ya son m\u00e1s de cien pensadores, cient\u00edficos, profesores universitarios y artistas los que han firmado la declaraci\u00f3n de ideas del proyecto. Otros como Elon Musk, magnate de la alta tecnolog\u00eda, afirma: \u201cEs muy posible que al final implantemos una renta b\u00e1sica universal debido a la automatizaci\u00f3n\u201d; o el aclamado astrof\u00edsico Stephen Hawking, que declar\u00f3: \u201cLa automatizaci\u00f3n y la inteligencia artificial van a diezmar los empleos de la clase media\u201d, aceptando tambi\u00e9n abiertamente que la era del trabajo, tal como ahora lo conocemos, pronto terminar\u00e1 para siempre. <\/span><\/p>\n

El 1% de la sociedad y las celebridades podr\u00edan estar naturalmente preocupados por la perspectiva de un futuro en el que su seguridad se vea amenazada por una multitud frustrada, desesperada y hambrienta que viene a apoderarse de lo que considera que es suyo. Pero tambi\u00e9n los gobiernos est\u00e1n interesados en experimentar con la RB como un posible medio para evitar disturbios sociales. Canad\u00e1, por ejemplo, est\u00e1 a punto de lanzar un programa piloto en la provincia de la Isla del Pr\u00edncipe Eduardo, y el ayuntamiento de Fife, en Escocia, est\u00e1 considerando actualmente <\/span>un programa experimental de RB<\/span><\/a>. El pr\u00f3ximo a\u00f1o, Holanda lanzar\u00e1 lo que <\/span>The Atlantic<\/span><\/i> nombr\u00f3 \u201cexperimento de dinero a cambio de nada\u201d, que garantiza a los residentes de Utrecht y las ciudades aleda\u00f1as \u201cuna suma fija de 960 \u20ac al mes\u201d.<\/span><\/p>\n

Estoy totalmente a favor de que se permita vivir a la gente con dignidad. Creo que la sociedad, a cada ciudadano y a cada residente, debe proporcionarle comida, ropa, seguridad, vivienda, asistencia sanitaria y educaci\u00f3n. Pero \u2013y este es un gran \u201cpero\u201d\u2013 tal como escrib\u00ed hace casi cuatro a\u00f1os en mi <\/span>libro<\/span><\/a> \u201c<\/span>Como un manojo de ca\u00f1as<\/span><\/i>: <\/span>Por qu\u00e9 la unidad y la responsabilidad mutua est\u00e1n en la agenda del d\u00eda<\/span><\/i>\u201d, dar dinero a la gente <\/span>incondicionalmente<\/span><\/i> ser\u00eda un desastre. Si queremos presenciar el fin de la humanidad, demos a todos dinero gratis. La naturaleza humana se encargar\u00e1 del resto; y no ser\u00e1 agradable.<\/span><\/p>\n

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No hay vida sin una raz\u00f3n para vivir<\/strong><\/h3>\n

Si los gobiernos llegan a un punto en el que tengan que proporcionar a la gente cantidades sustanciales de dinero solo por estar vivos, entonces, su siguiente plan inevitablemente conllevar\u00e1 los medios para reducir el n\u00famero de personas vivas a fin de reducir gastos. <\/span><\/p>\n

No obstante, el dinero gratis no solo es una carga para el gobierno. Una persona sin obligaciones se convierte en una amenaza. Sin aspiraciones, esperanzas o sue\u00f1os, la gente es incapaz de disfrutar de nada. Cuando trabajamos por nuestro salario, no solo ganamos el dinero, sino tambi\u00e9n el <\/span>deseo<\/span><\/i> por el dinero. So\u00f1amos qu\u00e9 es lo que vamos a hacer con \u00e9l, cu\u00e1nto m\u00e1s queremos y qu\u00e9 debemos hacer para ganar m\u00e1s. Ahora bien, si a una persona se le da la misma cantidad de dinero hoy, ma\u00f1ana y siempre, y si cada ingreso monetario no requiere el cumplimiento de ninguna obligaci\u00f3n, entonces habremos convertido el futuro en lo mismo que el presente. Sin deseos, sue\u00f1os o esperanzas, la gente pierde la cabeza. No hay peor castigo que satisfacer el deseo de una persona antes de que lo desee.<\/span><\/p>\n

Sin una raz\u00f3n por la que levantarse cada ma\u00f1ana, o cada mediod\u00eda, o cada noche, la gente se vuelve loca. Se volver\u00e1n violentos tan solo para poder sentirse vivos. No hace falta ser psicoanalista para darse cuenta de esto: es psicolog\u00eda elemental. Si hay algo que les quita a las personas su dignidad, es privarles de su capacidad para contribuir. Cualquier pa\u00eds o comunidad que implemente la RB pero no la condicione al cumplimiento de ciertos compromisos est\u00e1 firmando su condena. Con el tiempo, la gente se volver\u00e1 violenta y carente de emociones humanas.<\/span><\/p>\n

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C\u00f3mo implementar la RB y salir beneficiados <\/strong><\/h3>\n

Para que la RB d\u00e9 resultado, debe formar parte de un plan m\u00e1s amplio. El hecho de que la inteligencia artificial, como expres\u00f3 Hawking, est\u00e9 diezmando los puestos de trabajo, no es negativo en s\u00ed mismo. Al contrario, nos libera para alcanzar nuestros objetivos como seres humanos en lugar de estar sometidos a la esclavitud moderna y la explotaci\u00f3n. La sociedad puede salir muy beneficiada con la libertad de las personas siempre y cuando se utilice de manera pro-social.<\/span><\/p>\n

En otras palabras: si la RB se concede <\/span>a cambio<\/span><\/i> de que las personas participen en actividades que contribuyan a la sociedad, entonces habr\u00e1 muchas razones para seguir pag\u00e1ndola. Si participaran en actividades perjudiciales, los pagos deben ser paralizados. Dicho esto, es tambi\u00e9n obligaci\u00f3n de la sociedad ayudarles a aprender a contribuir positivamente en vez de esperar que la gente entienda autom\u00e1ticamente lo que esto significa o c\u00f3mo llevarlo a cabo.<\/span><\/p>\n

\"Canada's<\/a><\/p>\n

Justin Trudeau, Primer Ministro de Canad\u00e1. La provincia de la Isla del Pr\u00edncipe Eduardo est\u00e1 a punto de lanzar un programa piloto sobre la renta b\u00e1sica.<\/span>\u00a0 REUTERS\/Chris Wattie<\/h5>\n

El \u00fanico ingrediente que todas las sociedades necesitan desesperadamente, especialmente en las zonas m\u00e1s desfavorecidas, es la cohesi\u00f3n social y la solidaridad. Por lo tanto, el primer \u201ctrabajo\u201d de los benefactores del programa de RB ser\u00e1 conectar entre s\u00ed. El trabajo consistir\u00e1 en reuniones que incluyan una explicaci\u00f3n asequible sobre las bases cient\u00edficas y la importancia de la conexi\u00f3n y la solidaridad en la comunidad, as\u00ed como talleres donde los estudiantes practicar\u00e1n lo aprendido y mejorar\u00e1n sus habilidades de comunicaci\u00f3n y solidaridad emocional.<\/span><\/p>\n

No todos los fondos deben ir dirigidos directamente a la gente. Algunos de los recursos deber\u00edan apoyar la creaci\u00f3n de un ambiente positivo en la comunidad. Ni\u00f1os y adultos deber\u00edan disfrutar de clases gratuitas de actividades complementarias como m\u00fasica, artes o deportes. Y el mejorado ambiente en la comunidad complementar\u00e1 la escolarizaci\u00f3n de los residentes, permiti\u00e9ndoles crear un entorno que transforme su mentalidad de desconfianza y separaci\u00f3n para convertirlos en receptividad y preocupaci\u00f3n mutua.<\/span><\/p>\n

Con el tiempo, los estudiantes m\u00e1s veteranos en los cursos de conexi\u00f3n se convertir\u00e1n en maestros, lo que les permitir\u00e1 obtener ingresos adicionales y extender el impacto de su transformaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de sus comunidades. A medida que se multiplique el efecto positivo de esta transformaci\u00f3n extendi\u00e9ndose por poblaciones y ciudades, empezar\u00e1n a manifestarse los beneficios econ\u00f3micos de esa atm\u00f3sfera positiva. Con mucha menos hostilidad \u2013y con un ambiente general de solidaridad\u2013 los municipios y los estados emplear\u00e1n mucho menos dinero en servicios sociales y policiales. Al tener una sensaci\u00f3n de prop\u00f3sito en la vida y gracias a la mejora del \u00e1nimo de la gente, su salud mejorar\u00e1 y las enfermedades relacionadas con la depresi\u00f3n se volver\u00e1n pr\u00e1cticamente obsoletas, ahorrando as\u00ed miles de millones de d\u00f3lares al sistema sanitario del pa\u00eds. Por otro lado, el abuso de sustancias disminuir\u00e1 dr\u00e1sticamente ya que la gente no tendr\u00e1 necesidad de evadirse de un ambiente hostil en el hogar, en la escuela o en el trabajo. La desesperanza se transformar\u00e1 en esperanza a medida que la gente aprenda nuevas y significativas formas de conectarse y comunicarse.<\/span><\/p>\n

Si bien la RB puede ser un est\u00edmulo inicial para el cambio, su impacto ser\u00e1 profundo y de gran alcance. En respuesta a la columna de la semana pasada, un lector me pregunt\u00f3 qu\u00e9 medidas pueden establecerse para asegurar que la gente no manipule en beneficio propio el sistema que propuse. Tenemos tendencia a pasar por alto el impacto que tiene la sociedad sobre nuestras acciones y opiniones. Pero si pensamos en el terrible precio de la verg\u00fcenza que a veces las personas experimentan en internet, comprenderemos el poder que la sociedad tiene sobre nosotros. Del mismo modo, aquel que explote un sistema valorado por toda la sociedad, sufrir\u00e1 tal reprobaci\u00f3n, que \u00e9l o ella se lo pensar\u00e1 dos y hasta tres veces antes de volver a intentar jugar sucio. Naturalmente, habr\u00e1 excepciones y eventualidades: no hay sistema infalible. Sin embargo, con un ambiente en el que reine la solidaridad y el cuidado mutuo, tales eventos ser\u00e1n la excepci\u00f3n. Justo al contrario de nuestro estado actual, donde son la norma.<\/span><\/p>\n

Creo que ha llegado el momento de una reforma social. El 8 de noviembre fue una fecha hist\u00f3rica. Nos encontramos en el inicio de una nueva era, pero es elecci\u00f3n nuestra que sea un tipo de era u otro. Si aunamos esfuerzos y pensamos con audacia, tenemos todas las bazas para tener \u00e9xito. La humanidad es capaz de producir todo lo necesario para que todos tengamos una vida placentera. Si aprendemos los beneficios de preocuparnos unos por otros, nos adentraremos en una nueva y emocionante etapa de la historia de la humanidad.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La renta b\u00e1sica universal es una idea atractiva pero extremadamente peligrosa. No obstante, si se hace bien, podr\u00eda salvar a la humanidad. En las \u00faltimas semanas el debate en torno a la idea de la Renta B\u00e1sica Universal (RB) se…<\/span><\/p>\n

Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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