{"id":627,"date":"2016-10-14T04:52:27","date_gmt":"2016-10-14T04:52:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=627"},"modified":"2016-10-14T04:54:49","modified_gmt":"2016-10-14T04:54:49","slug":"lo-jonas-nos-dice-antisemitismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/lo-jonas-nos-dice-antisemitismo\/","title":{"rendered":"Lo que Jon\u00e1s nos dice sobre el antisemitismo"},"content":{"rendered":"

Del mismo modo que la separaci\u00f3n entre nosotros provoca la separaci\u00f3n de toda la humanidad, la unidad entre nosotros llevar\u00e1 al mundo a la unidad.<\/strong><\/h4>\n

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Hace dos a\u00f1os, por estas fechas <\/span>publiqu\u00e9<\/span><\/a> un art\u00edculo en The New York Times (edici\u00f3n impresa) titulado \u201cLo que los jud\u00edos le debemos al mundo\u201d. Este a\u00f1o, tras <\/span>Yom Kipur<\/span><\/i> (d\u00eda del perd\u00f3n) y en el marco de las Fiestas Mayores, me gustar\u00eda compartirlo con los lectores de The Jerusalem Post, ya que creo que el mensaje que contiene puede tener un gran impacto sobre el futuro de nuestra naci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Compremos el camino hacia el cielo<\/strong><\/h3>\n

El d\u00eda m\u00e1s sagrado del a\u00f1o para los jud\u00edos es <\/span>Yom Kipur<\/span><\/i>, momento en que oramos y ayunamos. Una parte clave de la oraci\u00f3n es la lectura del libro de Jon\u00e1s el profeta. Curiosamente, muchos jud\u00edos observantes creen que comprar el privilegio de leer el libro les traer\u00e1 \u00e9xito durante el resto del a\u00f1o.<\/span><\/p>\n

Como es natural, solo los m\u00e1s ricos de la comunidad pueden permitirse el lujo de competir por ello. Las cantidades var\u00edan seg\u00fan la afluencia en la comunidad pero, en algunos casos, el privilegio <\/span>se vende<\/span><\/a> por m\u00e1s de medio mill\u00f3n de d\u00f3lares.<\/span><\/p>\n

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Descifrar el c\u00f3digo<\/strong><\/h3>\n

La gente, sin embargo, no es consciente de la <\/span>verdadera<\/span><\/i> raz\u00f3n por la cual el libro de Jon\u00e1s es tan importante. Los cabalistas determinaron que esta lectura es la m\u00e1s importante del a\u00f1o ya que contiene el c\u00f3digo para salvar a la humanidad.<\/span><\/p>\n

La historia de Jon\u00e1s es especial porque habla de un profeta que primero trat\u00f3 de evadir su misi\u00f3n pero finalmente se arrepinti\u00f3. Otro aspecto singular de la historia de Jon\u00e1s es que su misi\u00f3n no era advertir al pueblo de Israel, sino salvar la ciudad de N\u00ednive, cuyos habitantes no eran jud\u00edos. En vista del precario estado del mundo de hoy, deber\u00edamos prestar m\u00e1s atenci\u00f3n a esta historia y al significado que tiene para cada uno de nosotros.<\/span><\/p>\n

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Espabila o qu\u00edtate de en medio <\/strong><\/h3>\n

En la historia, Dios orden\u00f3 a Jon\u00e1s decir a los habitantes de N\u00ednive, que se hab\u00edan vuelto crueles unos con otros, que deb\u00edan corregir sus relaciones con los dem\u00e1s si deseaban seguir con vida. Sin embargo, Jon\u00e1s esquiv\u00f3 su misi\u00f3n y parti\u00f3 al mar en un intento de escapar del mandato de Dios.<\/span><\/p>\n

Como Jon\u00e1s, los jud\u00edos hemos estado esquivando sin saberlo nuestra misi\u00f3n durante los \u00faltimos 2.000 a\u00f1os. Y sin embargo, no podemos permitirnos seguir haci\u00e9ndolo. Tenemos una tarea que nos fue encomendada cuando Mois\u00e9s nos unific\u00f3 en una naci\u00f3n basada en la m\u00e1xima de \u201cAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d, y nuestro deber es dar un ejemplo de unidad al resto del mundo. Nuestros antepasados Abraham y Mois\u00e9s quisieron unir a toda la humanidad, pero en aquel entonces el mundo no estaba listo (para m\u00e1s informaci\u00f3n, v\u00e9ase mi art\u00edculo \u201c<\/span>\u00bfPor qu\u00e9 la gente odia a los jud\u00edos?<\/span><\/a>\u201d).<\/span><\/p>\n

Ese grupo, en otras palabras, el pueblo de Israel, todav\u00eda debe convertirse un modelo que el mundo pueda seguir. Rav Kuk, el primer Gran Rabino de Israel, lo expres\u00f3 po\u00e9ticamente en su libro <\/span>Orot Kodesh<\/span><\/i> (Luces sagradas), \u201cDado que fuimos destruidos por culpa del odio gratuito, y el mundo tambi\u00e9n fue destruido con nosotros, seremos reconstruidos gracias al amor gratuito, y el mundo ser\u00e1 reconstruido con nosotros\u201d.<\/span><\/p>\n

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Dormir durante la tormenta<\/strong><\/h3>\n

En la historia, Jon\u00e1s huy\u00f3 de su misi\u00f3n en un barco y esto provoc\u00f3 que el mar se agitara de tal modo que la nave casi se hunde. En el peor momento de la tormenta Jon\u00e1s se fue a dormir desentendi\u00e9ndose de la agitaci\u00f3n y dejando a los marineros que se valieran por s\u00ed mismos. Poco a poco, comenzaron a sospechar que alguien entre ellos hab\u00eda sido el causante de la tormenta. Echaron las suertes y cay\u00f3 sobre Jon\u00e1s, el \u00fanico jud\u00edo a bordo.<\/span><\/p>\n

En muchos sentidos, el mundo de hoy se parece a la nave de Jon\u00e1s. Como <\/span>expres\u00f3<\/span><\/a> la directora del Fondo Monetario Internacional, Christine Lagarde: \u201cVamos todos en un mismo barco, una misma econom\u00eda global. Nuestras ganancias suben juntas y caen juntas. (…) Tenemos una responsabilidad colectiva: lograr un mundo m\u00e1s estable y m\u00e1s pr\u00f3spero, un mundo en el que todas las personas en todos los pa\u00edses pueden desarrollar todo su potencial\u201d. Pero nos rodea un mar agitado y los marineros, que son toda la humanidad, culpan al jud\u00edo a bordo de todos sus problemas.<\/span><\/p>\n

Como Jon\u00e1s, estamos profundamente dormidos. Estamos empezando a abrir los ojos a la presencia de odio hacia nosotros, pero todav\u00eda tenemos que darnos cuenta de que no llevar a cabo nuestra misi\u00f3n es lo que genera ese odio. Si no despertamos pronto, los marineros nos tirar\u00e1n por la borda como hicieron con Jon\u00e1s. Yehuda Ashlag, autor del comentario <\/span>Sulam<\/span><\/i> (escalera) sobre El Z\u00f3har, en su ensayo \u201cArvut\u201d (La garant\u00eda mutua) escribi\u00f3: \u201cLe corresponde a la naci\u00f3n de Israel capacitarse a s\u00ed misma y al resto del mundo para avanzar y aceptar este sublime trabajo del amor al pr\u00f3jimo\u201d.<\/span><\/p>\n

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La se\u00f1al de alarma<\/strong><\/h3>\n

Jon\u00e1s les dice a los marineros que lo tiren por la borda, ya que solo as\u00ed se calmar\u00eda el mar. Los marineros obedecen a rega\u00f1adientes y la tormenta amaina. Una ballena se traga a Jon\u00e1s, y durante tres d\u00edas y tres noches permanece en su abdomen haciendo introspecci\u00f3n sobre sus acciones y decisiones. Implora por su vida y se compromete a llevar a cabo su misi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Como Jon\u00e1s, cada uno de nosotros lleva dentro algo que est\u00e1 agitando el mundo. Nosotros, el pueblo de Israel, somos portadores de un m\u00e9todo para alcanzar la paz a trav\u00e9s de la conexi\u00f3n. La unidad es la mism\u00edsima ra\u00edz de nuestra existencia. Este ADN es lo que nos convierte en pueblo porque solo despu\u00e9s de comprometernos a ser \u201ccomo un solo hombre con un solo coraz\u00f3n\u201d y aspirar a \u201cama al pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d, \u00a0pudimos constituirnos en naci\u00f3n. Hoy, debemos reavivar este v\u00ednculo porque, donde quiera que vayamos, esta fuerza sin explotar est\u00e1 desestabilizando el mundo a nuestro alrededor para obligarnos a estar unidos y vivificarla de nuevo.<\/span><\/p>\n

Del mismo modo que la actual separaci\u00f3n entre nosotros entra\u00f1a la separaci\u00f3n de toda la humanidad, la unidad entre inspirar\u00e1 al resto de las naciones a unirse. Cuando nos unamos, proporcionaremos a la humanidad la energ\u00eda necesaria para lograr la unidad en todo el mundo y las personas vivir\u00e1n \u201ccomo un solo hombre con un solo coraz\u00f3n\u201d. Por lo tanto, la pregunta es si vamos a asumir nuestra responsabilidad o si preferimos ser arrojados por la borda para, acto seguido, aceptar cumplir nuestra misi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Si queremos poner fin a nuestros problemas, librarnos del antisemitismo y disfrutar de una vida segura y feliz, debemos unirnos y con ello dar un ejemplo de unidad a todas las naciones. As\u00ed es como traeremos paz y tranquilidad al mundo. De lo contrario, el odio de las naciones hacia nosotros solo ir\u00e1 en aumento.<\/span><\/p>\n

Ahora vemos que, cuando la gente paga tanto por el privilegio de leer el libro de Jon\u00e1s en <\/span>Yom Kipur<\/span><\/i>, sin darse cuenta, est\u00e1n manifestando su apoyo a la misi\u00f3n del pueblo jud\u00edo para con el mundo: ser una luz para las naciones mostrando un ejemplo de unidad y conexi\u00f3n. Para concluir, perm\u00edtanme citar una vez m\u00e1s al gran Rav Kuk: \u201cCualquier convulsi\u00f3n en el mundo viene solo por Israel. Ahora estamos llamados a llevar a cabo una gran tarea, de buen grado y voluntariamente: construirnos a nosotros mismos y, junto con nosotros, a toda la devastada humanidad\u201d (<\/span>Igrot<\/span><\/i> [cartas]).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Del mismo modo que la separaci\u00f3n entre nosotros provoca la separaci\u00f3n de toda la humanidad, la unidad entre nosotros llevar\u00e1 al mundo a la unidad.   Hace dos a\u00f1os, por estas fechas publiqu\u00e9 un art\u00edculo en The New York Times…<\/span><\/p>\n

Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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