{"id":561,"date":"2016-05-01T10:42:29","date_gmt":"2016-05-01T10:42:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=561"},"modified":"2016-05-01T10:42:29","modified_gmt":"2016-05-01T10:42:29","slug":"561","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/561\/","title":{"rendered":"La conexi\u00f3n entre Israel y el Monte del Templo"},"content":{"rendered":"

Justo cuando uno piensa que la reducci\u00f3n al absurdo ha ca\u00eddo a lo m\u00e1s bajo, vemos que a\u00fan puede caer un poco m\u00e1s. El viernes 15 de abril, la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)<\/span> vot\u00f3<\/span><\/a> a favor una declaraci\u00f3n: Israel no tiene ning\u00fan derecho sobre el Monte del Templo. Hizo referencia al lugar solo con las denominaciones palestinas \u2013Mezquita de Al-Aqsa \/ Al-Haram Al-Sharif\u2013 e ignor\u00f3 sus miles de a\u00f1os de historia jud\u00eda. En el <\/span>comunicado<\/span><\/a>, cada vez que se menciona la palabra \u201cIsrael\u201d, va seguida del ep\u00edteto \u201cfuerza de ocupaci\u00f3n\u201d; un total de 16 veces en un documento de menos de cinco p\u00e1ginas.<\/span><\/p>\n

La declaraci\u00f3n no menciona ni una sola vez el derecho de los jud\u00edos al culto dentro o alrededor del Monte del Templo. En cambio, \u201ccondena en\u00e9rgicamente las agresiones israel\u00edes y las medidas ilegales contra la libertad de culto y contra el acceso de los musulmanes a su lugar santo de Al-Aqsa \/ Al-Haram Al Sharif\u201d.<\/span><\/p>\n

La votaci\u00f3n \u2013como era de esperar dado el actual contexto en la ONU\u2013 fue abrumadoramente a favor. Los estados miembro del consejo se pronunciaron con 33 votos a favor de la decisi\u00f3n, 6 en contra y 17 abstenciones.<\/span><\/p>\n

De aqu\u00ed a una medida que solicite la supresi\u00f3n completa del estado de Israel por \u201cinfringir los derechos palestinos\u201d no hay mucha distancia. Debemos reconocer que la gran mayor\u00eda de los miembros de la ONU desear\u00edan el estado de Israel no existiera. Esta poco l\u00facida declaraci\u00f3n de la UNESCO no refleja su ignorancia sobre la historia de Jerusal\u00e9n, sino su ira y su odio hacia el estado jud\u00edo.<\/span><\/p>\n

Podemos ver la persistente a la par que creciente actitud anti-Israel de la ONU como una crisis, pero yo considero que deber\u00edamos ver esto como una oportunidad. Es nuestra oportunidad, en primer lugar, de volver a conectarnos con la raz\u00f3n por la que nos asentamos en la tierra de Israel: no en el Estado de Israel, sino en la tierra de Israel, en tiempos de nuestros antepasados.<\/span><\/p>\n

El pueblo jud\u00edo no comenz\u00f3 en Israel. Cuando Abraham estableci\u00f3 su primer grupo de seguidores, esperaba poder transformar la sociedad de su tierra natal. Observ\u00f3 que las personas de su pa\u00eds se distanciaban unos de otros cada vez m\u00e1s \u2013tal como sucede hoy en d\u00eda\u2013 y trat\u00f3 de ayudarles a encontrar una manera de volver a unirse. Sin embargo, cuando vio que la resistencia a su demanda era demasiada, sali\u00f3 de su hogar y dio comienzo a una nueva naci\u00f3n. En la centenaria obra <\/span>Pirkey <\/span><\/i>de Rab\u00ed Eliezer (cap\u00edtulos de Rab\u00ed Eliezer) se describe c\u00f3mo los constructores de la Torre de Babel se lamentaban cada vez que se les ca\u00eda una piedra desde la torre, exclamando: \u201c\u00bfCu\u00e1ndo llegar\u00e1 otra en su lugar?\u201d Pero \u201csi era un hombre el que ca\u00eda y mor\u00eda, no le daban importancia\u201d. En consecuencia, el libro concluye: \u201cCuando Abraham, hijo de Tera, pas\u00f3 por all\u00ed y los vio construyendo la ciudad y la torre, los maldijo\u201d y se apart\u00f3 de ellos.<\/span><\/p>\n

A medida que Abraham erraba por lo que hoy es el Oriente Pr\u00f3ximo, fue reuniendo a m\u00e1s y m\u00e1s personas que apoyaban sus ideas de unidad y fraternidad. Maim\u00f3nides, en su formidable composici\u00f3n <\/span>Mishn\u00e9 Tor\u00e1<\/span><\/i>, describe c\u00f3mo \u00e9l \u201cempez\u00f3 a llamar a todo el mundo (…) yendo de ciudad en ciudad y de un reino a otro, hasta que lleg\u00f3 a la tierra de Cana\u00e1n\u201d.<\/span><\/p>\n

Abraham ense\u00f1\u00f3 los principios de unidad y fraternidad a sus descendientes, y para cuando Israel hubo escapado de Egipto ya estaban dispuestos a aceptar la ley del altruismo absoluto, m\u00e1s conocida como \u201cAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d. El m\u00e9todo de los antiguos hebreos era simple: cuando aparezca el odio, c\u00fabrelo con el amor. O en palabras del rey Salom\u00f3n (Proverbios, 10:12): \u201cEl odio despierta rencillas, y el amor cubre todas las transgresiones\u201d.<\/span><\/p>\n

El pueblo de Israel experiment\u00f3 muchos conflictos, pero siempre logr\u00f3 unirse por encima de ellos. Mientras fueron capaces de preservar la fraternidad por encima de sus diferencias, pudieron permanecer en la tierra de Israel. Pero cuando el odio injustificado predomin\u00f3 por encima de la unidad, se dispersaron y sufrieron el exilio.<\/span><\/p>\n

En el momento en que Israel se uni\u00f3 \u201ccomo un solo hombre con un solo coraz\u00f3n\u201d se convirti\u00f3 en naci\u00f3n, se les dio la misi\u00f3n de ser \u201cuna luz para las naciones\u201d. Esa luz era la luz de la unidad que hab\u00edan alcanzado. Pero cuando cayeron en el odio infundado fueron incapaces de difundirla y la esencia de la naci\u00f3n qued\u00f3 rota.<\/span><\/p>\n

Desde entonces el mundo siente que el pueblo de Israel no merece su propia tierra. Puede que no lo expresen con palabras, pero sienten que los jud\u00edos no tienen derechos en la tierra santa; sienten que no son el pueblo santo. La votaci\u00f3n de la semana pasada en la UNESCO no es m\u00e1s que un recordatorio de que esto es lo que el mundo opina.<\/span><\/p>\n

Pero tambi\u00e9n es un toque de atenci\u00f3n. Debemos retomar nuestra vocaci\u00f3n. No podemos permanecer divididos y esperar que el mundo nos aprecie por nuestros logros cient\u00edficos. La humanidad no escucha ni escuchar\u00e1 nuestras palabras llenas de raz\u00f3n porque su ira no proviene de la raz\u00f3n. Ellos no piensan: ellos <\/span>sienten<\/span><\/i> que estamos causando da\u00f1o. Y el da\u00f1o que estamos causando es nuestra propia desuni\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Cuanto m\u00e1s se hunda el mundo en el caos de las luchas y los conflictos, m\u00e1s nos van a culpar por ello. Antes de que el mundo decida oficialmente que la creaci\u00f3n del estado de Israel fue un error \u2013y que la existencia del pueblo jud\u00edo en general no es buena idea\u2013 tenemos que volver a la esencia de nuestra naci\u00f3n: a la unidad y la fraternidad por encima de las diferencias.<\/span><\/p>\n

Las diferencias entre nosotros van a continuar. Son inevitables y a menudo no tienen soluci\u00f3n. Sin embargo, la finalidad no es que sean resueltas: la finalidad es que sean cubiertas con el amor. Cuando cubrimos nuestras diferencias con amor, estas pasan de ser odio a convertirse en algo que nos une. Las disputas que se cubren con amor fortalecen nuestra unidad en lugar de debilitarla, y este es el ejemplo que debemos proporcionar. En un mundo con personas y naciones tan distanciadas, enfrentadas, todos esperan un remedio: aprender a cubrir esa hostilidad con amor.<\/span><\/p>\n

Podemos facilitarlo, as\u00ed lo esperan de nosotros. No nos demoremos m\u00e1s.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Justo cuando uno piensa que la reducci\u00f3n al absurdo ha ca\u00eddo a lo m\u00e1s bajo, vemos que a\u00fan puede caer un poco m\u00e1s. El viernes 15 de abril, la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y…<\/span><\/p>\n

Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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