{"id":5427,"date":"2026-05-27T18:17:25","date_gmt":"2026-05-27T18:17:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=5427"},"modified":"2026-05-27T18:17:25","modified_gmt":"2026-05-27T18:17:25","slug":"por-que-abraham-es-una-figura-biblica-e-historica-tan-importante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/por-que-abraham-es-una-figura-biblica-e-historica-tan-importante\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 Abraham es una figura b\u00edblica e hist\u00f3rica tan importante?"},"content":{"rendered":"\n
\"Dr.<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Abraham cambi\u00f3 el curso de la historia mundial. Fue el primero en exhortar a los babilonios a afrontar el creciente ego\u00edsmo que, repentinamente, hab\u00eda surgido en la antigua Babilonia. Hasta entonces, la sociedad babil\u00f3nica se hab\u00eda desarrollado pac\u00edficamente. Situada entre los r\u00edos Tigris y \u00c9ufrates, fue el centro de toda la civilizaci\u00f3n de aquella \u00e9poca. All\u00ed viv\u00edan unos tres millones de personas. Para los est\u00e1ndares actuales, no era una poblaci\u00f3n numerosa, pero en el mundo antiguo representaba pr\u00e1cticamente a toda la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

La vida en Babilonia era sencilla y abundante. Cultivaban trigo, centeno, cebolla y ajo, criaban ovejas y pescaban en abundancia. A\u00fan existen vestigios hist\u00f3ricos en antiguas inscripciones y frescos que describen los intercambios cotidianos, que reflejan una sociedad tranquila y cooperativa. La gente viv\u00eda como vecinos, amigos, casi como miembros de una misma familia.<\/p>\n\n\n\n

Pero de pronto, algo cambi\u00f3. El ego comenz\u00f3 a crecer entre ellos. La competencia y el c\u00e1lculo se infiltraron en sus relaciones. En lugar de una simple cooperaci\u00f3n, la gente empez\u00f3 a medirlo todo en funci\u00f3n del beneficio personal, de cu\u00e1nto se daba y cu\u00e1nto se recib\u00eda a cambio. Las relaciones que antes hab\u00edan sido c\u00e1lidas y naturales se transformaron en c\u00e1lculos ego\u00edstas. Este cambio sumi\u00f3 a Babilonia en una crisis profunda y dolorosa.<\/p>\n\n\n\n

La historia famosa de la Torre de Babel simboliza esta crisis. El creciente ego de la humanidad la impuls\u00f3 a intentar elevarse por encima de la naturaleza misma, a conquistar los cielos y a situarse por encima de las fuerzas que rigen la realidad. Imaginaron que, con su propio poder, podr\u00edan dominar a la naturaleza e incluso a la fuerza suprema de amor y generosidad que gobierna la realidad: el Creador.<\/p>\n\n\n\n

Precisamente en este momento apareci\u00f3 Abraham. Comprendi\u00f3 que la ra\u00edz de la crisis era el ego humano en r\u00e1pida expansi\u00f3n. En lugar de intentar reprimirlo o escapar de \u00e9l, propuso una soluci\u00f3n completamente nueva: trascender el ego con conexi\u00f3n y responsabilidad mutua. Abraham exhort\u00f3 a los babilonios a unirse, a no volver a su antiguo estado de ingenuidad, sino  a, conscientemente, construir relaciones de amor y conexi\u00f3n, por encima del ego creciente.<\/p>\n\n\n\n

Fue una idea revolucionaria. Muchas revoluciones en la historia se hicieron por la fuerza o el poder, pero Abraham introdujo una revoluci\u00f3n totalmente diferente: la revoluci\u00f3n interior de las relaciones humanas. Abraham le dio a la humanidad la clave para influir en la realidad misma: al corregir las relaciones humanas, se pod\u00eda influir no s\u00f3lo en este mundo, sino tambi\u00e9n en las fuerzas m\u00e1s profundas y superiores que lo gobiernan.<\/p>\n\n\n\n

Abraham no fue el primer cabalista. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, vivi\u00f3 en la vig\u00e9sima generaci\u00f3n de cabalistas, despu\u00e9s de Adam –<\/em>primer humano- que descubri\u00f3 el mundo espiritual. Pero Abraham fue el primero en llevar este m\u00e9todo a la sociedad en su conjunto. En un momento de crisis, revel\u00f3 un m\u00e9todo pr\u00e1ctico para la correcci\u00f3n de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Antes de Abraham, tambi\u00e9n existi\u00f3 No\u00e9, que vivi\u00f3 diez generaciones antes. La misi\u00f3n de No\u00e9 fue diferente. En la historia del diluvio, salv\u00f3 a la humanidad de la destrucci\u00f3n al guarecer en el arca a sus seres queridos. El arca simboliza la cualidad de Bina<\/em>, la fuerza de generosidad que se eleva por encima del ego. No\u00e9 preserv\u00f3 a un grupo de personas por encima del \u00abdiluvio\u00bb del ego que amenazaba con destruir a la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la soluci\u00f3n de No\u00e9 se limit\u00f3 a preservar a un peque\u00f1o grupo, casi como una gran familia que vive junta. La misi\u00f3n de Abraham fue diferente. Para su \u00e9poca, el ego ya se hab\u00eda extendido por toda la sociedad. La humanidad estaba compuesta por numerosas tribus y clanes, cada uno m\u00e1s dividido por intereses ego\u00edstas.<\/p>\n\n\n\n

Abraham revel\u00f3 que la salvaci\u00f3n no resid\u00eda en aislar a un peque\u00f1o grupo familiar, sino en unir a todos por encima de las diferencias. Convenci\u00f3 a muchos babilonios de que el \u00fanico camino a seguir era unirse a pesar del ego que los separaba. Dado que la crisis era reciente y la gente a\u00fan recordaba la vida pac\u00edfica de antes, muchos estuvieron dispuestos a escucharlo.<\/p>\n\n\n\n

Quienes siguieron a Abraham formaron un grupo basado en un nuevo principio: conexi\u00f3n por encima del ego, unidad por encima de la divisi\u00f3n. Dentro de este grupo comenzaron a aprender a construir relaciones sanas. En estas nuevas relaciones descubrieron las leyes m\u00e1s profundas de la realidad y la fuerza que la rige.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s tarde, este grupo fue conocido como \u00abel pueblo de Israel\u00bb, donde \u00abIsrael\u00bb viene de dos palabras, \u00abYashar El\u00bb<\/em>, es decir, aquellos que ten\u00edan el deseo de ir \u00abdirecto al Creador\u00bb. Gracias a ellos, la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1, el m\u00e9todo de Abraham, se preserv\u00f3 y se transmiti\u00f3 de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, como la forma de corregir las relaciones humanas y guiar a la humanidad por crisis futuras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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