Cuando alguien dice \u201clos musulmanes son\u2026\u201d o \u201clos negros son\u2026\u201d, esa persona es inmediatamente tildada de islam\u00f3fobo o de racista. Pero cuando alguien dice \u201clos jud\u00edos son\u2026\u201d o \u201clos israel\u00edes son\u2026\u201d, aunque la afirmaci\u00f3n no solo sea da\u00f1ina sino adem\u00e1s rid\u00edcula, siempre hay quienes justifican tales declaraciones en nombre de la libertad de expresi\u00f3n. Este doble rasero a la hora de medir es lo que constituye el antisemitismo. Si cualquiera de nosotros se atreviera a decir de los musulmanes, los negros o de cualquier otro grupo \u00e9tnico\/religioso lo que la Dra. Joy Karega \u2013profesora asistente de ret\u00f3rica y composici\u00f3n en el Oberlin College\u2013 dice de los jud\u00edos e Israel, ser\u00edamos reprendidos y probablemente despedidos.<\/p>\n
El 3 de marzo, el art\u00edculo principal<\/a> en Forward<\/em> ten\u00eda por t\u00edtulo, \u201cDentro de la retorcida mente antisemita de la profesora de Oberlin, Joy Karega\u201d. La historia hace referencia a algunas de las declaraciones de Karega, la cual \u201calega que los jud\u00edos o los israel\u00edes est\u00e1n detr\u00e1s del 11-S, ISIS, Charlie Hebdo o los ataques de Par\u00eds\u201d, o que \u201cel Mosad dise\u00f1\u00f3 el derribo del avi\u00f3n de pasajeros de una aerol\u00ednea malasia sobre Ucrania en 2014\u201d.<\/p>\n Para silenciar a los que la critican, Karega se escuda bajo el paraguas de la libertad de expresi\u00f3n y se apoya en la correcci\u00f3n pol\u00edtica para mitigar las cr\u00edticas en su contra, alegando que es muy com\u00fan \u201cque las mujeres negras que est\u00e1n al principio de su carrera a la espera de nombramiento como profesoras titulares sean objeto de este tipo de acciones y pr\u00e1cticas\u201d. Esto explica la timorata respuesta de Marvin Krislov \u2013rector de la Universidad de Oberlin y precisamente jud\u00edo\u2013 a los art\u00edculos de Karega, a pesar de estar contratada por \u00e9l. En lugar de condenarla, \u00e9l la ha apoyado t\u00e1citamente, afirmando que \u201crespeta el derecho de sus profesores, estudiantes, personal y ex-alumnos a expresar sus opiniones personales\u201d. \u00bfSer\u00eda tan comprensivo el Sr. Krislov si un miembro de su universidad opinara que, por ejemplo, los musulmanes estadounidenses est\u00e1n haciendo todo lo posible para proclamar la ley Shar\u00eda<\/em> en los EE.UU.?<\/p>\n En mi opini\u00f3n, nuestra respuesta al antisemitismo tiene que ser esencialmente distinta. En primer lugar, no debemos aceptar, y mucho menos tolerar, este doble rasero de medir. Estas declaraciones acusatorias lo \u00fanico que hacen es avivar el odio, promover la violencia contra los jud\u00edos y, al final, acabamos consider\u00e1ndolas como argumentos v\u00e1lidos en los debates alegando libertad de expresi\u00f3n. Y esto es un grave error.<\/p>\n En segundo lugar, y m\u00e1s importante a\u00fan, a decir de los antisemitas \u201cincluso cuando los peces se revuelven en el mar, los jud\u00edos est\u00e1n detr\u00e1s de ello\u201d. Ese es su sentir en la actualidad, siempre lo ha sido y siempre lo ser\u00e1; hasta que dejemos de \u201ccorromper la tierra\u201d, como dijo<\/a> el profesor de estudios cor\u00e1nicos Imad Hamato.<\/p>\n En otras palabras, desde Mel Gibson<\/a> hasta el general William Boykin<\/a>, pasando por el recientemente mencionado Imad Hamato y llegando hasta Hitler, los antisemitas creen que los jud\u00edos tienen la culpa de todos los problemas del mundo. Y lo que es peor a\u00fan: creen que los jud\u00edos son la causa de todas las guerras.<\/p>\n De hecho, incluso en nuestros propios escritos nos dicen (Yevamot<\/em> 63): \u201cNinguna calamidad llega al mundo si no es por Israel\u201d. Por eso, necesitamos entender la ra\u00edz que causa el odio hacia los jud\u00edos. En mi ensayo<\/a> \u201c\u00bfPor qu\u00e9 la gente odia a los jud\u00edos?\u201d expliqu\u00e9 detalladamente lo que el mundo espera de nosotros. La conclusi\u00f3n era que se nos ha encomendado la misi\u00f3n de ser \u201cuna luz para las naciones\u201d, pero las naciones sienten que lo \u00fanico que estamos proyectando es la guerra. Da igual si esto tiene una l\u00f3gica racional o no. Si tenemos en cuenta el hecho<\/a> de que en 2015 la Asamblea General de Naciones Unidas adopt\u00f3 20 resoluciones se\u00f1alando y criticando a Israel, y tan solo 3 resoluciones refiri\u00e9ndose a otras naciones en todo el mundo, entonces queda claro que una gran mayor\u00eda de naciones est\u00e1 de acuerdo con los cuatro nombres mencionados m\u00e1s arriba.<\/p>\n Y ya que se nos culpa de provocar las guerras, esto es lo que debemos revertir. Nuestra labor es traer paz y unidad al mundo. Hemos forjado el principio de \u201cAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d y el mundo espera que lo cumplamos. El mundo constantemente examina lo que hacemos, as\u00ed que cada vez que manifestamos discordia, estamos proporcionando un mal ejemplo y eso tiene su reflejo en el mundo. Si peleamos entre nosotros, proyectamos esa discordia a las dem\u00e1s naciones; y ellas tambi\u00e9n comienzan a pelear. No obstante, en lo m\u00e1s profundo de su interior, sienten que esas luchas tienen su origen nosotros. Y as\u00ed lo afirman.<\/p>\n As\u00ed pues, ser una luz para las naciones no es una noci\u00f3n teol\u00f3gica o filos\u00f3fica. Es una obligaci\u00f3n a nivel pr\u00e1ctico: hagan las paces entre ustedes y tambi\u00e9n el mundo estar\u00e1 en paz. Hoy en d\u00eda hay quienes sienten que estamos provocando incluso que los peces se enfrenten, pero cuando alcancemos la paz entre nosotros, sentir\u00e1n que llevamos paz a todos los \u00e1mbitos de la vida. Y por mucho que aquellos como Joy Karega nos odien ahora, m\u00e1s adelante nos apreciar\u00e1n. No obstante, todo depende de nosotros y de los sentimientos que decidamos evocar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando alguien dice \u201clos musulmanes son\u2026\u201d o \u201clos negros son\u2026\u201d, esa persona es inmediatamente tildada de islam\u00f3fobo o de racista. 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