{"id":4453,"date":"2024-06-02T16:20:52","date_gmt":"2024-06-02T16:20:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=4453"},"modified":"2024-06-02T16:20:52","modified_gmt":"2024-06-02T16:20:52","slug":"como-podemos-usar-la-sabiduria-de-la-cabala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/como-podemos-usar-la-sabiduria-de-la-cabala\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo podemos usar la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1?"},"content":{"rendered":"

\"cabal\u00e1<\/a>En <\/span>Introducci\u00f3n al estudio de las diez Sefirot<\/span><\/i>\u201d el cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escribe que la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1 puede ser poci\u00f3n de vida o poci\u00f3n de muerte.<\/span><\/p>\n

Se puede explicar de manera similar a la relaci\u00f3n entre medicina y veneno, para curar enfermedades en nuestro mundo. Toda la medicina es veneno, pero no todos los venenos son medicinas. Los medicamentos se crearon a base de veneno; de lo contrario, no tendr\u00edan ning\u00fan efecto curativo.<\/span><\/p>\n

Podemos ser curados o corregidos, s\u00f3lo con ayuda de veneno, convirtiendo veneno en medicina o tomando porciones especiales de veneno. Este principio surge de los fundamentos de la naturaleza y sigue la regla que describe Cabal\u00e1: \u00abel \u00e1ngel de la muerte se convierte en \u00e1ngel de la vida\u00bb. Por eso, el s\u00edmbolo de curaci\u00f3n utilizado en la medicina, es una serpiente enroscada alrededor de un recipiente con medicamentos.<\/span><\/p>\n

En relaci\u00f3n con el desarrollo espiritual, usamos la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1 de forma similar. Si nos acercamos a los textos cabalistas como medio para corregir nuestra naturaleza ego\u00edsta -que nos hace dar prioridad al beneficio personal por sobre el bien de los dem\u00e1s y de la naturaleza y que tampoco nos permite sentirnos verdaderamente satisfechos-, atraeremos una fuerza especial llamada \u201cluz circundante\u201d (<\/span>Oh<\/span><\/i>\ud835\ude33 Makif<\/span><\/i>). Cuando atraemos esta fuerza, en la medida en que pueda corregir nuestro ego, invierte nuestra intenci\u00f3n ego\u00edsta en la intenci\u00f3n altruista opuesta, en equilibrio con la trayectoria altruista de la fuerza fuente de amor y otorgamiento de la naturaleza.<\/span><\/p>\n

Pero, si no usamos los textos cabalistas como medio para corregir el ego y lograr equilibrio con la naturaleza, meta que Cabal\u00e1 define como \u201clograr adhesi\u00f3n con el Creador\u201d (en Cabal\u00e1, naturaleza y Creador son sin\u00f3nimos, ambos definen la fuerza \u00fanica de amor y otorgamiento que cre\u00f3 y sostiene la vida), los estudios s\u00f3lo servir\u00e1n para inflar nuestras cualidades ego\u00edstas de orgullo y superioridad moral y en general, la demanda de recompensas personales, tanto en este mundo como en el mundo por venir. As\u00ed usamos Cabal\u00e1 de forma incorrecta, como poci\u00f3n de muerte, nos volvemos m\u00e1s ego\u00edstas y le exigimos recompensa al Creador.<\/span><\/p>\n

En otro art\u00edculo introductorio clave sobre la sabidur\u00eda, <\/span>Introducci\u00f3n al libro del Z\u00f3har<\/span><\/i>, Baal HaSulam escribe (puntos 69-71) que la fuente de todos los problemas que tenemos en el mundo, es por el uso incorrecto de la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1. Es decir, nuestra naturaleza ego\u00edsta, que nos lleva a desear explotar a los dem\u00e1s s\u00f3lo en beneficio personal, es la causa fundamental de todos los problemas que encontramos en la vida y su correcci\u00f3n -equilibrio con la fuerza positiva que habita en la naturaleza, con la cualidad del Creador de amar y otorgar- es la soluci\u00f3n fundamental a todo problema. Por eso, la diferencia entre ascender a una realidad eterna y perfecta o perecer en nuestros deseos ego\u00edstas parciales e insatisfechos reside en usar correctamente la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1.<\/span><\/p>\n

#sanar #equilibrio #espiritual\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Introducci\u00f3n al estudio de las diez Sefirot\u201d el cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escribe que la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1 puede ser poci\u00f3n de vida o poci\u00f3n de muerte. Se puede explicar de manera similar a la relaci\u00f3n entre…<\/span><\/p>\n

Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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