{"id":4369,"date":"2024-02-08T18:45:01","date_gmt":"2024-02-08T18:45:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=4369"},"modified":"2024-02-08T18:45:01","modified_gmt":"2024-02-08T18:45:01","slug":"rabbi-shimon-bar-yojai-sale-de-la-cueva-y-trae-el-amanecer-a-nuestra-era","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/rabbi-shimon-bar-yojai-sale-de-la-cueva-y-trae-el-amanecer-a-nuestra-era\/","title":{"rendered":"Rabbi Shimon bar Yojai sale de la cueva y trae el amanecer a nuestra Era"},"content":{"rendered":"

\"Z\u00f3har<\/a>Vivimos en tiempos en los que, mientras m\u00e1s nos desarrollamos sin cultivar relaciones de unidad, m\u00e1s oscurece la vida con un repugnante hedor a divisi\u00f3n y odio. Hoy, m\u00e1s que nunca, debemos nutrir el amor genuino que est\u00e1 por encima de los impulsos divisivos, como el amor que describe la <\/span>Tor\u00e1<\/span><\/i> y que rab\u00ed Shimon bar Yojai expuso en la cueva con sus nueve amigos.<\/span><\/p>\n

Por 13 a\u00f1os, rab\u00ed Shimon y su hijo rab\u00ed Eleazar, vivieron en una cueva en Peki’in. Ocho disc\u00edpulos sabios se unieron a ellos y colectivamente, escribieron <\/span>El libro del Z\u00f3har<\/span><\/i>, un comentario que abarca la <\/span>Tor\u00e1<\/span><\/i>, <\/span>Profetas<\/span><\/i> y <\/span>Escrituras<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Al profundizar en las intrincadas interpretaciones de <\/span>El Z\u00f3har<\/span><\/i>, podemos reconocer el alto nivel de los secretos de la <\/span>Tor\u00e1<\/span><\/i>. La narraci\u00f3n hist\u00f3rica simplista con tramas y personajes humanos, buenos y malos, no es, de ning\u00fan modo, la forma de comprenderla.<\/span><\/p>\n

En la introducci\u00f3n a <\/span>El libro del Z\u00f3har<\/span><\/i>, escrita mientras Rab\u00ed Shimon y Rab\u00ed Eleazar estaban recluidos en la cueva, hay un art\u00edculo distinto, llamado <\/span>Salida de Rab\u00ed Shimon de la cueva<\/span><\/i>. Esta pieza ilustra maravillosamente c\u00f3mo la historia f\u00edsica se entrelaza con las ense\u00f1anzas espirituales.<\/span><\/p>\n

Hist\u00f3ricamente ambientada hace unos 2,000 a\u00f1os, durante el dominio romano en Israel, narra que el rabino Shimon y su hijo Eleazar, evadieron a los romanos y buscaron refugio en una cueva de Galilea. A pesar de la ruina de la cueva, causada por un antiguo terremoto, la historia fue respetada por el tiempo:<\/span><\/p>\n

\u201cRab\u00ed Pinhas regularmente estaba ante rab\u00ed Rehumai, a orillas del mar de Galilea. El anciano rab\u00ed Rehumai era un gran hombre, sus ojos se debilitaron. Le dijo a rab\u00ed Pinhas: \u00abEscuch\u00e9 que Yojai, nuestro amigo, tiene una gema, una buena piedra, un hijo. Mir\u00e9 a la luz de esa gema y desde su envoltura es como la iluminaci\u00f3n del sol, ilumina al mundo entero\u201d\u201d. \u2013 <\/span>Z\u00f3har para todos<\/span><\/i>, <\/span>Salida de la cueva del rabino Shimon<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Esta peculiar historia retrata al hijo del sabio cabalista Rab\u00ed Shimon bar Yojai, un joven que se revela como una maravilla luminosa y un verdadero disc\u00edpulo de la <\/span>Tor\u00e1<\/span><\/i>. A un nivel m\u00e1s profundo, muestra que, para develar la esencia interior de <\/span>El libro del Z\u00f3har<\/span><\/i> se requiere una conexi\u00f3n entre generaciones, entre \u00abpadres\u00bb e \u00abhijos\u00bb.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s adelante, el art\u00edculo describe al rabino Pinhas intentando contactar al desaparecido rabino Shimon, recurre a los elementos de la naturaleza para comunicarse. Se acerca, no con el canto de los p\u00e1jaros, sino gracias medios espirituales, se conecta con Rab\u00ed Shimon por el grado conocido como \u201c<\/span>\ud835\ude0a\ud835\ude29\ud835\ude22\ud835\ude2a<\/span><\/i>\u201d (animado), prev\u00e9 su salida de la cueva y la ubicaci\u00f3n de <\/span>El libro del Z\u00f3har<\/span><\/i> que anuncia la era del Mes\u00edas.<\/span><\/p>\n

Cuando los diez amigos terminaron de componer <\/span>El Z\u00f3har<\/span><\/i> y salieron de la cueva. Rab\u00ed Shimon orden\u00f3 enterrarlo hasta que surgiera la generaci\u00f3n capaz de acabar con la oscuridad espiritual, la destrucci\u00f3n y el exilio, que inici\u00f3 y sigue desde sus d\u00edas. En la generaci\u00f3n esperada, habr\u00e1 gente con conciencia del mal de la naturaleza humana ego\u00edsta, que la divide y la separa de la fuente de fuerza de la naturaleza que revelaron los sabios de El Z\u00f3har. Esta gente buscar\u00e1 una forma superior de unidad, entre ella y con la fuerza de amor, otorgamiento y conexi\u00f3n de la naturaleza, como se anticip\u00f3 en <\/span>El Z\u00f3har<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Ahora que <\/span>El Z\u00f3har<\/span><\/i> fue revelado a gran escala, el cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escribi\u00f3 un comentario llamado <\/span>Sulam<\/span><\/i> (Escalera). Este comentario de <\/span>El Z\u00f3har<\/span><\/i> es crucial para ascender al elevado tesoro que nos abre. Su descubrimiento y disposici\u00f3n indican la era del <\/span>Mes\u00edas<\/span><\/i>, es decir, la era en la que la fuerza superior de amor y otorgamiento emerge para \u201csacar\u201d (Mes\u00edas, la palabra hebrea para \u201csacar\u201d es <\/span>Moshej<\/span><\/i>) de nosotros las relaciones ego\u00edstas y divisivas, en un ascenso floreciente hacia el amor absoluto, como se describe en la <\/span>Tor\u00e1<\/span><\/i> y <\/span>El Z\u00f3har<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

\u00abHay amor, hermandad y verdad en la <\/span>Tor\u00e1<\/span><\/i>. Abraham amaba a Isaac; Isaac amaba a Abraham y se abrazaron. Y ambos abrazaron a Jacob con amor y hermandad y entregaron su esp\u00edritu uno al otro. Los amigos deben ser como ellos y no mancharlos, porque si les falta amor, manchar\u00e1n su valor superior, es decir a Abraham, Isaac y Jacob\u201d. \u2013 <\/span>Z\u00f3har para Todos<\/span><\/i>, <\/span>Ki Tissa<\/span><\/i> [<\/span>Cuando se toma<\/span><\/i>], art\u00edculo 54.<\/span><\/p>\n

#Biblia #Tora #Z\u00f3har<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vivimos en tiempos en los que, mientras m\u00e1s nos desarrollamos sin cultivar relaciones de unidad, m\u00e1s oscurece la vida con un repugnante hedor a divisi\u00f3n y odio. Hoy, m\u00e1s que nunca, debemos nutrir el amor genuino que est\u00e1 por encima…<\/span><\/p>\n

Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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