{"id":1815,"date":"2020-09-06T18:35:26","date_gmt":"2020-09-06T18:35:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=1815"},"modified":"2020-09-06T18:35:26","modified_gmt":"2020-09-06T18:35:26","slug":"fiestas-mayores-virtuales-y-lo-que-significan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/fiestas-mayores-virtuales-y-lo-que-significan\/","title":{"rendered":"Fiestas mayores virtuales y lo que significan"},"content":{"rendered":"\n
\"fiestas<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ahora que la Covid-19 nos impuso el distanciamiento social, muchos establecimientos que dependen de la asistencia f\u00edsica, tienen un problema. Entre ellos se encuentran las sinagogas. Seg\u00fan una historia de la Agencia Telegr\u00e1fica Jud\u00eda (JTA), \u00abLa primera temporada de Fiestas Mayores en la pandemia <\/a>hace que las sinagogas se pregunten si la gente pagar\u00e1 cuotas. Es una muy buena pregunta y queda por ver c\u00f3mo los establecimientos jud\u00edos; sinagogas y JCC, se enfrentar\u00e1n a la falta de ingresos de la gente que asiste a los servicios y actividades.<\/p>\n\n\n\n

Pero para m\u00ed, el punto m\u00e1s interesante es el mensaje detr\u00e1s de la prohibici\u00f3n de congregarse. Creo que cualquier jud\u00edo que crea en Dios deber\u00eda preguntarse: \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 tratando de decirnos Dios al no permitirnos congregarnos en el d\u00eda m\u00e1s santo del a\u00f1o? \u00bfcu\u00e1ndo no se han congregado los jud\u00edos en Yom Kippur<\/em> (D\u00eda de la Expiaci\u00f3n)? Probablemente solo durante el Holocausto y bajo reg\u00edmenes totalitarios o antisemitas. \u00bfDios no quiere nuestras oraciones? \u00bfc\u00f3mo podemos expiar nuestros pecados si no podemos congregarnos para los servicios de Yom Kippur<\/a><\/em>?\u00bb<\/p>\n\n\n\n

En mi opini\u00f3n, hay un mensaje. No somos dignos de servir a Dios, porque no somos fieles al principio fundamental de nuestra Tor\u00e1<\/em>: \u00abAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. Si s\u00f3lo los que pueden pagar las elevadas tarifas de entrada pueden orar a Dios dentro de la sinagoga y si s\u00f3lo aquellos que oran seg\u00fan \u00abnuestro libro de oraciones\u00bb pueden unirse al servicio y al resto se le dice que busquen otros de su propia clase, entonces somos ejemplo de Sinaat Hinam<\/em> (odio infundado), la causa misma de nuestro exilio y dispersi\u00f3n. Si odiamos a nuestros hermanos, no merecemos congregarnos.<\/p>\n\n\n\n

Creo que este a\u00f1o es muy especial. Este a\u00f1o, realmente tenemos oportunidad de contemplar nuestro juda\u00edsmo, de reflexionar en lo que es ser jud\u00edo, en por qu\u00e9 se nos dijo que fu\u00e9ramos \u00abluz para las naciones\u00bb y lo que esto quiere decir. Y creo que deber\u00edamos partir de lo b\u00e1sico, de la unidad y la responsabilidad mutua. Antes de aprender a recitar el libro de oraciones, aprendamos a orar por los otros, seamos modelo de unidad, en lugar de ejemplo de divisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Hoy es una \u00e9poca de cambios tect\u00f3nicos. El juda\u00edsmo tambi\u00e9n tiene que cambiar. A menos que regresemos a nuestros valores fundamentales de amor a los dem\u00e1s y responsabilidad mutua, el juda\u00edsmo tal como lo conocemos desaparecer\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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