{"id":1468,"date":"2020-04-10T07:57:43","date_gmt":"2020-04-10T07:57:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/?p=1468"},"modified":"2020-04-10T07:57:48","modified_gmt":"2020-04-10T07:57:48","slug":"el-coronavirus-entierra-al-capitalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/el-coronavirus-entierra-al-capitalismo\/","title":{"rendered":"El coronavirus entierra al capitalismo"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"540\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/aburridocapitalismocovid19.jpg\" alt=\"nueva econom\u00eda coronavirus\" class=\"wp-image-1469\" srcset=\"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/aburridocapitalismocovid19.jpg 540w, https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/aburridocapitalismocovid19-300x156.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>El 20 de marzo, el historiador Yuval Noah Harari escribi\u00f3 en <em>Financial Times<\/em> que la propiedad de las emergencias es acelerar los procesos hist\u00f3ricos. Es cierto que todo lo que hemos conocido, toda nuestra civilizaci\u00f3n, se est\u00e1 desmoronando r\u00e1pidamente. La mayor\u00eda tiene esperanza de que una vez que el virus desaparezca, su vida continuar\u00e1 donde la dej\u00f3. Pero no ser\u00e1 as\u00ed. El coronavirus lo habr\u00e1 cambiado todo.<\/p>\n\n\n\n<p>No es s\u00f3lo una transformaci\u00f3n de actitudes, sino un cambio de todo nuestro paradigma de vida. El ex primer ministro brit\u00e1nico Gordon Brown, lo mencion\u00f3 cuando escribi\u00f3 que para luchar contra el coronavirus, \u00aben lugar de la guerra de ofertas y especulaci\u00f3n perro-come-perro, el G20 deber\u00eda respaldar los esfuerzos de la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud y del Fondo Mundial para coordinar esfuerzos e incrementar la producci\u00f3n y adquisici\u00f3n de suministros m\u00e9dicos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Eliminar el paradigma perro-come-perro es imperativo, pero es poco probable que el virus desaparezca en un futuro cercano. Pues hay no menos de 40 cepas conocidas de ese virus. Segundo, incluso si logramos abolir milagrosamente todas las variantes agresivas, para cuando podamos reanudar la normalidad, descubriremos que ya cambiamos dr\u00e1sticamente y el consumismo fren\u00e9tico ya no parecer\u00e1 atractivo.<\/p>\n\n\n\n<p>Turismo, transporte, deportes, entretenimiento, se detuvieron, el<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=o8uUlUIyBcs\"> COVID-19 <\/a>no s\u00f3lo est\u00e1 cambiando nuestra econom\u00eda, incluso nuestra forma de vida; est\u00e1 cambiando lo que pensamos sobre: vida, cultura, industria, educaci\u00f3n, socializaci\u00f3n e incluso nuestra capacidad de congregarnos para orar. Cuando reiniciemos la civilizaci\u00f3n, seremos diferentes. O, m\u00e1s bien, ser\u00e1 mejor que seamos diferentes si no queremos un nuevo cap\u00edtulo en la novela, Coronavirus.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>La novela econ\u00f3mica<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Cuando un s\u00faper virus nos impone una cuarentena en todo el mundo, sus efectos son incontables. M\u00e1s pronto que tarde, los pa\u00edses tendr\u00e1n que atender a sus ciudadanos en las necesidades m\u00e1s b\u00e1sicas. Alimentaci\u00f3n, vivienda, servicios m\u00e9dicos y educaci\u00f3n deber\u00e1n ser administrados o suministrados por los gobiernos, pues la mayor\u00eda simplemente no tendr\u00e1 ingreso para comprar ninguno de los productos mencionados, sin mencionar lujos o artefactos.<\/p>\n\n\n\n<p>La orden de cuarentena o \u00abquedarse en casa\u00bb no es s\u00f3lo una medida de emergencia; Es el fin del capitalismo. Puede que no nos demos cuenta, pero junto con los ata\u00fades de nuestros seres queridos, enterramos la forma de vida y forma de pensar de la vida en la que todos crecimos. El capitalismo ha muerto.<\/p>\n\n\n\n<p>La nueva econom\u00eda que surgir\u00e1 de las cenizas tendr\u00e1 que basarse en diferentes valores. Puesto que los empleos ser\u00e1n pr\u00e1cticamente obsoletos, riqueza y poder ser\u00e1n indicadores irrelevantes de \u00e9xito. Pero dado que la naturaleza humana siempre se esfuerza por destacar, los nuevos est\u00e1ndares se har\u00e1n cargo de donde los viejos dejaron un vac\u00edo.<\/p>\n\n\n\n<p>En lugar luchar por poder y control, el liderazgo, con el ejemplo, tomar\u00e1 la delantera. Quienes m\u00e1s contribuyan a elevar el esp\u00edritu de la sociedad, garantizar el bienestar de todos y aumentar la solidaridad social, ser\u00e1n personas prominentes en la sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p>Hasta ahora, competimos como ni\u00f1os jugando a ser los reyes de la monta\u00f1a. Gradualmente, el virus nos ense\u00f1ar\u00e1 a valorar y rendir homenaje a los que se esfuerzan por que todo avance, a los que elevan a la sociedad en lugar de elevarse ellos mismos.<\/p>\n\n\n\n<p>La nueva econom\u00eda que surgir\u00e1 de las ruinas de la antigua, no ser\u00e1 una nueva forma de socialismo. Ser\u00e1 una econom\u00eda de responsabilidad mutua. La responsabilidad mutua no es un <a href=\"https:\/\/www.michaellaitman.com\/es\/news\/el-mundo-posterior-al-coronavirus\/\">paradigma <\/a>econ\u00f3mico, sino social, que implica aspectos tanto econ\u00f3micos como educativos. No requiere igualdad material, sino una preocupaci\u00f3n mutua que garantice que todos; a) tengan lo que necesitan y b) que quieran que los dem\u00e1s tengan lo que necesitan.<\/p>\n\n\n\n<p>En una econom\u00eda basada en responsabilidad mutua, los atributos personales ser\u00e1n apreciados y elevados siempre que se usen las habilidades para mejorar la vida de todos. Este enfoque permite infinitas formas para que todos se expresen y la sociedad los recompensar\u00e1 por hacerlo. Respeto, admiraci\u00f3n y amor por las personas que contribuyan ser\u00e1 mejor compensado que la b\u00fasqueda de riqueza y posesiones.<\/p>\n\n\n\n<p>Por esta raz\u00f3n, la introducci\u00f3n de la responsabilidad mutua debe ocurrir tanto a nivel f\u00edsico como a nivel intelectual. En el primer nivel, como se dijo anteriormente, los gobiernos deber\u00e1n atender las necesidades b\u00e1sicas de la gente. En el otro nivel, debemos establecer un sistema de educaci\u00f3n en l\u00ednea donde cient\u00edficos y otros expertos introduzcan la noci\u00f3n de responsabilidad mutua y expliquen por qu\u00e9 se requiere en la realidad actual.<\/p>\n\n\n\n<p>La idea detr\u00e1s de estos programas educativos no es simplemente ayudar a la humanidad a vencer el virus. El objetivo es cambiar el paradigma que rige nuestra vida, de centrarnos en el \u00abyo\u00bb a centrarnos en el \u00abnosotros\u00bb, creando una sociedad floreciente y sostenible. El paradigma perro-come-perro del que Brown habl\u00f3 es la raz\u00f3n por la cual el coronavirus detuvo nuestra civilizaci\u00f3n. Si queremos ganar, debemos construir otra civilizaci\u00f3n con base en responsabilidad mutua, cualquier momento de retraso, podr\u00eda ser un momento demasiado tarde.<br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 20 de marzo, el historiador Yuval Noah Harari escribi\u00f3 en Financial Times que la propiedad de las emergencias es acelerar los procesos hist\u00f3ricos. Es cierto que todo lo que hemos conocido, toda nuestra civilizaci\u00f3n, se est\u00e1 desmoronando r\u00e1pidamente. 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