![\"Rosh](\"http:\/\/www.michaellaitman.com\/de\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Rosh_Hashanah_Veraenderung.png\" "\\"Rosh")
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Wenn man bedenkt, was die USA alles im vergangenen Monat durchmachen mussten, scheint es, als k\u00f6nnte Rosh Hashana<\/em> zu keinem besseren Zeitpunkt kommen. In der Tat gehen die Worte Rosh Hashana<\/em> auf die hebr\u00e4ischen Worte, Rosh Hashinui <\/em>zur\u00fcck – Beginn der Ver\u00e4nderung. Es bleibt uns nur zu hoffen, dass es eine Ver\u00e4nderung zum Guten sein wird.<\/p>\n Die j\u00fcdischen Feiertage sind bekannt f\u00fcr ihre kulinarischen Spezialit\u00e4ten. Aber abgesehen von dem guten Essen und den Familienzusammenk\u00fcnften haben j\u00fcdische Feste eine tiefe spirituelle Bedeutung. Rosh Hashana<\/em> ist nicht nur einfach der Beginn des j\u00fcdischen Jahres, sondern auch ein Symbol der Erneuerung. Es ist jener Moment, in dem wir anfangen, uns zu pr\u00fcfen und festzulegen, wie wir uns bessern wollen.<\/p>\n Wir essen vom Kopf eines Fisches, um damit zum Ausdruck zu bringen, dass wir \u201eder Kopf und nicht der Schwanz“ sein wollen. Das bedeutet, dass wir unseren Weg bewusst bestimmen, und nicht der Masse blind folgen wollen. Wir essen die Samen des Granatapfels, von denen jeder einzelne ein Verlangen symbolisiert, das wir in uns entdeckt haben und das wir lernen wollen, zu Gunsten unseres N\u00e4chsten einzusetzen und nicht zu unserem Eigennutz. Der Apfel, den wir essen, ist wiederum das Symbol f\u00fcr unsere S\u00fcnde (der Selbstbezogenheit), die wir mit dem Honig mildern (vers\u00fc\u00dfen), in den wir ihn tauchen. Dieser repr\u00e4sentiert unser Verlangen, zu lernen, sogar diese unsere uranf\u00e4ngliche Versuchung in altruistischer Weise zu nutzen.<\/p>\n Das Volk Israel pr\u00e4gte den Leitsatz, \u201eLiebe deinen N\u00e4chsten wie dich selbst“ und verwirklichte ihn in unterschiedlichem Ma\u00dfe bis zur Zerst\u00f6rung des zweiten Tempels. Alle unsere Feste symbolisieren Meilensteine entlang des Weges der Transformierung unseres b\u00f6sen Triebs – unseres Egoismus- in Altruismus, wo wir unseren N\u00e4chsten lieben wie uns selbst.<\/p>\n Unsere Weisen berichten uns, dass der einzige Grund, warum der zweite Tempel zerst\u00f6rt wurde, der grundlose Hass war. Das hei\u00dft, dass wir, wenn wir unseren Egoismus die Kontrolle \u00fcbernehmen lassen, versagen und fallen. Wir wurden erst zum Volk, als wir uns verpflichteten, \u201ewie ein Mensch mit einem Herzen“ zu sein. Als wir dieses Versprechen brachen, wurden wir zerstreut und ins Exil getrieben.<\/p>\n Nicht weniger wichtig als unser Versprechen, Eins zu sein, war das Gebot, das uns aufgetragen war zu erf\u00fcllen, n\u00e4mlich ein Licht f\u00fcr die V\u00f6lker zu sein. Wenn jedoch dieses Band zwischen uns fehlt, welches Licht k\u00f6nnten wir wohl ausstrahlen? Wenn wir vereinigt sind und uns so zeigen, werden wir zum Licht f\u00fcr die V\u00f6lker und verwirklichen unsere Berufung als Juden.<\/p>\n Heute setzen sich Misstrauen und Entfremdung in allen Bereichen des menschlichen Zusammenlebens durch, sei es auf zwischenmenschlicher, sozialer, nationaler oder internationaler Ebene. Es ist nicht zu \u00fcbersehen, dass wir uns mehr und mehr voneinander entfremden – im genauen Gegensatz zu Einheit und br\u00fcderlicher Liebe, die unerl\u00e4sslich sind f\u00fcr das \u00dcberleben in einer Welt, in der wir alle voneinander abh\u00e4ngen.<\/p>\n Je st\u00e4rker wir dem gegenw\u00e4rtigen Trend folgen, desto mehr w\u00e4chst der Druck, der auf die Juden ausge\u00fcbt wird. Tief in ihrem Inneren hat die Menschheit nicht vergessen, dass es die Juden sind, die einst das Geheimnis kannten, wie man zu wahrer menschlicher Verbindung gelangt. Wenn diese Erinnerung zutage tritt, enth\u00fcllt sie sich in Form von Anschuldigungen, wir seien Kriegshetzer und Manipulatoren, sowie in \u00e4hnlichen Hasstiraden, die mittlerweile fester Bestandteil des antij\u00fcdischen Jargons sind.<\/p>\n Obwohl auch wir unter der gleichen Verbindungslosigkeit leiden, ist es dennoch unsere Aufgabe, die Einheit wiederzubeleben. Wir m\u00f6gen noch sehr weit davon entfernt sein, aber immerhin k\u00f6nnen wir die Unerl\u00e4sslichkeit dieses zu Unrecht herabgew\u00fcrdigten Wertes, den die Einheit darstellt, erkennen.<\/p>\n Deswegen stellt dieses Rosh Hashana<\/em> eine wirkliche Gelegenheit dar, es zu einem Rosh Hashinui<\/em>, dem Beginn f\u00fcr eine Ver\u00e4nderung, zu machen. Hier und jetzt sollten wir anfangen, unser Verhalten einander gegen\u00fcber zu ver\u00e4ndern. Wenn wir uns mit Familie und Freunden treffen, m\u00fcssen wir es uns zum Prinzip machen, uns \u00fcber unsere Meinungsverschiedenheiten zu erheben und das gemeinsame Ziel der Einheit anzustreben. Und wenn wir das tun, werden die vorher erw\u00e4hnten N\u00f6te ein Ende haben, da sie alle auf eine einzige Ursache zur\u00fcckgehen – unsere innere Spaltung.<\/p>\n Lasst uns dieses Jahr ein wenig Honig \u00fcber unsere Entfremdung tr\u00e4ufeln und sie mit gegenseitigem Mitgef\u00fchl und Sorge f\u00fcreinander vers\u00fc\u00dfen. Nach den k\u00fcrzlich erlittenen Katastrophen k\u00f6nnten die USA sicherlich etwas wechselseitige Sorge und Verantwortung f\u00fcreinander gebrauchen. Und wirklich – Einheit ist alles, was wir brauchen. Einheit ist alles, was die Welt braucht, und sie ist der Schl\u00fcssel zu dauerhaftem Gl\u00fcck.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wenn man bedenkt, was die USA alles im vergangenen Monat durchmachen mussten, scheint es, als k\u00f6nnte Rosh Hashana zu keinem besseren Zeitpunkt kommen. In der Tat gehen die Worte Rosh Hashana auf die hebr\u00e4ischen Worte, Rosh Hashinui zur\u00fcck – Beginn…<\/span><\/p>\n