![\"\"](\"http:\/\/www.michaellaitman.com\/de\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/n-JEWS-USA-large570.jpg\" "\\"Klima")
<\/p>\n <\/p>\n
Seit Jahrhunderten erkl\u00e4rt man uns, dass unsere Einheit uns und die Menschheit retten wird. Wir wollen es nicht h\u00f6ren. Daf\u00fcr hasst uns die Welt.<\/em><\/p>\n Seit den US-Pr\u00e4sidentschaftswahlen sind die Stimmen prominenter Juden laut zu vernehmen, fast immer mit dem gleichen Refrain: „Trump ist ein Heuchler, ein Rassist und als Pr\u00e4sident nicht geeignet.“ Die Komikerin Sarah Silverman rief zu einem Milit\u00e4rputsch auf<\/a>, um den US-Pr\u00e4sidenten Trump zu st\u00fcrzen. <\/p>\n Die israelische S\u00e4ngerin Noah nannte den Pr\u00e4sidenten Hitler<\/a>. Andere Juden haben die US-Amerikaner aufgerufen<\/a>, „sich solidarisch gegen Trump zu mobilisieren“. <\/p>\n Die Bewegung Jewish Voice for Peace<\/em> initiierte eine Kampagne<\/a> mit \u201eMitteln gegen die Islamophobie Trumps“. Das j\u00fcdische Magazin Tablet<\/em> beschrieb das Ph\u00e4nomen: „Von der Orthodoxen Union<\/em> zur Reformbewegung<\/em> und von Commentary<\/em> bis J Street<\/em> sprechen sich US-Juden f\u00fcr Fl\u00fcchtlinge und Muslime“ und gegen US-Pr\u00e4sident Trump aus.<\/p>\n Es ist als Grundwert vollkommen legitim und demokratisch, gegen das zu protestieren, was einem nicht richtig erscheint. Dieses Recht ist im 1. Zusatzartikel zur Verfassung der Vereinigten Staaten verankert. F\u00fcr uns Juden liegt die Sache jedoch anders. Wir wollen uns anpassen, wir wollen dazugeh\u00f6ren. Doch niemand behandelt uns wie alle anderen.<\/p>\n \u201eWenn ihr uns stecht, bluten wir nicht? Wenn ihr uns kitzelt, lachen wir nicht? Wenn ihr uns vergiftet, sterben wir nicht?“, fragt der Jude Shylock in Shakespeares Kaufmann von Venedig<\/em>. Wir alle sind wie Shylock. <\/p>\n Immerzu versuchen wir zu beweisen, dass wir so sind wie alle anderen, doch niemand glaubt uns. Die Taten z\u00e4hlen: die Aussagen uns gegen\u00fcber m\u00f6gen manchmal wohlwollend sind, wie letzthin die der britischen Premierministerin Theresa May<\/a>, aber wenn es darauf wirklich ankommt, stimmt GB gegen uns im VN-Sicherheitsrat.<\/p>\n In den USA und Europa w\u00e4hlen Juden seit Jahrzehnten liberale demokratische Parteien. Doch in genau diesen Parteien verbreitet sich d\u00fcsterster Antisemitismus. Die Juden Europas sind endlich aufgewacht – zu sp\u00e4t. Sie k\u00f6nnen Europa verlassen oder bleiben, um zu erleben, wie die Dinge sich zuspitzen und lebensgef\u00e4hrlich werden.<\/p>\n Dasselbe geschieht in den USA. Die von einer repressiven, linken Geisteshaltung beherrschte akademische Welt nutzt geschickt das Mittel der Political Correctness, um jeglichen Gedanken, der nicht ultra-liberal ist, aus dem Weg zu r\u00e4umen. Die Medien ziehen mit der akademischen Welt gleich und betreiben Rufmord gegen Trump, von dem Tag an, an dem er seine Absicht kundgetan hat, f\u00fcr die Pr\u00e4sidentschaft zu kandidieren. <\/p>\n Beide, die Medien und die Akademiker, zeichnen vors\u00e4tzlich das falsche Bild eines Pr\u00e4sidenten, der nicht vom amerikanischen Volk unterst\u00fctzt wird. Diese Hetzkampagne gegen einen rechtm\u00e4\u00dfig und fair gew\u00e4hlten Pr\u00e4sidenten hat die Kluft in der amerikanischen Gesellschaft versch\u00e4rft. Die Demonstrationen \u00e4hneln eher gewaltt\u00e4tigen Ausschreitungen als legitimen Protesten.<\/p>\n Es ist eine Sache, wenn Juden Partei ergreifen, eine andere jedoch, wenn Juden die andere Seite energisch auf vulg\u00e4re und profane Weise verurteilen und grundlos de-legitimieren, wie es in der derzeit in den USA stattfindenden Debatte geschieht. Wenn wir Juden, wie nach dem Tweet von Sarah Silverman geschehen, zur Trennung anspornen, verursachen wir Antisemitismus.<\/p>\n Was ist am j\u00fcdischen Aktivismus falsch? Die Antwort auf diese Frage lautet, dass am j\u00fcdischen Aktivismus nichts falsch ist, solange er die Einheit f\u00f6rdert und nicht die Trennung. Das j\u00fcdische Volk wurde durch die Einheit zusammengeschwei\u00dft, als Millionen Individuen verschiedener Abstammung sich einander verpflichteten und versprachen, \u201ewie ein Mensch mit einem Herzen“ zu sein. Nach diesem Gel\u00fcbde wurde es zu ihrer Aufgabe, den restlichen V\u00f6lkern Einheit zu bringen und so zum \u201eLicht f\u00fcr die V\u00f6lker“ zu werden. <\/p>\n Vielleicht ist dies auf den ersten Blick nicht ersichtlich, doch solange die Juden ihre Einheit aufrechterhalten, werden sie gesch\u00e4tzt. Wenn sie sich voneinander losl\u00f6sen und so ihre Verpflichtung der Menschheit gegen\u00fcber vernachl\u00e4ssigen, h\u00f6ren sie auf, ein Licht f\u00fcr die V\u00f6lker zu sein, und ziehen Hass auf sich.<\/p>\n F\u00fcr diese Ansicht bin ich oft kritisiert worden. Es ist jedoch keine pers\u00f6nliche Ansicht, sondern \u00fcber Generationen hinweg die Ansicht unserer Weisen. In diesem Sinne bin ich nur der \u00dcberbringer dieser Botschaft.<\/p>\n Im Midrasch (Bereschit Rabba, 66) hei\u00dft es \u00fcber die Juden: \u201eIn dieser Nation weilt der Frieden der Welt“. Im Talmud hei\u00dft es in Masechet Jewamot: \u201eKein Unheil ereilt die Welt, wenn nicht wegen Israel.“ Und der Midrasch Tanhuma (Devarim, Nitzavim) erkl\u00e4rt: \u201eIsrael wird nicht erl\u00f6st werden, ehe sie nicht ein B\u00fcndel sind.“ Die Mischna (Okatzin 3,12) legt dar: \u201eDer Herr fand kein Gef\u00e4\u00df, das den Segen Israels enthalte, au\u00dfer dem Frieden“, so wie im Psalm 29 steht: \u201eDer Herr wird Seinem Volk Kraft geben, der Herr wird Sein Volk segnen mit Frieden.“<\/p>\n Im Buch Sohar, im Abschnitt Acharei Mot hei\u00dft es: \u201eSiehe, wie gut und angenehm ist es, wenn Br\u00fcder zusammensitzen. So sind die Freunde, wenn sie beisammensitzen und sich nicht trennen. Zu Beginn scheinen sie wie Krieger, die einander t\u00f6ten wollen.<\/p>\n Dann herrscht wieder br\u00fcderliche Liebe zwischen ihnen. Und ihr, die Freunde, die ihr hier seid, so wie ihr vorher in Zuneigung und Liebe wart, werdet ihr euch auch forthin nicht trennen. Und durch euren Verdienst wird Frieden in der Welt sein“.<\/p>\n Nicht nur unsere antiken Textquellen sprechen von der Wichtigkeit der Einheit f\u00fcr das Volk Israel und f\u00fcr die gesamte Welt. Unsere Weisen fuhren \u00fcber Generationen damit fort, dar\u00fcber zu sprechen.<\/p>\n \u201eWenn Israel vereint sind, ist keine Grenze daf\u00fcr gesetzt, was sie erlangen k\u00f6nnen“, hei\u00dft es im Buch Noam Elimelech (Die Freundlichkeit Elimelechs).<\/p>\n \u201eDer beste Schutz vor Unheil sind Liebe und Einheit. Wenn im Volk Israel zwischen den Menschen Liebe, Einheit und Freundschaft herrschen, kann kein Unheil \u00fcber sie kommen“, f\u00fcgt Rabbi Kalonimus Halevi Epstein in Maor VaShemesch (Licht und Sonne) hinzu. Und Rabbi Elijahu Ki Tov schreibt in Das Buch des Bewusstseins: \u201eIn jeder Generation wird uns geboten, die Einheit zwischen uns zu st\u00e4rken, damit unsere Feinde nicht \u00fcber uns herrschen“. <\/p>\n Auch der Ramchal schreibt in seinem Kommentar zur Thora: \u201eMoses wollte zu jener Zeit die Korrektur der Welt vollenden (…). Es gelang ihm jedoch nicht, aufgrund der Verfehlungen, die auf dem Weg geschahen.“<\/p>\n Die zwei gr\u00f6\u00dften spirituellen F\u00fchrer des vorigen Jahrhunderts, Rav Kook und Rabbi Jehuda Ashlag, Autor des vollst\u00e4ndigen Sulam (Leiter)-Kommentars zum Buch Sohar haben ausf\u00fchrlich \u00fcber die Aufgabe Israels in der Welt geschrieben sowie \u00fcber die lebenswichtige Rolle, die Israels Einheit beim Ausf\u00fchren dieser Aufgabe zukommt. <\/p>\n In Orot (Lichter) schrieb Rav Kook: \u201eDer Aufbau der Welt, die derzeit durch das furchtbare W\u00fcten eines blutigen Schwertes gebeutelt wird, erfordert den Aufbau der israelischen Nation (…) in Erwartung einer Kraft voller Einheit, die in Israel zu finden ist.“ \u00c4hnlich sagte Rav Aschlag, \u201eEs obliegt der Nation Israels, sich und alle V\u00f6lker der Welt zu bef\u00e4higen, sich zu entwickeln, bis sie die Arbeit der Liebe zum N\u00e4chsten auf sich nehmen, was die Leiter zum Zwecke der Sch\u00f6pfung darstellt.“ (Die Arvut [Wechselseitige B\u00fcrgschaft]).<\/p>\n Zur\u00fcck zum Sohar: der ber\u00fchmte Tikkun Nr. 30 betont, dass ein nicht geeintes Israel \u201eArmut, Verderben, Raub, Pl\u00fcnderung, Mord und Zerst\u00f6rung in die Welt“ bringe.<\/p>\n Konstruktiven Aktivismus aufbauen<\/strong><\/p>\n Wenn wir Juden die l\u00f6bliche Absicht hegen, der amerikanischen Gesellschaft zu helfen, m\u00fcssen wir zu unseren Wurzeln zur\u00fcckkehren. Nur eine Einheit, die allen Unterschieden trotzt und ohne die Unterdr\u00fcckung anderweitiger Ansichten auskommt, die das Verschiedensein begr\u00fc\u00dft und diesem vor Streit und gegenseitiger Herabsetzung den Vorzug gibt, kann als nachahmenswertes Beispiel dienen. <\/p>\n Menschen f\u00fcr ihre politischen Ansichten zu beschimpfen bringt uns keine Wertsch\u00e4tzung ein. Das wird uns in der US-Gesellschaft auch nicht mehr willkommen machen. Was die Nationen von uns wollen ist, dass wir mit gutem Beispiel vorangehen und nicht mit Vorhaltungen aufwarten.<\/p>\n Der bekannte Industrielle und Antisemit Henry Ford schrieb in seinem ber\u00fcchtigten Buch Der Internationale Jude – der Welt gr\u00f6\u00dftes Problem: \u201eModerne Reformer, die Modelle soziale Systeme auf dem Papier konstruieren, t\u00e4ten gut daran, sich die fr\u00fchen sozialen Systeme der antiken Juden anzusehen“. An einer anderen Stelle im Buch hei\u00dft es: \u201eDie Gesellschaft hat gro\u00dfe Forderungen an den Juden (…), dass er die alte Prophezeiung erf\u00fcllen m\u00f6ge, dass durch ihn alle Nationen der Welt gesegnet w\u00fcrden.“<\/p>\n Rabbi Yehuda Leib Arie Altar (der Admor von Gur) schrieb in Sefat Emet (Sprache der Wahrheit): \u201eWegen ihrer Vergehen wurde ihnen jene Kraft der Einheit genommen und den S\u00f6hnen Israels gegeben (…). Wir m\u00fcssen vertrauen, denn unsere Absicht ist gut. <\/p>\n Wir sind sicher, wir werden Erfolg haben, denn die Kraft der Einheit ist mit uns.“ Rabbi Yehuda Aschlag schrieb \u00c4hnliches in seinem Essay, Die Arvut [Wechselseitige B\u00fcrgschaft], wo er erkl\u00e4rt, was es bedeutet, \u201eein Licht f\u00fcr die Nationen“ zu sein: \u201eIhr sollt meine Segula [Heilmittel\/Verdienst] sein unter allen V\u00f6lkern. Dies bedeutet, dass Funken der Reinheit und Reinigung [von unbegr\u00fcndetem Hass] durch euch gehen sollen an alle V\u00f6lker und Nationen der Welt.“<\/p>\n Eliezer Ben Yehuda, derjenige, der die hebr\u00e4ische Sprache wieder zum Leben erweckte, schrieb in The Complete Writings of Eliezer Ben Yehuda, Band 1: \u201eWir m\u00fcssen noch immer die Augen \u00f6ffnen und sehen, dass nur die Einheit uns retten kann. Nur wenn wir uns vereinen und zum Wohle der gesamten Nation arbeiten, wird unsere M\u00fche nicht umsonst sein“. So stellte auch der Chefideologe des Zionismus A.D. Gordon in Light of Life on the Day of Smallness fest: \u201eGanz Israel sind f\u00fcreinander verantwortlich. <\/p>\n Nur wo Menschen f\u00fcreinander verantwortlich sind, ist Israel. Alle Menschen sind f\u00fcreinander verantwortlich, und nur wo Menschen f\u00fcreinander verantwortlich sind, sind Menschen (und eine Nation, eine humane Nation). Wenn niemand f\u00fcr den anderen verantwortlich ist, was ist dann da? Wir, die gekommen sind, um aufzubauen [den Staat Israel] werden sicher nicht auf der Basis der Beziehungen aus der Generation der Spaltung [Generation Babylons, als die Menschen getrennt waren] bauen.“<\/p>\n Und schlie\u00dflich sagte David Ben Gurion, der erste Premierminister Israels in Revolution des Geistes: \u201eLiebe deinen N\u00e4chsten wie dich selbst ist das h\u00f6chste Gebot des Judentums. Mit diesen Worten wurde das ewige, menschliche Gesetz des Judentums begr\u00fcndet. Der Staat Israel wird diesen Namen nur verdienen, wenn seine soziale, wirtschaftlich, politische und rechtliche Struktur auf diesen ewigen Worten basieren.“<\/p>\n Mit dieser kleinen Auswahl weniger Zitate aus einer F\u00fclle anderer, die in zahlreichen Schriften unserer Weisen zu finden sind, versuche ich ihre einfache Botschaft zu \u00fcberbringen, dass es n\u00e4mlich nicht die Rolle des j\u00fcdischen Volkes ist, politische Aktivisten zu sein, sondern ein Vorbild der Einheit. Wenn wir dies tun, bringen wir uns und der Welt Frieden, da wir dann \u201eein Licht f\u00fcr die Welt“ sein werden.<\/p>\n F\u00fcr weitere Ausz\u00fcge und Details zum Thema Antisemitismus und Heilmittel dagegen, besonders in unserer Zeit, besuchen Sie bitte die Seite: \u201eWhy Do People Hate Jews“<\/a> Ich m\u00f6chte alle meine Leser ermutigen, ihre Gedanken zu dieser Botschaft mit mir zu teilen. <\/p>\n
\n<\/strong><\/p>\n