![\"\"](\"https:\/\/www.michaellaitman.com\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/miz.jpg\" "\\"\\"")
<\/p>\n<\/p>\n
Der wichtigste Ma\u00dfstab f\u00fcr die religi\u00f6se Fr\u00f6mmigkeit eines Menschen ist wahrscheinlich das Ausma\u00df, in dem er die Gebote seiner Konfession befolgt. Im orthodoxen Judentum k\u00f6nnte dies bedeuten, dass man bestimmte Speisevorschriften einh\u00e4lt oder zu bestimmten Zeiten oder in bestimmten Situationen des Tages bestimmte Tischgebete spricht. F\u00fcr Muslime k\u00f6nnte es bedeuten, das Fasten im Ramadan einzuhalten und eine Pilgerfahrt nach Mekka zu unternehmen, und f\u00fcr Christen k\u00f6nnte es bedeuten, am Sonntag in die Kirche zu gehen oder, wenn man katholisch ist, die Beichte abzulegen.<\/p>\n
Im Judentum werden Gebote als Mitzvot bezeichnet, und ein Mensch gilt als religi\u00f6s, wenn er sich an die Tora und die Mitzvot h\u00e4lt, d. h. an die Mitzvot, die in der Tora – den B\u00fcchern des Alten Testaments – niedergeschrieben sind, sowie an die Regeln, die sp\u00e4ter aufgestellt und in sp\u00e4teren Texten detailliert beschrieben wurden.<\/p>\n
Viele Menschen betrachten die Weisheit der Kabbala als einen Zweig des Judentums oder als den esoterischen oder mystischen Teil des Judentums. Manche betrachten sie sogar als eine eigenst\u00e4ndige Religion. Als Kabbalist, der sein Wissen von der ma\u00dfgeblichen Quelle – Rabash, dem erstgeborenen Sohn und Nachfolger von Baal HaSulam – erhalten hat, kann ich Ihnen sagen, dass sie nichts davon ist. Die Kabbala ist eine wissenschaftliche Herangehensweise an das Leben. Sie lehrt die grundlegenden Gesetze der Existenz und sagt Ihnen, was Sie erwarten k\u00f6nnen, wenn Sie sie befolgen. Allerdings \u00fcberl\u00e4sst sie es Ihnen, das Experiment an sich selbst durchzuf\u00fchren und herauszufinden, ob die Gesetze, die sie lehrt, richtig sind oder nicht.<\/p>\n
Die Kabbala ist also keine Religion und schon gar kein Mystizismus. Sie ist eine rigorose Methode, deren einziger Unterschied zur harten Wissenschaft darin besteht, dass der Gegenstand des Experiments der Experimentator ist. Mit anderen Worten: In der Weisheit der Kabbala sind der Beobachter und der Beobachtete ein und dasselbe.<\/p>\n
Die Weisheit der Kabbala ist \u00e4lter als die Religion. Die j\u00fcdische Religion, wie wir sie heute kennen, entwickelte sich in den letzten Jahrhunderten der Anwesenheit Israels in Juda, also vor etwa 2.000 Jahren. Die Weisheit der Kabbala begann mit dem Buch Engel Raziel, das dem biblischen Adam zugeschrieben wird, aber noch deutlicher mit den Lehren Abrahams. Abraham verfasste auch B\u00fccher, aber das einzige, das erhalten geblieben ist, ist Sefer Yetzira [Das Buch der Sch\u00f6pfung].<\/p>\n
Es ist wichtig zu verstehen, dass die Kabbala eine wissenschaftliche Methode ist, denn eines ihrer Schl\u00fcsselkonzepte sind Tora und Mitzvot. Die Tora und die Mitzvot, von denen die Kabbala spricht, haben jedoch nichts mit der Tora und den Mitzvot zu tun, von denen das Judentum spricht.<\/p>\n
In der Weisheit der Kabbala ist die Tora einfach das allgemeine Gesetz der Wirklichkeit. Alle Galaxien, Sterne, Planeten, alle Menschen und alles, was existiert, folgt einem bestimmten Gesetzeskodex. Dieser Gesetzeskodex wird Tora genannt. Das Wort Tora hat mehrere Urspr\u00fcnge, aber einer davon ist hora’a, was Unterweisung bedeutet. Daher werden die Verhaltensgesetze von allem Existierenden Tora genannt.<\/p>\n
In der Wirklichkeit, die sich an die Gesetze der Tora h\u00e4lt, gibt es Menschen. Die Menschen f\u00fchren ihr Leben auf eine bestimmte Art und Weise, denken verschiedene Gedanken und haben alle m\u00f6glichen Absichten hinter ihren Handlungen. Wenn sie ihr Leben nach dem allgemeinen Gesetz der Wirklichkeit, n\u00e4mlich der Tora, f\u00fchren, wird davon ausgegangen, dass sie dem Gebot der Natur [tzivui] folgen. Dies ist der Ursprung des Wortes Mitzvot [Gebote].<\/p>\n
Jede Religion verspricht, dass dein Leben gut sein wird, wenn du ihre Mitzvot befolgst. Die Kabbala sagt das Gleiche, aber aus einem ganz anderen Grund. In der Kabbala gibt es keine h\u00f6chste Gottheit, die dich f\u00fcr das Befolgen ihrer Gebote belohnt. Alles, was existiert, sind die Gesetze der Tora, die Gesetze der Realit\u00e4t. Wenn wir nach diesen Gesetzen leben, wird unser Leben bequem. Es ist, als w\u00fcrde man stromaufw\u00e4rts oder stromabw\u00e4rts rudern, wobei stromabw\u00e4rts bedeutet, den Gesetzen der Realit\u00e4t zu gehorchen, und stromaufw\u00e4rts bedeutet, sich ihnen zu widersetzen, was wir derzeit tun, weil wir sie nicht kennen.<\/p>\n
Die Gesetze der Tora sind sehr einfach: Alles ist im Gleichgewicht. Geben und Nehmen sind ausgewogen und halten ein dynamisches Gleichgewicht aufrecht, so wie der K\u00f6rper die Hom\u00f6ostase aufrechterh\u00e4lt. Wenn wir diese Gesetze studieren und wissen, wie wir das Gleichgewicht mit der Realit\u00e4t aufrechterhalten k\u00f6nnen, wird unser Leben leicht und schmerzlos. Wenn wir die Regeln nicht kennen, tritt das Gegenteil ein.<\/p>\n
Die Kabbala lehrt uns, was diese Regeln sind und wie wir mit der gesamten Wirklichkeit im Gleichgewicht sein k\u00f6nnen. Je mehr wir die Gesetze der Realit\u00e4t enth\u00fcllen, desto mehr enth\u00fcllen wir das, was man den Sch\u00f6pfer nennt – das Gesetz, das die Realit\u00e4t erschaffen hat und aufrechterh\u00e4lt. Das hebr\u00e4ische Wort f\u00fcr Sch\u00f6pfer ist Boreh, von den Worten bo-re’eh [komm-sehen], was bedeutet, komm und sieh die Gesetze der Sch\u00f6pfung. Wenn du sie siehst, wirst du wissen, wie du ein ausgeglichenes, gl\u00fcckliches Leben f\u00fchren kannst. Das ist auch der Grund, warum Kabbalisten danach streben, den Sch\u00f6pfer zu offenbaren, denn es bedeutet, die gesamte Sch\u00f6pfung zu kennen und zu wissen, wie wir uns in ihr verhalten sollen.<\/p>\n
Wie wir sehen, haben die Weisheit der Kabbala und ihre Begriffe nichts Mystisches oder Religi\u00f6ses an sich. Es ist sehr wichtig, diese Konzepte im Kopf zu behalten, wenn wir die Texte von Baal HaSulam und den anderen Kabbalisten lesen.<\/p>\n
Viel Gl\u00fcck bei der Enth\u00fcllung der Realit\u00e4t!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Der wichtigste Ma\u00dfstab f\u00fcr die religi\u00f6se Fr\u00f6mmigkeit eines Menschen ist wahrscheinlich das Ausma\u00df, in dem er die Gebote seiner Konfession befolgt. Im orthodoxen Judentum k\u00f6nnte dies bedeuten, dass man bestimmte Speisevorschriften einh\u00e4lt oder zu bestimmten Zeiten oder in bestimmten Situationen…<\/span><\/p>\n