![\"\"](\"https:\/\/www.michaellaitman.com\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/laitm18.jpg\" "\\"\\"")
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Frage:<\/strong> Warum schreibt RABASH, dass „derjenige, der dem Weg des Sch\u00f6pfers folgt, den Sch\u00f6pfer erschafft“?<\/p>\n Antwort:<\/strong> Es klingt in der Tat sehr seltsam, dass der Mensch den Sch\u00f6pfer erschafft. Aber in Wirklichkeit ist es so, sowohl im inneren als auch im \u00e4u\u00dferen Sinn.<\/p>\n Es gibt 3.800 verschiedene Religionen und Glaubensrichtungen auf dieser Welt, und sie alle wurden von Menschen erfunden, die in ihrer Phantasie, in ihrer Vorstellung eine Gottheit schufen, auf die sie sich st\u00fctzen.<\/p>\n In den Zeitungen, im Radio und im Fernsehen treten immer noch alle m\u00f6glichen Wahrsager und Astrologen auf. Offensichtlich schaffen sich diese Menschen ihren eigenen Sch\u00f6pfer, ihren eigenen Gott, jede Nation entsprechend ihrem Charakter und mit allen erdenklichen Eigenschaften.<\/p>\n Dies geschieht in der Wissenschaft der Kabbala, sowohl \u00e4u\u00dferlich als auch innerlich. Nur in \u00dcbereinstimmung mit dem Gef\u00e4\u00df kann die H\u00f6here Kraft, die keine Form und kein Bild hat, Gestalt annehmen. Wenn die Form meines Gef\u00e4\u00dfes der h\u00f6chsten abstrakten Kraft einigerma\u00dfen \u00e4hnlich ist, dann f\u00fchle ich darin, dass ich das Gesetz der \u00c4quivalenz der Eigenschaften erf\u00fcllt habe und die Eigenschaften und das Wesen des Sch\u00f6pfers f\u00fchle.<\/p>\n Es stellt sich heraus, dass ich den Sch\u00f6pfer selbst erschaffe, weil ich ein Gef\u00e4\u00df baue, in dem es m\u00f6glich ist, die Qualit\u00e4t des H\u00f6heren, die Eigenschaft von Seir Anpin in Malchut, entsprechend ihrer \u00c4hnlichkeit, Verschmelzung und Entsprechung zu f\u00fchlen.<\/p>\n Mit anderen Worten, ich erschaffe den Sch\u00f6pfer selbst, aber nicht so, wie ich es mir w\u00fcnsche, wie in den \u00e4u\u00dferen Religionen, in denen jedes Volk sein eigenes Gottesbild erschaffen oder eine Person in einen G\u00f6tzen verwandelt hat.<\/p>\n Wir erschaffen dieses Bild gegen unsere Natur, das hei\u00dft, es kann niemals nur in unserer Vorstellung oder unserem Wunsch erscheinen. Und zweitens streben wir nach \u00c4quivalenz der Form, und erst wenn wir eine gewisse \u00c4hnlichkeit erreicht haben, k\u00f6nnen wir empfinden, dass wir das Bild des Sch\u00f6pfers in uns selbst geschaffen haben. Deshalb werden wir Mensch genannt, Adam, was so viel wie \u00e4hnlich (domeh) dem Sch\u00f6pfer bedeutet.<\/p>\n Der Sch\u00f6pfer (Bore) bedeutet: Komm (Bo) und sieh (Re), aber du musst in dein Verlangen, in deine Gef\u00fchle eintreten. Der Sch\u00f6pfer existiert nicht au\u00dferhalb meines Verlangens. Ich f\u00fchle und enth\u00fclle Ihn entsprechend meinem Verst\u00e4ndnis, meiner Wahrnehmung und meiner F\u00e4higkeit, mir in dem von Ihm geschaffenen Verlangen etwas vorzustellen.<\/p>\n Ich kann nicht \u00fcber Ihn sprechen, sondern nur \u00fcber das, was ich erfassen und Ihm zuordnen kann. Hierin liegt ein gro\u00dfer Unterschied. Ich korrigiere mein Gef\u00e4\u00df, bis es mit der h\u00f6heren Kraft in Resonanz ist, und dann erfasse ich etwas in meinen Eigenschaften, das ich mir als den Sch\u00f6pfer vorstelle.<\/p>\n Aber dieses Bild existiert nur in Bezug auf mich.<\/p>\n Deshalb hei\u00dft der Sch\u00f6pfer „komm und sieh“: komm, ver\u00e4ndere dich so weit, dass du sehen kannst. Aber was siehst du? Deine eigenen, korrigierten Eigenschaften, die Ihm \u00e4hnlich sind.<\/p>\n [135582]<\/p>\n Aus dem 1. Teil der t\u00e4glichen Kabbala Lektion, Schriften von RABASH „Shlavei HaSulam“<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Frage: Warum schreibt RABASH, dass „derjenige, der dem Weg des Sch\u00f6pfers folgt, den Sch\u00f6pfer erschafft“? Antwort: Es klingt in der Tat sehr seltsam, dass der Mensch den Sch\u00f6pfer erschafft. Aber in Wirklichkeit ist es so, sowohl im inneren als auch…<\/span><\/p>\n