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Ich wei\u00df noch, wie mich vor f\u00fcnfzig Jahren in Wei\u00dfrussland alle anschauten, als ich sagte, dass ich von dort weggehen und nach Israel gehen m\u00fcsse, dass ich keine andere Wahl h\u00e4tte und nichts anderes im Leben wolle, als dorthin zu kommen, nach Israel. Die Leute dr\u00e4ngten mich aus allen Richtungen: „Geh nicht weg!“ „Was wirst du dort tun?“ „Sie k\u00f6nnten dich ins Gef\u00e4ngnis stecken!“ und viele andere Warnungen. Aber ich konnte nicht darauf h\u00f6ren; ich wusste, dass ich gehen musste, dass das mein Weg war.<\/p>\n
Nachdem ich bei den sowjetischen Beh\u00f6rden meinen Antrag auf Auswanderung nach Israel gestellt hatte, wurde ich f\u00fcr einige Jahre zum Refusenik. Verweigerer waren Menschen, die eine Auswanderungserlaubnis aus der ehemaligen Sowjetunion nach Israel beantragten, aber die Beh\u00f6rden lehnten ihren Antrag ab. Schlie\u00dflich erhielt ich die Genehmigung und machte Aliyah (w\u00f6rtlich: „Aufstieg“, ein Begriff, der die Auswanderung nach Israel bezeichnet).<\/p>\n
Doch als ich in Israel ankam, wiederholte sich die Geschichte. Ich fing an, Fragen zu stellen und suchte jemanden, der mir erkl\u00e4rte, warum wir leben, was der Sinn des Lebens ist. Wieder schauten mich die Leute unbeholfen an. „Warum? Was brauchst du?“, fragten sie mich. Ich musste Antworten auf die Fragen nach dem Universum und der Existenz bekommen, und ich wusste, dass ich hier, in Israel, die Antwort finden musste.<\/p>\n
So wurde ich von oben in das Land Israel gef\u00fchrt, wo ich nach langer Suche in einer regnerischen Winternacht zu meinem weisen und g\u00fctigen Lehrer RABASH gef\u00fchrt. Er \u00f6ffnete mir die B\u00fccher der Kabbala und zeigte mir die innere Bedeutung der Lehren Israels. Er beantwortete meine Fragen, die mich seit meiner Kindheit qu\u00e4lten, eine nach der anderen, mit wissenschaftlicher Logik und in perfekter Reihenfolge.<\/p>\n
Wie RABASHs Vater, der gro\u00dfe Kabbalist Baal HaSulam, lebte und lehrte mein Lehrer innerhalb der j\u00fcdisch-orthodoxen Gemeinschaft. Meine Berufung war es, ein Eckpfeiler zu sein, um die Weisheit der Kabbala der breiten \u00d6ffentlichkeit, den s\u00e4kularen Menschen, nahezubringen. Als ich zu lehren begann, hatten die Menschen keinen Bedarf daran. „Was ist das, Philosophie?“, fragten sie, „ist das eine Art Psychologie?“ „Wozu brauche ich das? Ist das nicht eine Religion?“ „Muss ich dreimal am Tag beten?“ Ganz allm\u00e4hlich lernte ich, die Weisheit zu erkl\u00e4ren, und die Menschen begannen zu verstehen, worum es wirklich geht.<\/p>\n
Zum Teil trugen meine eigenen Bem\u00fchungen zu diesem Prozess bei. Ich war bereit, buchst\u00e4blich alles zu tun, damit die Israelis erkennen, was f\u00fcr einen Schatz sie haben. Mit der Zeit nahm die Natur ihren Lauf, und in den Menschen entstand ein innerer Drang, die Weisheit zu kennen, ein Verlangen zu verstehen, woher wir kommen und wohin wir gehen.<\/p>\n
Heute n\u00e4hern wir uns demselben Zustand, den ich in Russland und in Israel gesp\u00fcrt habe, einem Zustand, der bis heute nur wenigen zuteil wurde. Er wird zu einem Sturzbach werden, der uns in die Enge treibt, denn wenn wir uns bisher mit einer m\u00fchsam erworbenen Wohnung, einem guten Gehalt, einer garantierten Rente und sogar gelegentlichen Auslandsreisen zufrieden geben konnten, werden uns diese Befriedigungen bald nicht mehr dazu bewegen, morgens aufzustehen. Wir werden sp\u00fcren, dass wir so nicht weiterleben k\u00f6nnen; materielle Befriedigungen werden uns nicht mehr zufrieden stellen.<\/p>\n
Die sich verschlechternde Situation in Israel wird uns noch schwerer machen, und wir werden das Gef\u00fchl haben, dass wir ersticken, dass wir in der Sackgasse stecken und nirgendwohin fliehen k\u00f6nnen, dass wir ausbrechen m\u00fcssen, aus dem dunklen und engen Kerker ans Tageslicht, an einen Ort, an dem es lebendig ist!<\/p>\n
Diese Enge ist unser Leben, in dem wir uns einsam f\u00fchlen und unsere Augen immer nach fl\u00fcchtigen k\u00f6rperlichen Vergn\u00fcgungen Ausschau halten. Den Geist des Lebens sp\u00fcren wir nur, wenn wir aus der Enge in das Gef\u00fchl der anderen ausbrechen, wenn wir unsere Br\u00fcder in uns aufnehmen, f\u00fcr sie sorgen und uns mit ihnen zu einer Einheit verbinden.<\/p>\n
Diese Pflicht ist in den Lehren Israels, in der Weisheit der Kabbala verborgen. Sie ist die Methode, um \u00fcber unsere eigenen Grenzen hinaus in die Herzen unserer Freunde einzudringen und von dort aus die ganze Welt, alle Menschen und sogar Tiere, Pflanzen und Mineralien einzubeziehen. Kabbala ist die Lehre, die uns in Verbindung mit der h\u00f6heren Kraft f\u00fchrt, die alles erschafft und alles erh\u00e4lt und alles und jeden darin einschlie\u00dft.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ich wei\u00df noch, wie mich vor f\u00fcnfzig Jahren in Wei\u00dfrussland alle anschauten, als ich sagte, dass ich von dort weggehen und nach Israel gehen m\u00fcsse, dass ich keine andere Wahl h\u00e4tte und nichts anderes im Leben wolle, als dorthin zu…<\/span><\/p>\n