![\"\"](\"https:\/\/www.michaellaitman.com\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/israeli-flag-gb4ecd2446_640.jpg\" "\\"\\"")
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Bei all den Unruhen in der Welt stellt sich die Frage, wann und wo die n\u00e4chste Revolution stattfinden k\u00f6nnte und welche Ideologie sie vertreten wird, wenn \u00fcberhaupt.<\/strong> Es gibt einen Unterschied zwischen einem Staatsstreich und einer Revolution. Im ersten Fall st\u00fcrzt ein F\u00fchrer einen anderen in einem Machtkampf. Im zweiten Fall tritt eine Ideologie, eine Weltanschauung an die Stelle einer anderen. Letzteres ist es, was mich interessiert, insbesondere wenn es um die israelische Ideologie geht.<\/p>\n Mit „israelischer Ideologie“ meine ich nicht den Zionismus, sondern die Ideologie, die das j\u00fcdische Volk hervorgebracht hat. Es ist eine Ideologie, die vor fast vierzig Jahrhunderten entstand, ihre Erscheinungsformen der Zeit anpasste und fast zwanzig Jahrhunderte \u00fcberlebte, bis sie in den ersten Jahrhunderten der Neuzeit ins Koma fiel.<\/p>\n Der Stammvater dieser Ideologie war Abraham, der biblische Revolution\u00e4r, der seinen babylonischen Landsleuten eine konzeptionelle Revolution vorschlug und zur Strafe aus seinem Heimatland vertrieben wurde. Abraham entdeckte, dass nur eine einzige Kraft die gesamte Realit\u00e4t steuert, und versuchte, seine Offenbarung mit seinem Volk zu teilen. Aber so wie Galileo, der gezwungen war, seine Entdeckung, dass die Erde um die Sonne kreist und nicht umgekehrt, aufzugeben, sagte: E pur si muove (Und doch bewegt sie sich), bestand Abraham auf der G\u00fcltigkeit seiner Offenbarung, dass es nur eine Kraft gibt. Daf\u00fcr wurde er ins Exil geschickt.<\/p>\n Anders als Galilei war Abraham nicht allein. Tausende von Menschen folgten ihm und setzten eine Bewegung in Gang, die sich auf eine neuartige Wahrnehmung der Wirklichkeit st\u00fctzte. Diese Bewegung wurde zu den Hebr\u00e4ern, den Israeliten und schlie\u00dflich zu den Juden, und ihre Ideologie beruhte auf der Einheit als Mittel, um der einzigen Kraft \u00e4hnlich zu werden. Dementsprechend gr\u00fcndeten sie ihre Gesellschaft auf dem Prinzip der gegenseitigen Verantwortung und strebten danach, sich gegenseitig zu lieben wie sich selbst.<\/p>\n Es war nicht leicht, ein solch unnat\u00fcrliches Paradigma zu verfolgen, aber die Belohnungen, die sie ernteten, wenn sie erfolgreich waren, waren enorm. Andererseits waren die Qualen, die sie erlitten, wenn sie ihre Ideologie aufgaben, ebenso entsetzlich.<\/p>\n Etwa zu Beginn des Gemeinsamen Zeitalters hatten die spirituelle Erben Abrahams den Bezug zu ihrer Ideologie verloren. Die grundlegenden Prinzipien der gegenseitigen Verantwortung und der N\u00e4chstenliebe, mit denen Abraham seine Gesellschaft gegr\u00fcndet hatte und an denen seine Nachkommen mit aller Kraft festhielten, waren unter den Juden verschwunden, und sie zerstreuten sich \u00fcber die ganze Welt.<\/p>\n Seit Abrahams Revolution hat es zahllose Revolutionen gegeben, aber keine war so wie seine. Sie strebte danach, die gesamte Menschheit in einen Zustand der Einheit und der gegenseitigen Verantwortung zu bringen, und zwar durch pers\u00f6nliche Ver\u00e4nderung aus eigenem Antrieb. Die Revolutionen, die wir seither erlebt haben, versuchten, die Menschen in soziale Strukturen zu zwingen, die sie f\u00fcr gerecht hielten, aber sie strebten nicht danach, sie auf der Grundlage einer freien Entscheidung zu errichten, sondern auf der Grundlage einer erzwungenen Umkehr. Abraham, der Mann der Barmherzigkeit, bot nur seine Ideen an, und diejenigen, die mit ihm \u00fcbereinstimmten, schlossen sich ihm an.<\/p>\n In der Mitte des vorigen Jahrhunderts schrieb Baal HaSulam, der gro\u00dfe Kabbalist und Denker, die folgenden erschreckenden Worte: „Die Menschheit hat sich bereits nach rechts geworfen, wie bei Deutschland, oder nach links, wie bei Russland. Aber nicht nur, dass sie die Situation f\u00fcr sich selbst nicht erleichtert haben, sie haben die Krankheit und die Agonie verschlimmert, und die Stimmen steigen zum Himmel auf, wie wir alle wissen.“<\/p>\n Heute, wo wir alle auf so vielf\u00e4ltige Weise miteinander verbunden sind, wo wir uns gegenseitig mit Viren infizieren, uns gegenseitig Gas, Nahrung und Computerchips verweigern, die unsere Wirtschaft l\u00e4hmen, ist es klar, dass wir eine weitere ideologische Revolution brauchen. Wie Baal HaSulam schrieb, haben wir alle Extreme ausprobiert, und sie haben uns alle entt\u00e4uscht. Deshalb glaube ich nicht, dass wir eine neue Ideologie brauchen, sondern einfach die vierzig jahrhunderte alte Ideologie Abrahams aus dem Koma erwecken und uns bem\u00fchen, uns mit der einen Kraft, die die Realit\u00e4t steuert, zu vereinen. Wenn wir das tun, werden wir in einer ruhigen und dauerhaften Welt leben, ohne Mangel und Elend.<\/p>\n (Bild von Ri Butov)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bei all den Unruhen in der Welt stellt sich die Frage, wann und wo die n\u00e4chste Revolution stattfinden k\u00f6nnte und welche Ideologie sie vertreten wird, wenn \u00fcberhaupt. Es gibt einen Unterschied zwischen einem Staatsstreich und einer Revolution. Im ersten Fall…<\/span><\/p>\n