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„Der Staat bin ich“, sagte der franz\u00f6sische K\u00f6nig Ludwig XIV. einmal.<\/strong><\/p>\n I. Shimshon<\/strong>: Der deutsche Philosoph Spengler sagte: „Die Geschichte der Staaten ist die Geschichte der Kriege“. Die Frage ist: Warum sind Nationen und Staaten nicht dasselbe?<\/p>\n M. Laitman:<\/strong> Nun, der Staat ist nat\u00fcrlich nicht das Volk. Wenn K\u00f6nig Ludwig sagte: „Der Staat bin ich“, konnte er es so sagen. Aber es ist immer noch nicht wahr.<\/p>\n Das Volk ist das Volk. Das ist die Masse, die durch eine Idee vereint wird, sich aufl\u00f6st und wieder neu zusammensetzt, so wie ein Vogelschwarm am Himmel, der sich zusammenf\u00fcgt und wieder zerstreut. Man muss also definieren, was genau sie vereint. Und hier gibt es M\u00f6glichkeiten: in einigen Dingen k\u00f6nnen sie ein Volk sein, in anderen Dingen absolut nicht, und so weiter.<\/p>\n I. Shimshon:<\/strong> Ich werde die Frage ein wenig erweitern. Was die Kabbala betrifft, so schreiben uns die Kabbalisten, dass es 70 Nationen der Welt oder 70 spirituelle Wurzeln gibt. In der Realit\u00e4t sieht es so aus, dass es etwa 200 unabh\u00e4ngige Staaten auf der Welt gibt. Diese Zahl schwankt von Jahr zu Jahr, plus\/minus 5-10.<\/p>\n Die Frage ist:<\/strong> Wird Frieden zwischen Nationen oder zwischen Staaten erreicht? Sagen wir nicht erreicht, sondern: werden die V\u00f6lker oder die Staaten zum Frieden kommen? Wie sollte dieser Prozess evolution\u00e4r korrekt sein?<\/p>\n M. Laitman:<\/strong> Es gibt eine gro\u00dfe Anzahl von Menschen, Nationen, Gruppen, Nationalit\u00e4ten usw. auf der Welt. Alles in allem handelt es sich um ein v\u00f6llig bruchst\u00fcckhaftes Konzept, das nichts Verbindendes hat. Dann wird es m\u00f6glich sein, \u00fcber diese h\u00f6chste Eigenschaft zu sprechen – diese Eigenschaft des Gebens, der Liebe, der Verbindung.. Es wird m\u00f6glich sein, \u00fcber die Ebenen von Menschen, Gruppen usw. zu sprechen, die genau dies betreffen – wie nah oder wie weit jedes Volk oder jede Gruppe von Menschen, Nationen, von der Eigenschaft der absoluten Verbindung mit anderen entfernt ist, \u00fcber alle Widerspr\u00fcche, Gegens\u00e4tze, antagonistischen Eigenschaften usw.<\/p>\n Wir haben aber noch nicht einmal die Instrumente, um uns dem anzun\u00e4hern, es zu messen und irgendeine Tabelle vorzuschlagen, mit der wir diesen Mangel an Einheit berechnen k\u00f6nnten und wie wir das im Allgemeinen erreichen k\u00f6nnten. Dies ist in der Menschheit \u00fcberhaupt noch nicht angedeutet.<\/p>\n I. Shimshon:<\/strong> Ist also der ganze Prozess des Zerbrechens, der Spaltung, der jetzt auf ganz unterschiedlichen Ebenen stattfindet – Nationen, Staaten, Wirtschaft, Politik, Beziehungen – ist das immer noch ein Prozess der Zerspaltung?<\/p>\n M. Laitman:<\/strong> Es ist alles wie bei Kindern, die im Sandkasten spielen, ohne jegliche Regeln.<\/p>\n I. Shimshon:<\/strong> Wir m\u00fcssen uns also noch mit den Regeln auseinandersetzen, warum sind wir in diesem Zustand?<\/p>\n M. Laitman:<\/strong> Wir m\u00fcssen nur gut studieren, zumindest aus der Ferne, theoretisch, wie sehr wir die Verbindung brauchen.<\/p>\n I. Shimshon:<\/strong> Wir haben uns also der Verbindung selbst nicht einmal mental oder sinnlich gen\u00e4hert, in keinster Weise?<\/p>\n M. Laitman:<\/strong> In keinster Weise. Es gibt keine einzige Bewegung in diese Richtung.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" „Der Staat bin ich“, sagte der franz\u00f6sische K\u00f6nig Ludwig XIV. einmal. I. Shimshon: Der deutsche Philosoph Spengler sagte: „Die Geschichte der Staaten ist die Geschichte der Kriege“. Die Frage ist: Warum sind Nationen und Staaten nicht dasselbe? M. Laitman: Nun,…<\/span><\/p>\n
\nWenn die Menschen sich ihrer Natur, ihres Zustandes bewusst werden und diesen dem Absoluten ann\u00e4hern wollen, dann werden sie anfangen, ihre Natur mit der Eigenschaft der absoluten Verbindung, der absoluten Liebe zu vergleichen. Und sie werden beginnen, dieses Verst\u00e4ndnis des Absoluten mit der h\u00f6chsten Form der Lenkung, der Eigenschaften usw. zu identifizieren.<\/p>\n