![\"\"](\"https:\/\/www.michaellaitman.com\/de\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/SpiritWelt2.jpg\" "\\"\\"")
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Die Barriere, die unsere k\u00f6rperliche Welt von der spirituellen Welt trennt, zu \u00fcberwinden, bedeutet, die Realit\u00e4t im Inneren zu sp\u00fcren. Das geschieht, indem wir unser Verlangen nach Spiritualit\u00e4t bis zu einem Punkt entwickeln, an dem es bereit ist, einem bestimmten Teil der spirituellen Welt zu \u00e4hneln.<\/p>\n
Unser Verlangen nach Spiritualit\u00e4t, das in der Weisheit der Kabbala als \u201ePunkt im Herzen\u201c bezeichnet wird, tritt in unserem Leben auf, wenn wir bereit sind, \u00fcber die k\u00f6rperliche Erf\u00fcllung von Nahrung, Sex, Familie, Geld, Ehre, Kontrolle und Wissen hinauszugehen, um einen spirituellen Weg einzuschlagen.<\/p>\n
Eine solche Sehnsucht zeichnet sich dadurch aus, dass wir den Sinn und Zweck unseres Lebens in Frage stellen, wenn wir eine unterschwellige Unzufriedenheit in unserem t\u00e4glichen Leben sp\u00fcren und uns nach einem gewissen \u201eEtwas\u201c sehnen, das wir noch nicht genau benennen k\u00f6nnen.<\/p>\n
Je nach der Intensit\u00e4t dieser Empfindung suchen wir in verschiedensten Richtungen, z. B. in B\u00fcchern, bei Lehrern und Gruppen, bis wir schlie\u00dflich auf die Weisheit der Kabbala sto\u00dfen. Sie ist eine Methode, die speziell f\u00fcr die Beantwortung unserer existenziellen Fragen bestimmt ist, und uns zu einer klaren Erkenntnis und Wahrnehmung des Sinns unseres Lebens f\u00fchrt.<\/p>\n
Nach der Weisheit der Kabbala besteht der Zweck unseres Lebens darin, die h\u00f6here Wirklichkeit zu erreichen. Die h\u00f6here Wirklichkeit hat mehrere Namen, unter anderem die \u201espirituelle Welt\u201c, und sie zeichnet sich durch die Eigenschaft des Gebens, der Liebe und der Verbindung aus.<\/p>\n
Je mehr wir uns mit der Methode der Kabbala besch\u00e4ftigen, desto mehr entwickeln wir unser spirituelles Verlangen, bis es schlie\u00dflich das minimale \u201eVolumen\u201c erreicht, das notwendig ist, um der spirituellen Welt zu \u00e4hneln und sie zu betreten. Dieses minimale \u201eVolumen\u201c, mit dem wir die Barriere zwischen unserer und der spirituellen Welt \u00fcberschreiten, wird \u201edie zehn Sefirot\u201c genannt.<\/p>\n
In den zehn Sefirot beginnen wir, die h\u00f6here Wirklichkeit wahrzunehmen und zu sp\u00fcren. Wir f\u00fchlen, wie die Eigenschaft des Gebens, der Liebe und der Verbindung, auch \u201edas Licht\u201c genannt, in uns ein- und ausgeht und verschiedene Empfindungen hervorruft.<\/p>\n
Es beginnt mit kleinen Ver\u00e4nderungen in unserer Wahrnehmung, wenn wir die kausale Realit\u00e4tsebene f\u00fchlen und mit ihr in Beziehung treten. Wir k\u00f6nnen dann unsere Welt vor dem Hintergrund einer viel umfassenderen und vollst\u00e4ndigeren spirituellen Welt sehen.<\/p>\n
Indem wir die Grenze zur spirituellen Welt \u00fcberschreiten, w\u00e4hrend wir in dieser Welt leben, verstehen und f\u00fchlen wir die Verbindung zwischen den beiden Welten als urs\u00e4chliche und daraus resultierende Ebenen der Realit\u00e4t. Diese beiden Ebenen der Realit\u00e4t werden in der Weisheit der Kabbala \u201eWurzel und Zweig\u201c genannt.<\/p>\n
W\u00e4hrend wir die Methode der Kabbala anwenden, ziehen wir das Licht aus der h\u00f6heren Welt an uns heran, das immer wieder in unser Verlangen nach Spiritualit\u00e4t ein- und austritt und uns die Empfindung dessen vermittelt, was in der Methode als \u201eAuf- und Abstieg\u201c bezeichnet wird, d.h. Ann\u00e4herung und Entfernung von der spirituellen Welt. Bevor wir die Grenze zwischen unserer Welt und der spirituellen Welt \u00fcberschreiten, sind diese Empfindungen relativ unklar, \u00e4hnlich wie ein neugeborenes Baby unsere Welt erlebt, ohne genau zu wissen, was vor sich geht.<\/p>\n
Wenn sich das Baby beispielsweise in einem Raum befindet, in dem das Licht ein- und wieder ausgeschaltet wird, wei\u00df es nicht, wie es dieses Ph\u00e4nomen als Licht, das ein- und ausgeschaltet wird, definieren soll. Aber das Baby erlebt das Ph\u00e4nomen dennoch. Wenn wir die Methode der Kabbala anwenden und in den Prozess eintreten, das Licht aus der spirituellen Welt n\u00e4her an uns heranzuziehen, dann vermittelt uns dieser Ein- und Austritt des Lichts ein Gef\u00fchl f\u00fcr die spirituelle Welt (wenn das Licht eintritt) und unsere Welt als ihren Abdruck (wenn das Licht austritt).<\/p>\n
In sp\u00e4teren Entwicklungsstadien beginnen wir, uns im Rahmen unserer F\u00e4higkeiten immer optimaler an diesem Licht zu orientieren, und wir entwickeln Eigenschaften, die dem Licht immer \u00e4hnlicher werden und in zunehmendem Gleichgewicht und Harmonie mit der spirituellen Welt treten. Ein solcher Prozess setzt sich fort, bis wir schlie\u00dflich die Vollendung unserer Seele erreichen, einen Zustand der Ewigkeit und Vollkommenheit.<\/p>\n
Geschrieben\/bearbeitet von Sch\u00fclern des Kabbalisten Dr. Michael Laitman.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Die Barriere, die unsere k\u00f6rperliche Welt von der spirituellen Welt trennt, zu \u00fcberwinden, bedeutet, die Realit\u00e4t im Inneren zu sp\u00fcren. Das geschieht, indem wir unser Verlangen nach Spiritualit\u00e4t bis zu einem Punkt entwickeln, an dem es bereit ist, einem bestimmten…<\/span><\/p>\n