![\"Vom_Nehmen_zum_Geben\"](\"http:\/\/www.michaellaitman.com\/de\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Vom_Nehmen_zum_Geben-201x300.png\")
Vom Nehmen zum Geben – Den Egoismus transformieren, um die Krise zu u\u0308berwinden<\/h4>\nVom Nehmen zum Geben – Den Egoismus transformieren, um die Krise zu u\u0308berwinden<\/h4>\nDr. Michael Laitman erkl\u00e4rt in diesem Buch den Aufbau der Welt, die Entwicklung des Menschen in ihr und zeigt L\u00f6sungsans\u00e4tze f\u00fcr die mit dieser Entwicklung einhergehenden Probleme der heutigen Globalisierung. Er tut dies anhand zahlreicher Zitate aus der Wissenschaft kombiniert mit j\u00fcdischen Quellen und den Erkenntnissen gro\u00dfer Kabbalisten, allen voran Rav Yehuda HaLevi Ashlag. Dies erzeugt ein Spannungsfeld zwischen der modernen, auf Zahlen und Fakten basierenden wissenschaftlichen Sprache und den gelegentlich etwas simpel anmutenden Ausdr\u00fccken, derer sich die Kabbala bedient.<\/p>\n
So entspricht ein Verlangen lt. Duden<\/em> einem starken, inneren Bed\u00fcrfnis des Menschen \u2013 in der Kabbala stellt Verlangen<\/em> das dualistische Grundprinzip der Sch\u00f6pfung dar. Eine Kraft, die entweder gebend oder empfangend sein kann, Ausdehnung oder Kontraktion ausdr\u00fcckt, zentrifugal oder zentripetal wirkt. Wir sprechen von dem Verlangen zu empfangen<\/em> (oder auch Wunsch zu empfangen), wenn wir das hier Erscheinende meinen \u2013 unbelebte Materie, pflanzliche, tierische oder menschliche Wesen. Im Gegensatz dazu dr\u00fcckt das Verlangen zu geben<\/em> die universelle Urkraft, die Natur oder den Sch\u00f6pfer aus. Es ist das in dieser Welt verborgene, nicht fass- oder messbare und dennoch alles lenkende Prinzip. Wenn man daher in diesem Buch auf den Begriff Sch\u00f6pfer st\u00f6\u00dft, erinnere man sich an diese sch\u00f6pferische, erschaffende Kraft.<\/p>\n Das Ziel des Menschen liegt gem\u00e4\u00df der Kabbala in der Angleichung des Verlangens zu empfangen<\/em> an das Verlangen zu geben<\/em> \u2013 oder anders ausgedr\u00fcckt: Der Mensch durchl\u00e4uft in seinem Leben einen Prozess, in dem er durch Selbstanalyse, Beobachtung von Zusammenh\u00e4ngen, angenehme und leidvolle Erfahrungen letztendlich zu einer tief empfundenen altruistischen Geisteshaltung gelangt, sich der Wichtigkeit des Einsseins der Menschheit bewusst wird und dadurch sch\u00f6pfergleich wird.<\/p>\n Ein weiterer h\u00e4ufig verwendeter Begriff ist das Gesetz des Gebens<\/em>, das, vereinfacht und etwas weniger technokratisch ausgedr\u00fcckt, den Systemgesetzen im technischen Sinn entspricht. Systeme sind Zusammenschl\u00fcsse von Komponenten, die miteinander in Beziehung stehen, sich gegenseitig beeinflussen und gemeinsam ein gr\u00f6\u00dferes Ganzes bilden, wobei Attribute, Handlungen und Wechselbeziehungen der Komponenten die Eigenschaften des Gesamtsystems bewirken und seinen Bestand sichern.<\/p>\n F\u00fcr Dr. Laitman, der sich als Kybernetiker wissenschaftlich mit der Erforschung komplexer Systeme befasste, ist die Kenntnis \u00fcber das Gesetz des Gebens<\/em> eine f\u00fcr den Menschen unabdingbare Voraussetzung seiner Entwicklung. Es besagt, dass alle Komponenten ihr Eigeninteresse zugunsten der Interesse des Gesamtsystems zur\u00fcckstellen m\u00fcssen, um im Gegenzug Schutz, F\u00fcrsorge und Sicherheit aus dieser Gesamtheit zu beziehen. F\u00fcr den Menschen bedeutet dies dar\u00fcber hinaus, die Empfindung des \u00fcbergeordneten Systems zu erlangen, was der Wahrnehmung des Sch\u00f6pfers entspricht. Denn das Ganze ist mehr als die Summe seiner Teile.<\/p>\n